
1、孝弟(tì悌)也者,其为仁之本与。
2、宰我问曰:“仁者虽告之曰,井有仁焉,其从之也。”子曰:“何为其然也。君子可逝也,不可陷也,可欺也,不可罔也。”
3、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
4、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。
5、譬如为山,未成一篑,止,吾止也!譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也!
6、子曰∶先进於礼乐,野人也;后进於礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。
7、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”——《论语·雍也》
8、子曰:“君子易事而难说也。说之不以其道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说之;及其使人也,求备焉。”
9、不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。
10、子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”
11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
12、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
13、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
14、三年无改于父之道,可谓孝矣。
15、亡之,命矣夫!斯人也有斯疾也!斯人也有斯疾也!
16、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里
17、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”
18、何事於仁!必也圣乎!尧舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。
19、定公问:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子曰:“君使臣以礼,臣事君以忠。”
20、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”
21、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
22、子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则思,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁,故旧不遗,则民不偷。”
23、君子和而不同,小人同而不和。
24、学而不思则罔,思而不学则殆。
25、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”
26、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》 (踏雪诗词 www.taxue.net)
27、与朋友交,言而有信。出自《论语·学而》。此话是孔子的学生子夏说的。
28、子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》
29、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
30、子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。
31、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
32、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”
33、古之学者为已,今之学者为人。
34、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”
35、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
36、生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。
38、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》
39、士不可以不弘毅,任重而道远,仁以为己任,不亦重乎,死而后已,不亦远乎?
40、不患人之不己知,患不知人也。
41、色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?
42、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
43、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
44、三人行,必有我师焉!择其善者而从之,其不善者而改之。
45、子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
46、子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
47、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
48、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
49、己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
50、知之为知之,不知为不知,是知也。
51、司马牛问君子。子曰:“君子不忧不惧。”曰:“不忧不惧,斯谓之君子已乎?”子曰:“内省不疚,夫何忧何惧?”
52、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
53、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
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