
1.死者的光荣不在于受世人之赞美,而在于为后人所效法。
2.在学习中,在劳动中,在科学中,在为人民的忘我服务中,你可以找到自己的幸福。——捷连斯基
3.很多东西等得太久,往往已经不是当初想要的那个样子,夏天的棉袄,冬天的蒲扇,风雨后的雨伞,心凉后的殷勤,就算得到,也失去了原本的意义,想看的风景,想见的人,等太久所有期待也会消耗殆尽,错过的年华怎么弥补,很多事不能等,一等,也许就沧海变桑田,想做的事赶紧做,不要给 人生 等来太多遗憾。
4.我想象着两个人数年后重逢时的激动心情。从前,他们经常来往,因此觉得彼此由相同的经历相同的回忆联系在了一起。相同的回忆?误解由此产生,他们没有相同的回忆;两个人都只从他们的见面中保留了两三个小小的情景,但是各有各的情景;他们的回忆并不相像;不能相互印证;甚至从数量上来说,也无法相比:一个人对另一个人的回忆往往多于对方对他的回忆;首先是因为记忆能力因人而异(这还是两个人都能接受的解释),还因为(这更难接受)他们对于对方的重要性不一样。
5.真理是认识事物的工具,是人们前进和上升的道路上的阶梯,真理都是从人类的劳动中产生的。——高尔基
6.人是为别人而生存的——首先是为那样一些人,他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福,然而是为许多我们所不认识的人,他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活,并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。——爱因斯坦
7.绿色的生命离不开阳光的普照,人生的足迹始于父母的搀扶。
8.总有一天我会从你身边默默地走开,不带任何声响我错过了很多,我总是一个人难过。
9.生命要求人类有认真的精神,要求有踏踏实实的生活,就就业业的工作,实实在在爱情;不需要矫揉造作的模仿,不需要熏心的权欲,而只求以负责的态度从事工作,这能给人带来喜悦,充实情趣。——[日本]武者小路实笃
10.此刻他猛然惊诧地发现其实自己并非不行。萨比娜的人在不在根本不想他所以为的那么重要。重要的是她在他生命当中留下的那道灿烂而神奇的印记,无人可以夺走。
11.共产党员应该在群众最困难的时候,出现在群众的面前,在群众最需要帮助的时候,去关心群众,帮助群众。
12.如果有人伤害了你,请一如既往的善良美好,好好享受生活享受爱情,就像没受过伤一样。终有一天那个人会后悔错过你。这才是最大的报复。
13.人类爱情是有意识的,这一点不仅表现为预见认识和按一定目的调整自己的行为,而且表现为富于幻想和殷切地渴望获得个人幸福。[保加利亚]瓦西列夫《情爱论》第页。
14.如果错过了太阳时你流了泪,那么你也要错过群星了。 泰戈尔
15.只有等到物是人非之后,人才会懂得怀念;总是在我们最不懂的时候,错过的东西却是最真。
16.热爱祖国,这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最无情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。[苏]苏霍姆林斯基《给儿子的信》第页。
17.至于我,生来就为公众利益而劳动,从来不想去表明自己的功绩,惟一的慰藉,就是希望在我们的蜂巢里,能够看到我自己的一滴蜜。——克雷洛夫
18.信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体,才能达到信仰。——[俄国]契诃夫
19.一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。[苏]高尔基《文学书简》第页。
20.我们生有涯而精神无限,生来就是要经历悲欢离合的,我们差不多可以这样说:我们当中最杰出的人是那些能经由悲苦致喜乐的人。一切不幸都是神秘难解的,而且独自想着时会觉得它是最大的不幸;和别人谈谈,它似乎就比较让人能忍受了,因为交谈之后我们变得完全熟悉那些所畏惧的事物,而觉得好像克服了它。——贝多芬
21.志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动,不进行自我教育,志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
22.生活,是持续不断的沉重努力,为的是不在自己眼里失落自己,永远坚实地存在于自己,在自己的STASIS中。只消走出自己瞬间一刻,人就触及死亡的领域。
