古代名句语录解释

1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》

2、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——《论语·子罕》

3、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。——唐·杜牧·赤壁

4、知不足者好学，耻下问者自满。

5、光阴似箭，日月如梭。(明《增广贤文》

6、以乐景写哀，以哀景写乐，一倍增其哀乐。——王夫之

7、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修）

8、⊙“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟而已，如何则可？”◆（孟子）日：“奚有于是？亦为之而已矣。有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣；今日举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。”◆孟子：《孟子·告子下》

9、外举不避仇，内举不避亲。(左传

10、学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《 论语 译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《 论语 译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性马虎随便只会导致失败。读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——明·朱熹译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。学而不厌，诲人不倦。 ——《 论语 译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》译：不把半步一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《 礼记 ·学记》译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

11、村居茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

12、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。――孔子

13、⊙鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。◆孟子：《孟子·告子上》

14、愁肠已断无由醉，酒未到，先成泪。——范仲淹

15、多行不义必自毙。 ――《 左传 》

16、孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”（《论语·颜渊》）

17、发奋忘食，乐以忘优，不知老之将至。———《论语》

18、⊙荣辱之大分，安危利言之常体：先义而后利者荣，先利而后义者辱；荣者常通，辱者常穷；通者常制人，穷者常制于人，是荣辱之在分也。材悫者常安利，荡悍者常危害；安利者常乐易，危害者常忧险；乐易者常寿长，忧险者常夭折，是安危利害之常体也。◆荀况：《荀子·荣辱》

19、山高月小，水落石出。（苏轼）

20、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

21、学而时习之，不亦悦乎？——《论语》

22、利于国者爱之，害于国者恶之。

23、⊙夫德，和也；道，理也。德无不容，仁也；道无不理，义也；义明而物亲，忠也；中纯实而反乎情，乐也；信行容体而顺乎文，礼也。礼乐遍行，则天下乱矣。◆庄周：《庄子·缮性》

24、必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然我自己心里糊涂。

25、子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”（《论语·子路》）

26、子曰：“修己以敬……修己以安人……修己以安百姓……”（《论语·宪问》）

27、沉舟侧畔千帆进，病树前头万木春。——唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢

28、尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。——屈原《卜居》

29、善恶随人作，祸福自己招， ――《增广贤文》

30、人谁无过？过而能改，善莫大焉。——《论语》

31、天行健，君子以自强不息。——《周易》

32、豆蔻梢头旧恨，十年梦屈指堪惊。——秦观

33、往者不可谏，来着犹可追。——《论语·微子》

34、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。（韩愈）

35、学之广在于不倦，不倦在于固志。

36、孟子曰：“……不以规矩，不能成方圆；……不以六律，不能正五音；……不以仁政，不能平治天下。”（《孟子·离娄上》）

37、精诚所至，金石为开。——后汉书·广陵思王荆传

38、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。——南朝·刘勰·文心雕龙

39、⊙子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”◆孔子：《论语·为政第二》

40、一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。——朱熹

41、独学而无友，则孤陋而寡闻。——礼记·杂记

42、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。――刘备

43、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》

44、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。(《战国策》

45、会当凌绝顶，一览众山小。――杜甫《望岳》

46、高岸为谷，深谷为陵。——《诗经·小雅》

47、坐中更有挥毫客，一段风流画不成。——范成大

48、诚意在致知，致知在格物。——程颐

49、当断不断，必受其乱。（诸葛亮）

50、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》

51、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

52、貂不足，狗尾续。（《晋书》）

53、玉不琢，不成器;人不学，不知道。 ――《礼记・学记》

54、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。——唐·王维·观猎

55、．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。 ．满招损，谦受益。 ——《尚书》（查看全文）

56、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼

57、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《 增广贤文

58、讲论诗词，笑谈街市，学难似风里扬丝，一世常如此。——关汉卿

59、此生泰山重，勿作鸿毛遗。――苏轼

60、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》

61、利于国者爱之，害于国者恶之。——《晏子春秋》

62、这般花花草草由人恋，生生死死随人愿，便酸酸楚楚无人怨。——汤显祖

63、位卑未敢忘忧国。———陆游《病起书怀》 元明清公元年公元年

64、孟子曰：“子路，人告之以有过，则喜。禹闻善言，则拜。”（《孟子·公孙丑上》）

65、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

66、君子和而不同，小人同而不和。

67、醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下灸，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，嬴得生前身后名。可怜白发生！

68、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也，一张一弛，文武之道也。——《礼记》

69、千羊之皮，不如一狐之腋。——《史记》

70、子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。”（《论语·学而》）

71、渴不饮盗泉水，热不息恶木荫。（陆机）

72、少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

73、任贤勿贰，去邪勿疑。（《尚书·大禹谟》）

74、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。——明顾宪成

75、学如不及，犹恐失之。 ——《论语秦伯》

76、⊙饥者甘食，渴者甘饮，是未得饮食之正也，饥渴害之也。岂惟口腹有饥渴之害？人心亦皆有害。人能无以饥渴之害为心害，则不及人不为忧矣。◆孟子：《孟子·尽心上》

77、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

78、不积跬步，无以至千里。——荀子·劝学

79、一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》

80、狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏，敌国破，谋臣亡。（史记）

81、人之为学，不可自小，又不可自大。

82、能去私曲就公法者，民安而国治；能去私行行公法者，则兵强而敌弱。 踏雪诗词 www.taxue.net

83、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（《论语·卫灵公》）

84、知足不辱，知止不殆。——老子

85、但得官清吏不横，即是村中歌午时。 ——宋·陆游

86、不塞不流，不止不行。——韩愈

87、读书破万卷，下笔如有神。——唐?杜甫

88、孟子对曰：“……仁者无敌。”（《孟子·梁惠王上》）

89、独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·杂记》

90、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

91、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《论语·学而》）

92、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ――《论语》

93、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——唐·李白·梦游天姥吟留别

94、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——唐·白居易·琵琶行

95、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》

96、少壮不努力，老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝公元年公元年

97、所见所期，不可不远且大，然行之亦须量力有渐。志大心劳，力小任重，恐须败事。——程颐

98、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼

99、读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ―― 朱熹

100、若要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

101、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原·离骚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——《屈原·离骚》

