孔子说过哪些名人名言62条

1.修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。

2.发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔。

3.结合公务员工作，论述选人用人和自身能力建设上的启示意义。

4.恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

5.子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

6.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

7.众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

8.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

9.大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

10.知之为知之，不知为不知，是知也。

11.子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

12.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

13.所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

14.君子周而不比，小人比而不周。

15.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

16.．孔子说：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”——《子罕》

17.。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）。

18.敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

19.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

20.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

21.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

22.好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;

23.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

24.益者三友，损者三友，友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

25.联系自身来谈提高胜任力的关键。

26.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

27.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

28.提出观点：阐述题目所蕴含的哲理，确定中心论点。

29.智者乐水仁者乐山；智者动仁者静；智者乐仁者寿。

30.三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

31.。子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） [踏雪诗词 taxue.net]

32.言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

33.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

34.好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

35.三人行，必有我师焉。择其善者而行之，其不善者而改之。 工欲善其事，必先利其器。 君子坦荡荡，小人长戚戚。 学而不思则罔，思而不学则殆。 敏而好学不耻下问。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 小不忍则乱大谋。 学而不厌，诲人不倦。 温故而知新，可以为师矣。 己所不欲，匆施于人。 学而时习之，不亦说乎;有朋自远方来不亦乐乎;人不知而不愠，不亦君子乎。 吾日三省吾身，为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 过而不改，是谓过矣! 益者三友：友直友谅友多闻。 是可忍，孰不可忍也。 朝闻道，夕死可矣。 朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。 听其言而观其行。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 知之为知之不知为不知是知也。 人而无信，不知其可也。 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

36.。曾子曰：“吾日三省(xǐng吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）

37.君子泰而不骄，小人骄而不泰。

38.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

39.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

40.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

41.。子曰：“学而不思则罔（wǎng）思而不学则殆（dài）。”（《为政》） 。子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》）

42.君子和而不同，小人同而不和。

43.志于道，据于德，依于仁，游于艺。

44.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

45.学而不思则罔，思而不学则殆。

46.人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

47.有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

48.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

49.君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

50.可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

51.直接解释孔子这句话的涵义，点明中心论点。

52.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

53.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。 不学礼，无以立。 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 始吾于人也，听其言而信其行;今吾于人也，听其言而观其行。 人无远虑，必有近忧。 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。 发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至。 知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

54.子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

55.。子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）

56.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

57.不患人之不己知，患不知人也。

58.子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

59.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

60.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

61.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

62.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

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