
1.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
2.志于道,据于德,依于仁,游于艺。
3.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
4.三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
5.子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
6.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
7.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
8.君子泰而不骄,小人骄而不泰。
9.举一隅不以三隅反,则不复也。
10.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
11.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——孔子
12.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
13.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉?
14.君子和而不同,小人同而不和。
15.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
16.子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。
17.君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。
18.发愤忘食乐以忘忧不知老之将至云尔。
19.君于不以言举人,不以人废言。
20.知之为知之,不知为不知,是知也。
21.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
22.诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
23..孔子说:“可与共学,未可与适道;可与适道,未可与立;可与立,未可与权。”——《子罕》
24.子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 踏雪诗词 taxue.net
25.发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
26.富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
27.色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与!
28.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
29.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
30.学而不思则罔,思而不学则殆。
31.子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”
32.子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
33.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
34.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。
35.德不孤,必有邻。礼之用,和为贵。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。人无远虑,必有近忧。知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
36.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
37.君子周而不比,小人比而不周。
38.盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。
39.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
40.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
41.子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
42.智者乐水仁者乐山;智者动仁者静;智者乐仁者寿。
43.众恶之,必察焉;众好之,必察焉。
44.君子喻于义,小人喻于利。——孔丘
45.法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
46.好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
47.有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。
48.少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
49.益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
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