关于阅读教学的教育心得:我们和名师的差别

关于阅读教学的教育心得:要给学生一桶水，自己须有一池水，我们不仅要用心的向老教师请教学经验，更要学习理论知识，多多阅读教育名著。

关于阅读教学的教育心得:我们和名师的差别第1篇

编者按：我们和名师之间，缺少的是课堂的应急机智以及深厚的文化修养。接下来让我们共同阅读这篇阅读教学中，我们和名师的差别。

上了初三，半年没有讲过阅读了。心里有点慌。于是利用闲暇时间开始阅读名家的课堂实录。王开东老师是我非常佩服的一位前辈。不仅带高三，而且每天早上定时更新公众号。每篇文章都给粉丝极大的启发。思想深刻的他，课堂也极有深度。

翻开《深度语文》，第一篇便是经典名篇《祥林嫂》。

王老师：现在，我们共同探讨祥林嫂的性格特征。注意“焦点法谈”——用事实说话。

点评：一般我们提问：祥林嫂是一个怎样的人，并说说理由。在这个问题上，与王老师差别不大，毕竟主人公是祥林嫂，我们的首要任务就是要分析她的性格。并且理解祥林嫂的性格，对文章主旨有很大的帮助。

生1：我觉得祥林嫂很勤劳。

王老师：你从什么地方看出来的，能具体说说吗?

生1：好的，文中说，祥林嫂的力气很大。

王老师：力气很大，是不是就一定勤劳呢?比如说我，没什么力气，可我并不懒惰啊!

生1：祥林嫂整天的做，似乎闲着就无聊，又有力，简直抵得过一个男人。

王老师：好，这就对了，这时正面描写祥林嫂的勤劳。还有哪些地方暗暗透露出祥林嫂的勤劳?能不能挑战一下?

点评：为什么我们在分析人物的时候总是习惯于给人物贴标签，而名师的课就不会给人这样的感觉，看看王老师的追问就知道了。第一步追问，一般老师都会，“你从哪里看出来”;第二步追问“力气很大，就一定勤劳吗?我力气不大，但也不懒惰啊!”可能一般老师就不会这样说。而是会说：这里看不出来吗?有没有其他答案?然后就找其他人回答了。好像课堂上追求的就是答案。第三步追问更厉害：这里是正面写祥林嫂的勤劳，还有哪些地方暗暗透露了祥林嫂的勤劳?王老师的备课十分精细，肯定事先是有注意到这个细节的。因此，才通过这个问题让学生来顺便分析四婶的情况。因为在这篇文章中，四婶是一个及其关键的人物。

我们和名师之间，缺少的可以提升学生思维品质的追问以及咬文嚼字的功底。

王老师：祥林嫂还有哪些性格特征呢?

生4：祥林嫂是遭受政权、夫权、族权、神权压迫下的下层劳动妇女形象。

师：能具体说说吗?

生4：比如鲁四老爷对祥林嫂的压迫，可以看出是政权的压迫;祥林嫂的婆婆之所以敢卖掉祥林嫂，就是凭借自己死去的儿子来行使夫权，因此，她完全有权利卖掉祥林嫂;贺老六死了，阿毛死了，因此大伯就可以凭借族权收去祥林嫂的房子;而柳妈阴世的说教，则是封建神权对祥林嫂的凶残压迫。

师：回答的很有深度。你是怎么想到这些的?能把你的学习方法展示一下吗?

生4：我是参考了一些资料，上面说，祥林嫂是被政权、族权、夫权、神权害死的。然后我对号入座，自己总结出来的。

师：很好，阅读不仅要调动自己的生活积累，还要吸收已有的研究成果，进行合理的判断，如此才能登高望远。而且，我还感觉你特别诚实。建议给他一点掌声。

点评：这个学生地答案一听就是看了参考的。事先看参考，说明学生肯预习。这是好事。为什么我们总是强调不让学生看，是害怕学生没有自己的想法。面对这种情况，可以让学生具体谈。谈得出来，就应该进行表扬。还可以像王老师一样，让其进行方法的总结。这样，学生才能获得成长。总比简单的点评“答得很好，请坐”好得多。

我们和名师之间，缺少的是对学生个体的尊重和多样化的点评。

王老师：同学们还有什么高见?

