司马迁修身语录

1、有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人

2、求学贵于博求道贵于要——司马迁

3、闻君有两意，故来相决绝。——卓文君

4、\君子用人如器各取所长——司马迁

5、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。

6、当断不断，反受其乱。 当断不断，反受其乱。 议・司马迁《史记・齐悼惠王世家》引古谚。这两句大意是：应当采取果断行动时没有果断采取，贻误了时机，反而会遭受到祸乱。在需要下决心作决断时，必须坚央果断，来不得半点迟疑和犹豫，否则定会贻误时机，给战争或事业带来巨大的损失，在历史上，犹豫不决．多谋寡断而垫于导致身破名裂的例子屡见不鲜。古代流行的～的谚语，就是对历史经验的科学总结。这十谚语在许多种古籍中出现，也为当代出土的文物所证实，可见古人已对它高度重视。 《史记・齐悼惠王世家》

7、\物盛则衰时极而转一质一文终始之变也——司马迁

8、骐骥之踞躅，不如驽马之安步。

9、后来者居上。 后来者居上。 汉・司马迁《史记・汲黯列传》。本句大意是：后来的人超过了先前的人。这本是大臣汲黯对汉武帝说的一句话。汲黯反对任用张汤一类酷吏，然而，这些人很快便荣升高位。汲黯不满，进谏武帝说：“陛下用群臣如积薪耳，～。”这句话的字面意思是：皇帝陛下用人就好像是堆柴禾，先来的在下边，后来的反倒在上边；而其本意却是指新人提拔太快，职位反而在旧有的人之上。这句话说得很形象，也很生动，后人便经常引用，但引用的角度变了。它不是用来表示不满和反对后来者超越前人，相反，却成了赞许支持与肯定后来者超越前人的俗语。 《史记・汲黯列传》

10、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。 汉・司马迁《史记・商君列传》引古语。貌言：好听的话。至言：正言。苦言：苦口劝说的话。甘言：谄媚的话。这几句大意是：好听的话如同花朵，深切中肯的话如同果实，叫人难受的规劝如同治病的苦药，讨人喜欢的甜言蜜语如同害人的疾病。好听的话美妙动听，但却华而不实；中肯的话朴实无华，但却使人有所收获；规劝的话可能刺耳叫人难受，但却像良药利于病，能使人改正错误；甜言蜜语讨人喜欢，但却像疾病染身，能使人犯错误。这几句以贴切的比喻，说明了不同的话语给人带来利与害的不同结果。这是人生经验的总结，值得我们记取。 《史记・商君列传》

11、耳闻不如目见，目见不如足践。——刘向

12、\农不出则乏其食工不出则乏其事商不出则三宝绝虞不出则财匮少财匮少而山泽不辟矣此四者民所衣食之源也原大则饶原小则鲜上则富国下则富家贫富之道莫之夺予——司马迁

13、欲生无一物，欲死无一可。——蔡文姬

14、鱼生于水死于水;草木生于土死于土;人生于道死于道——司马迁

15、南越杀汉使者，屠为九郡；宛王杀汉使者，头县北阙；朝鲜杀汉使者，即时诛灭。独匈奴未耳！——苏武

16、累累若丧家之狗。 累累若丧家之狗。 汉・司马迁《史记・孔干世家》。累累：瘦瘠疲惫的样子。本句大意是：神情憔悴颓丧，像无家可归的狗。这一故事的原文是：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门。郑人或谓子贡曰：‘东门有人，其颡似尧，其项类皋陶，其肩类子产，然自睡以下不及禹三寸，～。’于贡以实告孔子。孔子欣然笑曰：‘形状，末也。而谓似丧家之狗，然哉，然哉！’”此段描绘孔子的肖像，形象而生动；孔子的话幽默风趣，如见其人。～以比喻的手法写寒士的神情，十分生动形象，故后来演化为常用俗语“丧家狗”“丧家犬’等，以之比喻贫穷落拓无家可归的人。至于鲁迅笔下痛斥的“丧家的资本家的乏走狗”则是带有某种政治色彩的讥嘲语，用来指斥三十年代卖身投靠的无耻文人，可见其使用方法是较灵活的。 《史记・孔干世家》