23.我们的世界是“永恒轮回”的。我们生命的每一秒都由无数次的重复。我们的生活是能够被预演的,有朝一日,我们的生活会按照我们经历过的方式再现,而前者中反复还将无限重复下去。如果世界果真如此,我们就会向耶稣一样被钉在永恒色十字架上,无法承受的重负将会沉沉的压在每一个人的身上。然而,这个世界存在的基础恰恰是轮回的不存在,生活无法预演,我们既不能把它与我们以前的生活相比较,也无法使他完美之后再来度过,生命之流只能在偶然性的大地上泛滥,人们肆意的生活,获得了漂浮在半空中的快感,可是,重就真的悲惨,轻就真的美丽吗? (踏雪诗词 www.taxue.net)
24.只能通过劳动,思想才能变得健全;只有通过思想,劳动才能变得愉快,两者是不能分割的。——罗斯金
25.希望你们年轻的一代,也能像蜡烛为人照明那样,有一分热,发一分光,忠诚而为人类伟大的事业贡献自己的力量。
26.太理智的人一定会错过误入歧途的机会,以及错误带来的沿途美景。
27.人当然有一个生活 目标 ,有自己喜爱的 梦想 ,但人总是要显得自己不可缺少,而且为了在 生命 的旅程中不因错过一日路程而内疚,常常觉得有必要躺进野草中哼上一句诗,无忧无虑去享受 现实 生活的可爱之处。 海塞
28.一个懒惰心理的危险,比懒惰的手足,不知道要超过多少倍。而且医治懒惰的心理,比医治懒惰的手足还要难。因为我们做一件不愿意不高兴的工作,身体的各部分,都感到不安和无聊。反过来说,如果对于这种工作有兴趣愉快,工作效率不但高,身心也感觉到十分舒适。因不适宜的劳动,使身心忧郁而患成的病症,医生称为懒惰病。——戴尔·卡耐基
29.什么是调情?有人可能会说,调情就是勾引另一个人使之相信有性交的可能,同时又不让这种可能成为现实。换句话说,调情便是允诺无确切保证的性交。
30.人逢厄难总有一个攸关的时刻,在我们向恶超过向善的时候,向恶的部分就会把向善的部分拉过去,我们就跌倒了。——[德国]雨果
31.倘使成功有秘诀的话,那就是要有理解他人的立场,同时,站在自己的立场和他人的立场,看各种事物的能力。——[美国]福特
32.生命赐给了我们,我们必须奉献于生命,才能获得生命。
33.装饰的华丽可以显示出一个人的富有,优雅可以显示出一个人的趣味,但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别,只有在一个劳动者的粗布衣服下面,而不是在嬖幸者的穿戴之下,我们才能发现强有力的身躯。——卢梭
34.如果你在任何时候,任何地方,你一生中留给人们的都是些美好的东西——鲜花思想以及对你的非常美好的回忆,那你的生活将会轻松而愉快。那时你就会感到所有的人都需要你,这种感觉使你成为一个心灵丰富的人。你要知道,给永远比拿愉快。
35.如果有人因为爱你,收起他的顽固脾气,把你的兴趣也变成是他的兴趣,不会说许多爱的话却会做许多爱你的事,过马路时下意识的拉著你的手,吵架时不忍心让你伤心,即使错在于你,常因为你的小体贴而感动。请你一定好好珍惜,这个人,错过了有可能就再也找不回来了。
36.有时候,没有下一次,没有机会重来,没有暂停继续。有时候,错过了现在,就永远永远的没有机会了。
37.无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想,这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。——加里宁
38.讽刺让人难受,并非因为它在嘲笑,或者它在攻击,而是因为它通过揭示世界的暧昧性而使我们失去确信。
39.两个人相爱,愿意只有他们两人,与世隔绝,这是很美的事情。但他们用什么来滋养每天的面对面相见?世界虽然实在让人瞧不起,但他们需要这个世界来进行谈话。
40.调情就是勾引另外一个人使他(她)相信有性交的可能性,同时又不让这种可能成为现实。
41.当我们为了公众的幸福而蔑视辛劳危险和死亡时,当我们为了国家的利益献出生命从而使生命变得崇高时,辛劳危险,还有死亡本身,便都会显得美好而动人。
42.热爱书吧——这是知识的泉源!只有知识才是有用的,只有它才能够使我们在精神上成为坚强忠诚和有理智的人,成为能够真正爱人类尊重人类劳动衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。——高尔基
43.在人生的路上,将血一滴一滴地滴过去,去饲别人。虽自觉渐渐瘦弱,也以为快活。
44.精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。[德]黑格尔《柏林大学开讲辞》,《小逻辑》第页。
45.他看着她,心想他真是美丽,美得让人很难离开,但是窗子以外的那个世界更加美丽,而如果他为此抛弃他所爱的女人,这个世界则会因为他付出了背叛爱情的代价而弥足珍贵。
46.我们所有人,有信仰者或无信仰者,亵渎神圣者或忠诚信奉者,我们属于同一个植根于基督教的过去中的文化,没有这一过去,我们只是没有实质的阴影,没有词汇的爱争辩的人和精神上没有祖国的人。
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