生5：祥林嫂克夫!(“克夫”拖着尾音，说的洋腔怪调)

(同学们哄堂大笑，教室有点乱)

师：(稍稍沉默一会儿)你的这一观点的理由呢?

生5：祥林嫂嫁了两个丈夫，可是祥林死了，贺老六也死了。所以……

师：祥林嫂真的克夫吗?

生：(齐声)不是!

王老师：祥林嫂真的不克夫吗?

(学生迷茫)

师：请同学们认真看书，思考，然后再交流一下。 （踏雪诗词 www.taxue.net）

(学生认真看书，思考、交流)

师：好吧，谁来说说?

(没人主动回答，学生有畏难情绪)

师：不同的阶级，不同的人，由于立场不同，或者认识不一样，都有可能做出相反的判断啊——

点评：这一环节十分精彩。首先，出现了一个捣乱的学生。怎么处理这样的学生?公开课上不好批评，只能顺着学生的话想办法扳回正道。如果是我，可能会说“克夫是性格特点吗”草草带过。但是王老师却是继续追问。所以老师要学会判断，当课堂出现这样的情况时，捣乱学生的答案有没有继续追问的必要。

其次，让学生去回答克不克夫的问题其实很难，老师在让学生回答之前，进行了思想的交流。但学生还是答不出来。这个时候才进行启发：不同的人，立场不同，结论不同。因此，学生立即想到了鲁四老爷的看法。王老师是真正做到了不愤不启，不悱不发，在关键处给学生指导。

最后，能想到用“不同的人，立场不同，结论就不同”这一点来提醒学生，王老师实在内功深厚，鄙人实在想不到。

因此，我们和名师之间，缺少的是课堂的应急机智以及深厚的文化修养。

课堂的后半段可谓一气呵成，通过探讨鲁四老爷认为祥林嫂克夫，普通民众认为祥林嫂也克夫，连祥林嫂自己也认为自己克夫的问题，再加之王老师的追问：有没有克妻一说?学生很受启发，都意识到妇女地位地下，男女不平等，对女性不尊重的问题。最后进行提问：鲁迅塑造这个人物有什么价值?今天社会我们如何看待女性?生活中我们如何去做等问题，从分析人物，到总结主题，最后回归现实。给我很大的启发。阅读课就应该这样上吧。

关于阅读教学的教育心得:我们和名师的差别第2篇

在我看来，读书不是一种幸福，不是一种乐趣，更不是一种享受，这要看读的是什么书，这书究竟是不是自己真的想读的。还有读书的目的，如果是为了考试那就很痛苦，很受折磨。我现在读书是很功利性的，和评职称搭边的书我看看；与考资格证有关的我翻翻；同调动工作笔试相关的我读读；有时为了参加比赛也不得不早几天翻阅些与之相关的书目。当然，理智告诉我，不管目的是什么，也不理是主动还是被动的读，多读书总是没错的，开卷有益嘛。我挑选了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，我边看边与平时教育相比较，有了感触，有了共鸣。这些书在教我们如何当一个好老 师的同时，也教会了我们 如何做人。

一、做一个与时俱进的教师

海纳百川，才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的教师，就应该是一个不断进取的学者，向前辈学习，向优秀者学习，甚至向我们的学生学习。

“教育在历史上第一次在为不可知的未来服务，教师和学生间的代沟从来没有像今天那么大，教师第一次不得不抛去因经验丰富而摆出的架子，虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。教师此时有‘一桶水’也是不够用的”，面对我们的学生，面对他们突然冒出的新花样、新想 法，我们常常会发出感叹：现在的学生啊，我们常常有无所适从的感觉。这时，你的脑海里应敲响警钟：你已经落后于你的学生了。

在教育新形势下，做一个与时俱进的教者，学习是唯一的途径：学习，学习，再学习；以平常的心态对待学习，不急功近利，不心浮气躁；从错误中学习，在合作中学习，在探究中学习。