17、能行之者，未必能言；能言之者，未必能行。 能行之者，未必能言；能言之者，未必能行。 汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》。这两句大意是：能做的人未必能说，能说的人未必能做。战国著名军事家孙膑对其同窗庞涓的为人最清楚，但未能早有防范，结果遭到庞涓的陷害而受膑刑；战国著名军事家吴起认为山川形胜不足恃，关键“在德不在险”，可是他在楚国推行苛刻的改革，寡德少恩，失败后被杀。所以司马迁感叹地说：“语曰：‘～’。孙子筹策庞涓明矣，然不能早救患于被刑；吴起说武侯以形势不如德，然行之于楚，以刻暴少恩亡其躯。悲夫！”这两句说明人的言与行常常有不相一致的地方。 《史记・孙子吴起列传》

18、\窃钩者诛窃国者矦矦之门仁义存——司马迁

19、怒发上冲冠。 怒发上冲冠。 汉・司马迁《史记・廉颇蔺相如列传》。本句大意是：气得头发都直竖起来，简直要把帽子都冲掉了。这是司马迁记载的“完壁归赵”故事中的一个片断。赵国得到了和氏壁，秦诈称愿以十五城换璧。慑于秦的淫威，赵国使蔺相如持壁出使秦国。相如见秦王得璧而无意予城，诈称璧有瑕疵，要指给秦王看。然后持壁退到宫柱前，～，秦王怕撞碎玉璧，只好让步。此句运用夸张手法表现人的盛怒，与“头发上指”有异曲同工之妙，成为后世表现盛怒的习用词语，并逐渐演化成“怒发冲冠”的成语，在诗词和文学作品中经常使用。 《史记・廉颇蔺相如列传》

20、生当复来归，死当长相思。——苏武

21、\修身者智之府也爱施者仁之端也取予者义之符也耻辱者勇之决也——司马迁

22、天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。 天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。 汉・司马迁《史记・货殖列传》。壤：通“攘”。熙熙壤壤，都是形容人来人往嘈杂拥挤的样子。这两句大意是：天下人吵吵嚷嚷，嘈杂喧闹，都是为了各自的私利而来；天下人碰碰撞撞，拥挤奔忙，都是为了各自的私利而往。原文中，“天下”本指普天下的生意人，后世引用时多泛指世上所有的人。这几句形象生动，常用于描写旧时代或资本主义社会人情淡薄，世态炎凉，人们各自为了一己的私利争先恐后，往来奔忙的情况。 《史记・货殖列传》

23、期期以为不可。 期期以为不可。 汉・司马迁《史记・张丞相列传》。期期：模写口吃时打结的声音。本句大意是：我认为这样做不可以。汉初，汾阴侯周昌口吃。一次，高祖刘邦欲废太子，另立幼子如意。周昌争辩说：“臣口不能言，然臣~。陛下虽欲废太子，臣期期不诏。”刘邦听了，欣然而笑，终于没有废太子。此句运用记实的手法，状写人物口吃时的语言形貌，饶有兴味，使人物形神毕肖，如在目前，故为后世史家所模仿。《世说新语》记三国战将邓艾口吃，语称艾艾，便是一例。由于期期与艾艾表现口吃，形象准确生动传神，后世将二者合一，深化为成语“期期艾艾”，以表现人的口吃或答对时的吞吞吐吐。 《史记・张丞相列传》

24、士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。 士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。 见司马迁《史记・李将军列传》。这几句大意是：(李广的领兵方法，每遇到粮食缺乏水源断绝的地方，士兵们不全喝上水，李广不靠近水；士兵们不全吃上饭，李广不先吃饭。李广为汉代一代名将，被匈奴人称为“飞将军”。他带兵的经验就是爱恤士卒，宽缓不苛，严于律己，身为士先，因此士兵“爱乐为用”，打起仗来死命奋战，威震敌胆。～的精神永远值得学习，至今不失教育意义。 《史记・李将军列传》

