1.三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。 工欲善其事，必先利其器。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 学而不思则罔，思而不学则殆。 敏而好学不耻下问。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 小不忍则乱大谋。 学而不厌，诲人不倦。 温故而知新，可以为师矣。 己所不欲，匆施于人。 学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 过而不改，是谓过矣! 益者三友：友直友谅友多闻。 是可忍，孰不可忍也。 朝闻道，夕死可矣。 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。 听其言而观其行。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 知之为知之不知为不知是知也。 人而无信，不知其可也。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
2.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
3.结合公务员工作，论述选人用人和自身能力建设上的启示意义。
4.学而不思则罔，思而不学则殆。
5.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
6.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
7.不患人之不己知，患不知人也。
8.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
9.众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
10.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
11.始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
12.好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
13.提出观点：阐述题目所蕴含的哲理，确定中心论点。
14.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
15.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
16.好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。
17.盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
18.子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
19.学而不思则罔，思而不学则怠。
20.君子泰而不骄，小人骄而不泰。
21.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
22.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 （踏雪诗词 taxue.net）
23.君子和而不同，小人同而不和。
24.直接解释孔子这句话的涵义，点明中心论点。
25.君子周而不比，小人比而不周。
26.．孔子说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》
27.志于道，据于德，依于仁，游于艺。
28.知之为知之，不知为不知，是知也。
29.言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
30.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
31.君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
32.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。 不学礼，无以立。 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。 人无远虑，必有近忧。 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。 知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
33.法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
34.子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎。
35.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。
36.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
37.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？
38.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
39.联系自身来谈提高胜任力的关键。
40.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
41.子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
42.知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
43.智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
44.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
45.少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
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