孔子语录益者三友

更新时间:2021-11-17 下载TXT文档 下载Word文档

孔子语录益者三友

1、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。

2、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

3、与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。

4、我愿意俯伏着,跪在你的宝座之下,吻你的裙边鞋儿;即使不然,那么我的心肝,我就吻你践踏过的泥土和灰尘。

5、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。 解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。

6、见‎善如‎不及‎,见‎不善‎如探‎汤。‎‎ ——《‎论语‎?季‎氏》‎ ‎见到好‎的‎人,生‎怕来‎不及‎向他‎学习‎,见‎到好‎的事‎,生‎怕迟‎了就‎做不‎了。‎看到‎了‎恶人‎坏事‎,就‎像是‎接触‎到热‎得发‎‎烫的水一‎样,‎要立‎刻离‎开,‎避得‎远‎远的。‎ ‎

7、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

8、君子坦荡荡 ,小人长戚戚 。

9、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

10、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

11、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。

12、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。

13、发愤忘食 ,乐以忘忧不知老之将至 。

14、可与言而不言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

15、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。

16、父母,唯其疾之忧。出处:论语

17、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与!

18、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

19、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

20、‎躬自‎厚而‎薄责‎于人‎,则‎远怨‎矣。‎ ‎——《‎论语‎‎?卫灵公‎》‎ 孔子‎‎说 ‎

21、高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。司马迁(赞美孔子出处:诗经小雅

22、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

23、这么多年来,我一直在寻找理想的爱情,但没有一个人能像你那样在最初的时刻打动了我,而且越来越深沉的打动。

24、君子周而不比,小人比而不周。

25、君子和而不同,小人同而不和。出处:论语

26、智者上善若水海纳百川;仁者高山仰止,厚德载物。

27、古文名句名篇 ,文言文名句精选

28、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。

29、风‎声‎雨声‎读‎书声‎,声‎声入‎‎耳;家事‎国‎事‎天下‎事,‎事事‎‎关心‎。——明‎?顾‎宪成‎ ‎风声‎雨声‎琅‎琅读‎书声‎,都‎进入‎我们‎的耳‎‎朵,所以‎,作‎为一‎个读‎书人‎,家‎事‎国事‎,天‎下的‎事情‎,各‎种事‎情都‎‎应该关心‎,不‎能只‎是死‎读书‎。‎ ‎

30、是以圣人后其身而身先?,外其身而身存?,非以其无私邪?故能成其私。 因此,有道的圣人遇事谦退无争,反而能在众人之中领先;将自己置于度外,反而能保全自身生存。这不正是因为他无私吗所以能成就他的自身。

31、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。

32、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。

33、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

34、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

35、学而不思则罔 ,思而不学则殆 。

36、学而不思则罔,思而不学则殆。

37、“坚持正道原则,即使对国君有所冒犯,也不能放弃正道原则;臣子事君,其实不是为了给君做事,而只是在国君之下做事,是为国为民做事,归根结底则是为了行仁义,辅助国君推行仁政;对待任何人都不要有厌倦之心,一律以真诚相待,自己言行首先要遵守并坚持道义;发现君子就加以举荐,发现小人就使他远离国君;去掉你的邪恶之心,而真诚的依据礼义与国君相处。做事需要机敏,谨言慎行,按照礼义修养自己,并且使天下趋于礼义。这样,即使在千里之外,也会象兄弟一样。如果只说不做,或者行为不机敏,又不依据礼义待人,即使是住在对门恐怕也行不通。”

38、视其所以,观其所由,察其所安,人焉瘦哉?

39、一些路我们并肩走过,一些故事我们就是主人公,一首歌我们对唱了那幺久,永远不变的是心中深藏的对爱的执着。

40、知者乐水 ,仁者乐山;知者动 ,仁者静;知者乐 ,仁者寿 。

41、君子有终生之忧,无一朝之患也。

42、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

43、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 (踏雪诗词 taxue.net)

44、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

45、赤之齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急,不继富。

46、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。

47、锲‎而舍‎之,‎朽木‎不折‎;锲‎而不‎舍,‎金石‎可镂‎。—‎—《‎荀子‎‎?劝‎学》 ‎如果刻‎几下‎就停‎下来‎了,‎那么‎腐烂‎‎的木头也‎刻不‎断。‎如果‎不停‎地‎刻下去‎,那‎么金‎‎石也能雕‎刻成‎功。‎做事‎情贵‎在坚‎持。‎只有‎持之‎以恒‎,‎才能成‎功;‎要是‎半途‎而废‎,很‎难获‎得成‎功。‎ ‎?※‎

48、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。

49、与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

50、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

51、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

52、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

53、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困而改节。

54、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

55、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。

56、知者乐水仁者乐山;知者动仁者静;知者乐仁者寿。

57、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。

58、三人行 ,必有我师焉 。择其善者而行之 ,其不善者而改之 。

59、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。

60、君‎子莫‎大乎‎与人‎为善‎。‎ ——‎《孟‎子?‎公孙‎丑上‎》‎ 君子‎最大‎的‎长处就‎是用‎高尚‎仁‎义的‎心去‎‎对待别人‎。‎ ‎?

61、工欲善其事 ,必先利其器 。

62、一箪食一瓢饮 ,在陋巷 ,人不堪忧 ,回也不改其乐 ,贤哉回也 。

63、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。

64、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

65、夷狄之有君,不如诸夏之无也。

66、瞻之在前,忽焉在后…夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

67、见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

68、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

69、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。

70、子贡问曰"孔文子何以谓之文也 "子曰"敏而好学不耻下问是以谓之文也"

71、高考语文必背古诗文篇 [高考必备]

72、大哉问!礼,与其奢也,宁俭,与其易也,宁戚。

73、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

74、如果你流泪,我愿是你手里的手纸;如果你醒来,我愿是你眼中的眼屎;如果你热死了,我愿是你身上仅剩的布三尺。

75、始吾于人也 ,听其言而信其行;今吾于人也 ,听其言而观其行 。

76、。一个人的礼貌,就是一面镜子反映他的肖像。(歌德

77、能以礼让为国乎,何有。不能以礼让为国,如礼何?

78、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。

79、三军可夺帅也 ,匹夫不可夺志也 。

80、‎人之‎为学‎,不‎可自‎小,‎又不‎可自‎大。‎ ‎——明‎?顾‎炎武‎《日‎知‎录》‎ 学习‎时不‎要在‎渊博‎浩翰‎的知‎识面‎前感‎到自‎卑,‎也不‎能因‎为学‎到一‎‎点点知识‎而骄‎傲自‎满。‎ ‎? ‎

81、哀‎哀父‎母,‎生我‎劬(‎qú‎劳‎。‎ ——‎‎《诗经?‎小雅‎?蓼‎莪》‎ ‎想‎起父‎母,做子‎女的‎是多‎么为‎他们‎感到‎心痛‎啊~‎他们‎生我‎育我‎,花‎费了‎‎多少辛勤‎的劳‎动啊‎~‎ ?※‎ ‎

82、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

83、把你的名字写在我手心,摊开时是想念,握紧时是幸福。就想这样,手牵手给你一世的温柔;就想这样,成为你简简单单的依靠;给你幸福,到老!

84、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服上好信,则民莫敢不用情。

85、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。

86、苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?

87、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。

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