25、常思奋不顾身，而殉国家之急。

26、盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。

27、\燕雀安知鸿鹄之志——司马迁

28、愿得一心人，白首不相离。——卓文君

29、修身者智之府也爱施者仁之端也取予者义之符也耻辱者勇之决也——司马迁

30、公之为言，公正无私也。——班固

31、画地为牢，势不可入；肖术为吏，议不可封。 画地为牢，势不可入；肖术为吏，议不可封。 议・司马迁《报任少卿书》。画地为牢：上古时刑律宽缓，有人犯罪，官吏在地上面一范围，令立其中，以示惩罚。削木为吏：用木头削虚假的狱吏。这几句大意是：即使是在地上画一圈儿作为牢狱，也决不可随意进入；即使是削一个木头而成的狱吏来审罪，也不可去和他对质。这儿句极言政苛吏酷，凶险可畏。可用于形容凶恶残暴的狱吏苛政；也可仅用“画地为牢”比喻只许在指定韵范围内活动。 《报任少卿书》

32、泰山不让土壤故能成其大;河海不择细流故能就其深——司马迁

33、指导学生立意布局谋篇，在一定的时间内完成写作

34、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 见司马迁《史记・淮阴侯列传》。这几句大意是：聪明的人考虑一千次，总有一次失误；愚笨的人考虑一千次，总有一次考虑得比较周全。汉初，韩信带兵攻赵，获胜之后，想继续对燕齐用兵，征求李左车的意见。李左车说了这番话，含蓄地奉劝韩信用兵须慎重。这段话很富有辩证法的色彩。它启示人们不要生观武断，迷信个人，而应集思广益，博采众长．即使是愚人的意见，也有值得考虑之处。《晏于春秋》中有“圣人干虑，必有一失；愚人千虑，必有一得”之语，李左车的话源于此。后人运用遗两句话时又有所创新。 《史记・淮阴侯列传》

35、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

36、\泰山不让土壤故能成其大;河海不择细流故能就其深——司马迁

37、司马迁是一个不愿屈服于任何强权的压力具有强烈反抗精神的人。 司马迁是中国历史上伟大的史学家“他因直言进谏而遭宫刑，却因此更加发愤著书，创作了名震古今中外的史学臣著史记，为中国人民，世界人民流下了一笔珍贵的文化遗产。 他为了史家的成就，文学的信念，忍辱负重；他为了给世人一个真实

38、肠一日而九回。 肠一日而九回。 汉・司马迁《报任少卿书》。九：约数，喻多。九回：多次回转。本句大意是：内心的悲愁郁积，不时在心中翻腾回转，使人痛心不已。天汉二年(公元前年，李陵征匈奴兵败投降，司马迁因议论此事而获罪，于天汉三年受宫刑。征和二年，司马迁的好友任安(字少卿因事下狱，情况危急，此书即作于征和二年(公元前年。文章极写自己遭宫刑后的悲怨愤懑之情。人格的污辱，肉体的摧残，精神的折磨，朋友的离异，朝臣的猥琐，种种炎凉世态构成了司马迁不可遏制的悲愤郁闷，无法倾泻，以～之恸写出了纵横排宕的内心抑郁，生动感人。后人对此评价很高，孙月峰说：“直写胸臆，发挥又发挥，惟恐倾吐不尽，读之使人慷慨撤烈，啼嘘欲绝，真是大有力量文字”(《评注昭明文选》引。写作时可直接引用此句以抒发悲愤愁苦之情。 《报任少卿书》 (踏雪诗词 taxue.net)

39、彼可取而代也。 彼可取而代也。 汉・司马迁《史记・项羽本纪》。彼：指秦始皇。本句大意是：他那煊赫的帝位是可以替代的啊。《史记》记载案始皇南巡时项羽目睹了他不可一世的排场，非但不钦佩．反而说了～这样的话。此句脱口而出，不加掩饰．既表现了项羽的凌云壮志，又表现出人物的率直纯真，一句话六个字便塑造出项羽这个才气过人英勇豪爽的少年英雄的形象。这种用个性化的语言表现人物性格的写作方法，也是今天写作应遵循的原则。另外值得注意的是此条后来意义扩大常常用以表现乙可代甲。 《史记・项羽本纪》

