木心文学回忆录语录

1、群众是没有眼睛的，群众还是没有记忆的。——木心《文学回忆录》

2、天才降生在哪里，哪里就出艺术。——木心《文学回忆录》

3、天才降生在哪里，哪里就出艺术。

4、爱情在这个世界上快要失传了。爱情是一门失传的学问。 《文学回忆录》

5、什么是悲观主义？我以为就是“透”观主义。不要着眼于“悲”，要着眼于“观”—万事万物都会过去的，人是要死的，欲望永远不能满足，太阳底下无新事这就是悲观。悲观主义是一个态度，是一个勇敢的人的态度。得不到快乐，很快乐，这就是悲观主义。如此就有自知之明，知人之明，知物之明，知事之明。一切都无可奈何，难过的，但是透彻。 《文学回忆录》

6、我觉得，一切无法自动归类的，都最诚恳的像生命。木心《文学回忆录》

7、大概因为人在沮丧中时，拿不起笔，凝不拢神，百无聊赖，都嫌烦，嫌多余可见文学作品都是成于“沮丧”还未来到时，或者“沮丧”业已过去时。 木心 《爱默生家的恶客》

8、少年读书如窗中窥月，壮年读书如阶前仰月，老年读书如山顶望月。 古人说

9、人类的悲剧，是对自身的误解。——木心《文学回忆录》

10、英雄和伟人是不同的。用在历史人物上试试看，很灵的。嵇康是英雄，孔子是伟人。木心《文学回忆录》

11、为人之道，第一念，就是明白：人是要死的。生活是什么？生活是死前的一段过程。凭这个，凭这样一念，就产生了宗教哲学文化艺术。可是宗教哲学文化艺术，又是要死的……教堂博物馆美术馆图书馆，煞有介事，庄严肃穆，昔在今在永在的样子，其实都是毁灭前的景观。我是怀着悲伤的眼光，看着不知悲伤的事物。木心《文学回忆录》

12、老子精炼奥妙，庄子汪洋恣肆，孟子庄严雄辩，墨子质朴生动（若以墨子治国，中国早已是强国），韩非子犀利明畅，荀子严密透辟，孔子圆融周到—孔子调皮，滑头，话从不说死。 《文学回忆录》

13、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有也不需要世界观，更没有也更不需要宇宙观你就什么也没有。木心《文学回忆录》

14、他们悲观，是一想就想到根本上去。

15、凡此无偿无告无望的，于我都是可怀可亲。嗟叹人世只是悠忽一梦，呜呼，我爱浮世绘。 木心 《浮世绘》

16、凡是高洁诚实的人，都是悲观的，都是可敬可爱的。

17、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。木心《文学回忆录》

18、天才降生在哪里，哪里就出艺术。木心《文学回忆录》

19、人类爱自己，想要了解自己。动物对镜子不感兴趣，只有人感兴趣。木心《文学回忆录》

20、因此，安徒生尝到过的尝够了的“自惭形秽”之苦，当时同样弄得我心力交瘁，真愿和光同尘不复存身。后来我在这一点上深深同情米开朗基罗和托尔斯泰，终生饮这推不开的苦杯。再多的艺术成就也补偿不了他们至死方休的憾恸。 木心 《爱默生家的恶客》

21、读天才的作品，自己也好像是天才一样。——木心《文学回忆录》

22、真正伟大的思想来自于悲观主义，绝望，置之死地而后生。

23、耶稣对人类的爱，是一场单恋。

24、我们悼念艺术家，是悼念那些被他生命带走的东西。

25、评定一个美子，无论是男是女，最后还得经过两关： 一笑。 二进食。 唯有辗然露齿，魅力四射。吃起东西来分外好看者，才是真正的尤物。 木心 《素履之往》

26、写诗就是脱袜子，示人以裸足。 木心 《斗牛士的袜子》

27、中国古代的智者是悲观而快乐的。木心《文学回忆录》

28、美学是我的流亡。木心《文学回忆录》

29、美学是我的流亡。——木心《文学回忆录》

30、有小俗套，有大俗套，后者是别人的风格，对你就是俗套——别人的雅，就是你的俗。——木心《文学回忆录》

31、不死而殉道，比死而殉道，难得多。

32、我们的勇敢自然天生而非锻炼所致，每当需要时，矍然奋起，英勇无畏，克敌制胜。 木心 《伯律珂斯的演说》

33、读天才的作品，自己也好像是天才一样。木心《文学回忆录》

34、同时还可以坐在一处泉孔边，俯身啜饮，沾湿鼻尖和胡子，随我自己设想是在与谁接吻。 木心 《素描旅者》

35、无知的爱，不是爱。——木心《文学回忆录》

36、博学虽然可耻，但使人心宽。心宽而不体胖，希望大家尽量博学吧。

37、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。木心《文学回忆录》

38、文艺复兴是一种心情，此心情氤氲了整个欧罗巴。 木心 《大心情》

39、对生命，对人类，过分的悲观，过分的乐观，都是不诚实的。看清世界荒谬，是一个智者的基本水准。看清了，不是感到恶心，而是会心一笑。木心《文学回忆录》

40、从前爱过一个人，知道忠实是不可能的。一个人不可能只吃苹果，不吃别的果子否则也不知道苹果的滋味忠实是不可能的。忠实是乏味。 《文学回忆录》 踏雪诗词 www.taxue.net