102、学而不厌，诲人不倦。——《论语·卫灵公》

103、诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。——诸葛亮《前出师表》

104、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。———屈原《离骚》

105、⊙关尹子曰：“一情冥，为圣人；一情善，为贤人；一情恶，为小人。一情冥者，自有之无。不可得而示。一情善恶者，自无有起，自无起有，不可而得秘。一情善恶为有知，惟动物有之。◆一情冥为无知，溥天之下，道无不在。”◆关尹：《关尹子·一字篇》

106、吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。——司马光

107、⊙不信愚人易，不信贤人难；不信贤人易，不信圣人难。不信一圣人易，不信干圣人难。夫不信干圣人者，外不见人，内不见我，上不见道，下不见事。◆关尹：《关尹子·九药篇》

108、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

109、宁为太平犬，不作乱离人。（冯梦龙）

110、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ――《论语》

111、⊙不随夭艳争春色，独守孤贞待岁寒。释义：不去追随夭桃艳李争占春色，独自傲然挺立，在严寒面前坚定不移。——（宋）王禹偁《官舍竹》

112、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。——三国曹植《求自诚表》

113、⊙金玉难捐，土石易舍，学道之士，遇微言妙行，慎勿执之，是可为而不可执，若执之者，则腹心之疾，无药可疗。◆关尹：《关尹子·丸药篇》

114、水可载舟，亦可以覆舟。（魏征）

115、天下大势，分久必合，合久必分。——罗贯中

116、⊙将将鸿鹄，貌之美者也。貌美，故民歌之。德义者，行之美者也。德义美，故民乐之。民之所歌乐者，美貌德义也，而明主鸿鹄有之。故日：“鸿鹄将将，维民歌之。”◆管仲：《管子·形势解第六十四》

117、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——唐·杜甫·寄本十二白二十

118、兵有奇正，旋相为用，如环之无端。——苏辙

119、文章，经国之大业，不朽之盛事。（曹丕）

120、不见年年辽海上，文章何处哭秋风。——唐·李贺·南国

121、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。——晏子春秋

122、巧妇难为无米之炊。 （陆游）

123、（孟子曰：）“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”（《孟子·公孙丑下》）

124、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。

125、瓦罐不离井上破，将军多在阵前亡。——冯梦龙

126、学而不思则罔，思而不学则殆。

127、有过是一过，不肯认过，又是一过。一认过则两过都免，一不认过则两过不免。——吕坤

128、⊙先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也。显荣，人子人臣之所甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学。◆《吕氏春秋·劝学》

129、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。——老子

130、兼听则明，偏听则暗。（《资治通鉴》）

131、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

132、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《屈原·涉江》

133、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。——唐·贺知章·咏柳

134、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

135、马头咫尺天涯远，易去难相见。——马致远

136、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。———《孟子》

137、．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》 译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。 ．小人之过也必文。 ——《论（查看全文）

138、居安思危，思则有备，有备无患。——《左传》

139、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。

140、精诚所至，金石为开。（明·凌蒙初）

141、临渊羡鱼，不如退而结网。（汉书）

142、用人必考其终，授任必求其当。——张居正

143、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。——朱熹

144、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑》

145、既来之，则安之。――《论语》

146、非学无以广才，非志无以成学。

147、千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。

148、青史几番春梦，红尘多少奇才。——朱敦儒

149、以五十步笑百步。 ――《 孟子 》

150、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）

151、⊙臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进矣；恶恶著，则小人退矣。近君子，则朝无枇政；远小人，则听不私邪。小人非无小善，君子非无小过。君子小过，盖白玉之微瑕；小人小善，乃铅刀之一割。铅刀一割，良工之所不重，小善不足以掩众恶也；白玉微瑕，善贾之所不弃，小疵不足以妨大美也。善小人之小善，谓之善善，恶君子之小过，谓之恶恶，此则蒿兰同嗅，玉石不分，屈原所以沉江，卞和所以泣血者也。既识玉石之分，又辨蒿兰之臭，善善而不能进，恶恶而不能去，此郭氏所以为墟，史鱼所以遗恨也。◆吴就：《贞观政要·论公平第十六》

152、失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》

153、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。（《资治通鉴》）

154、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。——苏轼

155、读书使人寡过，不独明理，此心日与道俱，邪念自不得而乘之。——吕坤

156、⊙天下之事，因循则无一事可为；奋然为之，亦未必难。一（明）归有光《奉熊分司水利集并论今年水灾事书》

157、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(论语

158、记得同烧此夜香，人在回廊，月在回廊。而今独自睚昏黄，行也思量，坐也思量。

159、身世酒杯中，万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是，汉殿秦宫。

160、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

161、有益国家之事虽死弗避。——明吕坤《呻吟语?卷上》

162、见善如不及，见不善如探汤。 ――《 论语 》

163、临官莫如平，临财莫如廉，廉平之守，不可攻也。

164、一寸山河一寸金。——金左企弓语

165、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

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