40、君子用人如器各取所长——司马迁

41、骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！——项羽

42、得士者强，失士则亡。——东方朔

43、广泛搜集材料，提高学生阅读能力

44、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。

45、韦编三绝。 韦编三绝。 见司马迁《史记・孔子世家》。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮绳把竹简编联起来，叫“韦编”。韦，熟牛皮。三：多次。绝：断。本句大意是：翻来覆去地阔读，竞使编联竹简的牛皮绳断了好多次。据《史记・孔子世家》记载：“孔子晚而喜《易》……读《易》，～。”后来人们就把～用以形容读书十分勤奋，把书读烂了多少回。～的治学精神，至今仍是可以效法的。 《史记・孔子世家》

46、草木秋死，松柏独存。——刘向

47、貌言华也至言实也苦言药也甘言疾也——司马迁

48、貌言，华也；至言，实也；苦言，药也；甘言，疾也。

49、\貌言华也至言实也苦言药也甘言疾也——司马迁

50、天下熙攘皆为利来天下攘攘皆为利往——司马迁

51、\君子拙于不知己而信于知己——司马迁

52、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。

53、\鱼生于水死于水;草木生于土死于土;人生于道死于道——司马迁

54、\以权利合者权利尽而交疏——司马迁

55、君子拙于不知己而信于知己——司马迁

56、飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 《史记》

57、猛虎在深山，百兽震恐；及在槛阱之中，摇尾而求食。 猛虎在深山，百兽震恐；及在槛阱之中，摇尾而求食。 汉・司马迁《报任少卿书》。槛：关兽的笼子。阱(jǐng井：捕野兽的陷坑。这几句大意是：猛虎在深山里，百兽都震惊害怕；等它被关进铁笼，落入陷井之中，就不得不摇动着尾巴乞求人们给食吃。老虎威风凛凛，百兽震慑，而一旦失势落难，处于困境，在长期的威力制约下，也会渐渐驯服下来，摇尾乞食。这几句可借以说明：要善于保持优势，保持独立地位，不可受人箝制，一旦落入别人掌握之中，寄人篱下，仰人鼻息，就不得不受人制约了。 《报任少卿书》

58、将琴代语兮，慰我彷徨。——司马相如

59、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。 浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。 见司马迁《史记・外戚世家》。垢：尘垢。骐骥：千里马。这几句大意是：洗澡不一定非要到江海中去洗，主要的是能去掉身上的尘垢脏物就行；骑马不一定非要骑名马千里驹不可，主要的是能跑得快跑得远就行。此名句比喻办事要求实效，不要只务虚名，那种买东西不看实用价值，一味追求名牌高档以满足虚荣心的人，可引为鉴戒。 《史记・外戚世家》

60、能行之者未必能言能言之者未必能行——司马迁

61、窃钩者诛窃国者矦矦之门仁义存——司马迁

62、明者远见于未萌而智者避危于无形。

63、以权利合者权利尽而交疏——司马迁

64、\天下熙攘皆为利来天下攘攘皆为利往——司马迁

65、\有志者事竟成破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人

66、激发学生写作热情，培养写作兴趣

67、屈原贾生列传：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。

68、君子拙于不知己，而信于知己。

69、分析教材中不同文体的框架结构，进行写作方法的训练

70、\能行之者未必能言能言之者未必能行——司马迁

71、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。——司马迁

72、王侯将相宁有种乎？——司马迁

73、物盛则衰时极而转一质一文终始之变也——司马迁

74、\求学贵于博求道贵于要——司马迁

75、加强理解性阅读训练，引导学生多背一些课文

76、农不出则乏其食工不出则乏其事商不出则三宝绝虞不出则财匮少财匮少而山泽不辟矣此四者民所衣食之源也原大则饶原小则鲜上则富国下则富家贫富之道莫之夺予——司马迁

以上就是踏雪诗词小编为大家整理的《司马迁修身语录》相关句子及内容，希望大家喜欢。