41、我也有一种难以辨别的感应，当时隐隐知觉，自忖说不确切，就沉默了现在或许能表达出来：席德进是殉情者，但无情可殉，故殉了别的。 木心 《此岸的克利斯朵夫》

42、一个爱我的人，如果爱得讲话结结巴巴，语无伦次，我就知道他爱我。木心《文学回忆录》

43、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。木心《文学回忆录》

44、一个人到底适宜做什么？要靠他自己去选择，选择对了，大有作为，选择错了，完了。三十而立，指的是选择对了。选择错了，是“三十而倒立”。《文学回忆录》

45、世界乱，书桌不乱。木心《文学回忆录》

46、凡是纯真的悲哀者，我都尊敬。人从悲哀中落落大方走出来，就是艺术家。真的悲哀者，不是因为自己穷苦。哈姆雷特释迦叔本华，都不为自己悲哀。他们生活幸福。悲观，是一种远见。木心《文学回忆录》

47、有小俗套，有大俗套，后者是别人的风格，对你就是俗套别人的雅，就是你的俗。木心《文学回忆录》

48、无知的爱，不是爱。木心《文学回忆录》

49、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。——木心《文学回忆录》

50、天才有两条规律：一是把事情弄大。一是把悲哀弄永恒。

51、一味冲谦自牧，容易变成晦黯枯涸。终身狂放不羁，又往往流于轻薄可笑。 冲谦而狂放的人不多。 谦狂交作地过一生是够堂皇的。 不谦而狂的人，狂不到那里去，不狂而谦的人，真不知其在谦什么。 木心 《剑柄》

52、我是日本文艺的知音，知音，但不知心他们没有多大的心。日本对中国文化是一种误解。但这一误解，误解得好。木心《文学回忆录》

53、给恶人定性定名，给善人一种快感，看透一个恶人，就超越了这个恶人。

54、天才必经修炼涵养，才有味。木心《文学回忆录》

55、群众是没有眼睛的，群众还是没有记忆的。木心《文学回忆录》

56、人类爱自己，想要了解自己。动物对镜子不感兴趣，只有人感兴趣。——木心《文学回忆录》

57、知与爱永成正比。知得越多，爱得越多。无知的爱，不是爱。

58、世界乱，书桌不乱。——木心《文学回忆录》

59、你们看书可惜太少。不但少，遍数也太少。莎剧，我看过五六十遍，为什么呢？年年中秋吃月饼，多少月饼？上礼拜堂呢，天天上。福音书，我读过百多遍。每次读都不一样，到老也懂不透的。有人一看书就卖弄。多看几遍再卖弄吧—多看几遍就不卖弄了。 《文学回忆录》

60、朋友一个一个来，一个一个去，当我想到他们是人类，我就原谅了 《文学回忆录》

61、有起誓，就有背誓。 木心 《文学回忆录》

62、奉劝各位：除了灾难病痛，时时刻刻要快乐。木心《文学回忆录》

63、人类的悲剧，是对自身的误解。木心《文学回忆录》

64、天才必经修炼涵养，才有味。——木心《文学回忆录》

65、所有伟大的文艺，记录的都不是幸福，而是不安与骚乱。

66、昨夜睡不着，与李通电话：就问这个，他答：“因为女人的头发里面是头发。”我追问：“再里面呢?”答：“还是头发。” 李真狡黠，看来史前史外史后的事，他并非全盘无知。 木心 《即兴判断》

67、如果问问九十岁的人，什么是你一生中最快乐的时光，他会说：三十年代，因为我们甘苦与共。 木心 《二十世纪三十年代的美国》

68、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。木心《文学回忆录》

69、先是有文艺，后来有了文艺腔，后来文艺没有了，只剩下腔，再后来腔也没有了文艺是早就没有了。 木心

70、我觉得，一切无法自动归类的，都最诚恳的像生命。——木心《文学回忆录》

71、中国古代的智者是悲观而快乐的。——木心《文学回忆录》

72、一个人到世界上来，来做什么？爱最可爱的，最好听的最好看的最好吃的。木心《文学回忆录》

73、日记，是写给自己的信，信呢，是写给别人的日记。

74、人类爱自己，想要了解自己。动物对镜子不感兴趣，只有人感兴趣。

75、我讲世界文学史，其实是我的文学回忆。

76、托尔斯泰说：忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。我年轻时期忧来无方，也用这老药方。你们现在都忙，没有空闲忧悒，如果谁落在忧悒中，不妨试试：沙发，巧克力，狄更斯。

77、爱，就抱着爱。 木心 《河边楼》

78、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观。——不从宇宙观而来的世界观，你的世界在哪里？不从世界观而来的人生观，你不活在世界上吗？所以，你认为你有人生观，没有也不需要世界观，更没有也更不需要宇宙观——你就什么也没有。——木心《文学回忆录》

79、帆船有性格，有一生的命运。因为帆船是有灵魂的，帆船一身无处不健美，任何细节都扣住海，扣住航行。破旧的帆船搁在岸滩上，住着一家诚实的善心人，帆船能驶进童话神话，轮船就驶不进。 木心 《帆船颂》

80、少年人一定要好的长辈指导。光是游历，没有用的。少年人大多心猿意马，华而不实，忽而兴奋，忽而消沉。我从十四岁到廿岁出头，稀里糊涂，干的件件都是傻事。现在回忆，好机会错过了，没错过的也被自己浪费了。木心《文学回忆录》

81、生活是为了猎取喜欢而又买得起的东西，要紧在于愿望，满足愿望不能吝啬时间。 木心 《西班牙人》

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