孙子诚信短句名人名言34条

1.过犹不及。 过犹不及。 春秋・孔子《论语・先进》。过：过分，办事做过了头。犹：像，如同。不及：赶不上。本句大意是：不及：达不到。事情做得过头，就跟不做是一样，是不合适的。相对性还表现在任何事物的发展都有一定的限度，如果超越了这个限度，就和达不到这个限度一样会导致失败。《荀子・王霸》“过犹不及也，譬之是犹立直木而求其影之枉也”，列宁曾说：真理如果加以夸大，就会荒谬绝伦，说的都是这一道理。可用于对某些容易犯“左”倾毛病者的劝说，或用于告诫好患急性病的人。 春秋时期思想家和教育家儒家学派创始人 孔子 《论语・先进》

2.知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。 ——孙子 《攻谋第三》

3.船舶放弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。

4.故曰：知彼知己，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必败。

5.夫未战而庙算胜者，得算多也；未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况于无算乎！ ——孙子 《孙子兵法》

6.夫兵形象水，水之形，避高而趋下，兵之形，避实而击虚。水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜者，谓之神！ ——孙子 《虚实篇》

7.人生远程漫漫，我们不行能每一步都走得那么美满，摔上几跤，走几段弯路，这并非坏事，至少让我们品尝了挫败，增加的阅历，让我们的人生多姿多彩。或者走过终点时我们才大白，一起平展却少了风光，没有转折也多了平庸。只要经验了，实行了，走过了，我们赢得的，就是一个全新的本身！

8.不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

9.当我们观察商人的时候，我们会发现商人们使用器具去卖他们的货物。比如果实和花，果实要比鲜花要少。因为商人的教授和学问都只注重鲜艳的色彩和炫耀自己的手段，尽全力去催促花尽快开放，他们关心利润。有人说“不成熟的策略乃是顿挫之源，”是的很有道理。 “谁能阻止少年武士赴死，他们听不到，斗士的剑一挥出，必会听到战败者的哀嚎。” 习我剑法者的要求：一，邪恶之心不可有。二，务必锻其身，尽展能力。三，务必戒除修练之障碍。四，务必体认千行百业之要谛。五，务必认清物事之得失。六，务必具有眼力鉴别力。七，务必敏察防范视界外之敌人。八，莫做无谓无用之事。 向死而生，百折不屈，这常常称为武士的精神。( 就象士兵一样，木匠会磨砺他自己的工具。他将工具放在他的工具箱中，在工头的直接领导下工作。他用斧子制作柱子和房梁，用刨子去制作地板和书架，对雕透细工精雕细琢，尽他能力所能达到的极限去完成工作。这就是木匠的艺术。 工头应该经常深入到工人们之中，不提出无稽的要求。他应该了解他们中的道德准则和精神，在适当的时候鼓励他们。这和兵法的原则是一样的。 世间有无数种道。释道中有救赎之道；儒道中有学习之道；医者之道徘人之道茶道弓术之道等无数才艺技巧。每一个人都挑选自己喜好的方面而行之。 剑术要点就是打倒敌人而已，没有必要特别解说。

10.智慧和伶俐是两回事。智慧是一种保留的手段；而伶俐则是保留的一种地步。天下上智慧人不多，预计十中有一；而智者就更有数，预计百里无一。实际糊口中，不亏损的是智慧人；而能亏损的是智者。智慧人知道本身能做什么，而智者大白本身不能做什么。

11.在本身是“坏别人”时，别人照旧“别人”，本身却变“坏”了。天下只会拥抱那些先敞开本身的人。给别人挖的陷阱，常是本身光阴的宅兆。好的思索不是让大脑飞跃，而是能为天下打开阶梯。耍小智慧者，最后必然会被小智慧耍。用谎话骗别人可耻；用豪言骗本身可悲；用誓言骗天下可恨。

12.古之善用兵者，能使敌人前后不相及，众寡不相恃，贵贱不相救，上下不相收，卒离而不集，兵合而不齐。

13.放弃，是一种境界，是自然界发展的一种必由之路。

14.善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。 —&mdash近义词;孙子 《孙子兵法》

15.兵者，诡道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而扰之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 ——孙子 《始计第一》

16.上帝在关闭一扇门的同时一定会为你打开另一扇门

17.孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 踏雪诗词 taxue.net

18.孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以瑕投卵者，虚实是也。

19.其疾如风，其徐如林。侵掠如火，不动如山。难知如阴，动如雷震。 ——孙子 《孙子兵法·军争篇》

20.故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以虞待不虞者胜，将能而君不御者胜。

21.用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。 ——孙武

22.要想穿越沙漠，就得放弃咖啡和可乐；

23.什么时候学会放弃，什么时候便学会了成熟。

24.故用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。

25.孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

26.孙子说：凡用兵之法，将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争。

27.舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。 谚语

28.从善如流。 从善如流。 春秋・左丘明《左传・成公八年》。从：跟随。善正确的。如流：如顺流而下，比喻快。本句大意是：听从正确的意见象流水一样快。这句已成习见的成语，在生活中使用率高，比喻能很快地接受别人好的意见，虚心听取他人的批评和建议。 春秋时期史学家盲人 左丘明 《左传・成公八年》

29.神经绷得太紧，糊口死板无味；无意放松神色，擅长调理为最；干事不求最好，但求心安理得；做人扎实当真，赛过取巧捷径；只要心态规则，生平快乐相随！

30.不贰过。 不贰过。 孔子《论语雍也》犯过的错误不再重犯。 春秋时期思想家和教育家儒家学派创始人 孔子 《论语・雍也》

31.要想采一束清新的山花，就得放弃城市的舒适；

32.糊口是一件艺术品，每小我私人都有本身以为最美的一笔，每小我私人也都有以为不尽如人意的一笔，要害在于您奈何对待。与其全日被杞人忧天的纳闷所困扰，不如以一种灵活烂漫的立场淡看统统。接管已经产生的究竟，是降服随之而来的任何坚苦的第一步。我们必要的只是一点豪迈，让统统都灵活烂漫吧！

33.人生如镜，您的言行举止它城市逐一泛起，假如您笑对人生，糊口天然报以微笑；假如您没精打彩，镜子里的您又哪会容光抖擞呢！好好享受糊口，笑对人生吧！

34.寡情的守财奴才是不幸。 鲁达基

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