二、做一名有想法的教师

记得胡玮琪老师给我们做《规划人生 厚积薄发》的讲座时，向我们学员提了个问题“你希望自己成为怎样的语 文老师”？当时很多学员都特别谦虚的谈了自己的希望，在我看来他们或初生牛犊或二位数的教龄都有个共同点，就是都有自己的想法！人没有了思想，根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉，教师没有了思想，就不能称其为教育者。教育需要思想。教育不光需要有思想的教育学者，有思想的行政管理者，更需要有成千上万有思想的教师做一个有思想的教育者，具有两方面的意义：一是用思想去重塑我们的教育行为，“观念改变，行动改变；行动改变，命运改变”。二 是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格在教育世界中，倘若有丰富的思想熠熠生辉，倘若有丰富的思想相互碰撞，倘若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心，我仁的工作，我们的人生，才更有趣味，更有魅力，我们才真正无愧于上苍给予我们的—不可重复，不可替代，无比井贵的生命。

三、做一个宽容的智者

有这样一句话我很欣赏：土地宽容了种子，才拥有了收获；大海宽容了江河，才拥有了浩 瀚；天空宽容了云霞，才拥有了神采；人生宽容了遗憾，才拥有了未来。宽容意味着承认儿童的差异，承认儿童的未完成状态。教育应从宽容开始。宽容地对待自己的学生，你会得到退一步海阔天空的喜悦；教师宽容地对待自己的学生，意味着他的教育思想更加深刻，教育手段更加成熟；

教师宽容地对待自己的学生时，就是科 学地看待教育过程。正如陶行知先生说的：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”

对待工作如此，对待人生也是如此人生在世，难免有许多不如意，同事相处、朋友相交，难免有一些误会，但如果能用宽容的心对待一切，那么，你就是生活的智者。

有人说，人生有三大境界，一是物质人生，二是艺术人生，三是宗教人生。宗教人生我们这些凡夫俗子可能一辈子也达不到，但追求一种快乐的让心灵释放的艺术人生还是可以做到的，那就是多读书。作为教师，尤其要多读教育类书籍，变被动为主动的阅读。

愿读书能让我们的人生充满智慧。愿我们做智慧的老师，也愿我们做幸福的老师。

关于阅读教学的教育心得:我们和名师的差别第3篇

　　“生活教育与生俱来，与生同去。进棺材才算毕业”。生活教育强调的是教育要以生活为中心，反对教育以书本为中心，认为不以生活为中心的教育是死的教育。生活教育是在批判教育脱离生活实际。

　　陶行知先生的这一席话，让我对他的教育名言“生活既教育”有了深刻的理解和认识。他把生活即教育论述的如此完美，高度如此之高，让人震撼，震撼于他的精辟和深刻。同时也感叹陶老的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素质教育吗？

　　在学习新课标课程，研究有效教学的今天，我们再回头品位陶行知先生的话，是预见？还是巧合？在震撼的同时，我想更多还是思考和学习。在学习中领悟教育家的教育理念，在学习中整合理论与实践的研究，在学习中进行自我提高。

　　一、生活化的教育内容

　　在生活中挖掘教育资源，要贴切小学生的实际需要，适合小学生实际发展的，才是有教育价值的内容。

　　二、生活化的教育环境

　　在自然的生活中进行教育，创设生活化的环境更易于小学生理解和接受。

　　三、生活是活的教育

　　善于发现生活中的教育，善于开启小学生感受生活、学习探索的兴致，教师是一个活的教科书，孩子从“活”的书中能感受生活，感受生命。师者，传道；授业；解惑也。教师不仅要教给孩子知识，更要让他们学会生活，学会劳动，学会学习。

　　这些方面，家长更应该以身作则，在日常生活中教育孩子，做到言传身教。

　　一次我带一部分学生去爬山，我注意观察他们的各自表现，发现孩子对“困难”表现出不一样的情景：有的马上请老师求助，有的表现不耐烦，也有的在失败、尝试中反复继续着……我想这不只是一次活动，从活动中，我们更看到了孩子处理问题的情绪和方法，因此围绕这次活动，我组织了“遇到困难了，怎么办？”的讨论，通过谈话，让学生不仅要相信自己的能力，更要有克服困难的勇气，只有这样才能获得真正的攀爬经验。作为教师，我们不能仅仅满足于形式上的活动，应该透过表面的活动，更有效的帮助孩子获得全面发展的机会，健全他们的性格和个性品质。

　　我真正体会到陶老生活即教育的伟大意义！

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