
1、。【曾(céng不吝(lìn情去留】竟没有舍不得离开 (意思是五柳先生的态度率真,来了就喝酒,喝完就走。 曾不,竟不。曾,用在“不”前,加强否定语气。吝情,舍不得。去留,意思是去,离开。
2、。五柳先生的性格特点不慕荣利安贫乐道率真自然
3、黔(qián娄:战国时期齐稷下先生,齐国有名的隐士和著名的道家学,无意仕进,屡次辞去诸侯聘请。他死后,曾子前去吊丧,黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味,安天下之卑位,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。求仁而得仁,求义而得义。”
4、给作者一个机会。不要过早地说“我看不懂”,要坚持读完。有时也许是你对你要读的那本书还没有做好充分准备。我啃柏拉图的《理想国》一共啃了三遍,才看懂。如果你认真看了但确实看不懂,你就把它放到一边,搁一天或一年,先去读另一本书。
5、环堵萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵(dǔ:周围都是土墙,形容居室简陋。堵,墙壁。萧然,空寂的样子。
6、读作者读的书。例如,莎士比亚为了写《裘力斯·凯撒》《仲夏夜之梦》,曾仔细阅读了诺斯的《蒲鲁塔克传记集》的翻译本。任何一个作家都是他所处的那个时代的产物。了解当时的历史作家及其他人所面临的问题和他们的态度,会帮助你理解作家的观点。作家的观点不一致,没关系,起码它使你思考。
7、不要躺在床上读。我承认读名著会是很难的,所以你必须思想活跃,器官敏锐。如果你躺在床上读,你就想睡觉,那么当你开始打瞌睡的时候,你就会埋怨那本书。
8、不求甚解:这里指读书只求领会要旨,不在一字一句的解释上过分探究。
9、先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。
10、姓字:姓名。古代男子二十而冠,冠后另立别名称字。
11、。【无怀氏】跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。 (踏雪诗词 taxue.net)
12、重读一遍。所有名著都经得起反复读。你读完一本书后,如果很感兴趣,又不完全懂,那么立即重读一遍。你会发现更多的东西。如果几年前你读过一部名著并且喜欢它,就再读一遍。书里还有那么多的东西要告诉你,你简直不会相信这是同一本书。
13、知道你正在读什么。这是一部小说,剧本,还是传记或历史?要想知道这一点,查一查目录,读一读封面和前言,或者在《读者百科全书》中查一查题目或作者。
14、造饮辄尽:去喝酒就喝个尽兴。造,往,到。辄(zhé,就。
15、赞文集中评价了五柳先生是怎样一个人。前一层先引黔娄妻子的话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”与前文“不慕荣利”相照应,接着说“其言兹若人之俦乎”,意思是五柳先生跟黔娄一样,是能安贫守贱的人。后一层再次提到五柳先生之志,而后把他说成无怀氏和葛天氏之民,实际上是说他能顺乎自然而生活,对五柳先生的品格起了烘托作用。
16、你是否喜欢五柳先生?理由是什么?(分
17、。【不戚(qī戚于贫贱,不汲(jí汲于富贵。】不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。戚戚,忧虑的样子。汲汲,心情急切的样子。于,介词,由于因为,的意思。
18、性格“闲静少言,不慕荣利”点出了五柳先生的隐者心境。志趣一是读书,“好读书,不求甚解”,展现了一个在读书中得到精神愉悦的五柳先生;二是饮酒,“性嗜酒”“期在必醉”展示了一个率真放达的五柳先生;三是写文章,“常著文章自娱”“忘怀得失”描述了一个自得其乐淡泊名利的五柳先生。
19、无怀氏:与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代,人民生活安乐,恬淡自足,社会风气淳厚朴实。
20、赞曰黔娄之妻有言“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
21、曾不吝情去留:五柳先生态度率真,来了就喝酒,喝完就走。曾(zēng不,竟不。吝情,舍不得。去留,意思是离开。
22、赞曰:黔娄之妻有言:;不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。;其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?
23、“闲静少言,不慕荣利”点出五柳先生的隐者心境。然后用“好读书,不求甚解”;“性嗜酒”“期在必醉”;“环堵萧然”“晏如也”;“常著文章自娱”“忘怀得失”等写出五柳先生精神愉悦率真放达安贫乐道淡泊名利的特点。
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