林语堂关于文明的语录

1、一点痴性，人人都有，或痴于一个女人，或痴于太空学，或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专一，痴使人废寝忘食。人必有痴，而后有成。

2、聪明以为可，良知以为不可，则不可之;聪明以为不可，良知以为可，则可之。良知为主，聪明为奴，其人必忠;良知为奴，聪明为主，其人必奸。

3、一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡刻板，而无聊。

4、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。

5、安妮宝贝：爱，从来都不算是归宿，也不是我们彼此的救赎。

6、搔痒是人生一大乐趣，搔痒会感到到说不出的舒服，有时真是爽快极了，爽快得使你不自觉的搔个不休。那犹如最好的幽默之特征。它像是星星火花般的闪耀，然而却又遍布弥漫着舒爽的气息，使你无法将你的指头按住某一行文字上指出那是它的所在，你只认为舒爽，但却不知道舒爽在哪里以及为什么舒服，而知愿望作者一直持续下去。——林语堂《林语堂散文》

7、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。

8、我想苏夫人的这种智慧是自“君子之交淡如水”得来的——水没有刺激的味道，但是人永远不会对之生厌。热诚的友谊永远不会特别表白的，真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不需要什么。一年分辨后，再度相遇，友情如故。——林语堂《苏东坡传》

9、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁;不贵富丽，贵高雅;不贵昂贵，贵合适。 ——林语堂

10、动荡性本身并不坏，动荡就是活力。我们唯一要问的是

11、婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。——林语堂《吾国吾民》

12、失去人间美好的东西之人，才有福气!苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他奉告朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”——林语堂《苏东坡传》

13、中国式的判断，可以立一个万应的公式：即“A是对的，B亦未尝错”。——林语堂《吾国吾民》

14、人性的束缚，人事之骚扰，都是因为没有见过，或者忘记，这海阔天空的世界。——林语堂《回忆童年》

15、不要等待，真正属于你的机遇不多，举动永远比妄想首要;不要抱怨，要直面抵触和问题。怨天尤人只能证明你的无能;不要滥交，有仨俩知己足矣，别梦想和谁都要成为朋友;不要浮躁，有空去旅行，去读书，用环境陶冶身心，用知识充实灵魂;不要后悔，只要是你选择的，就算再艰难再无奈，也要咬牙走下去。——林语堂《人生不过如此》

16、张爱玲：我爱你，关你什么事?千怪万怪也怪不到你身上去。

17、自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。

18、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。

19、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历者流浪者的快乐诱惑和探险意志。旅行必须流浪式，否则便不成其为旅行。——林语堂

20、没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。

21、智者阅读群书，亦阅历人生。——林语堂

22、我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。

23、享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。

24、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。——林语堂《人生不过如此》

25、读书没有合适的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书。——林语堂

26、生活所需的一切不贵豪华，贵简洁;不贵富丽，贵高雅;不贵昂贵，贵合适。

27、有勇气做真正的自己，单独屹立，不要想做别人——林语堂

28、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。

29、在灰烬里拾到一颗小珍珠，是比在珠宝店橱窗内看见一粒大珍珠更为快乐。

30、但是自己的意中人一旦离开，自己又失去意中人携走的那一部分，那就直到重新和意中人团聚时，才又得到安宁。

31、没有女子的世界，必定没有礼俗宗教传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房屋，而且也不知饭厅与卧室之区别，有何意义。男子喜欢在卧室吃饭，在饭厅安眠的。

32、你对情感自私，情感是最能伤人的一把利剑，伤到最后只能伤到自己。

33、苏东坡知道弟弟的忠言大有道理，倘若他的气质像子由那样恬淡沉静

34、古教堂旧式家具版子很老的字典以及古版的书籍，我们是喜欢的，但大多数的人忘却了老年人的美。这种美是值得我们欣赏，在生活是十分需要。我以为古老的东西，圆满的东西，饱经世变的东西才是最美的东西。

35、读书不可以强读，强读必无效，反而有害，这是读书之第一义。——林语堂

36、金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。——林语堂《有不为斋随笔》

37、文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。——林语堂

38、我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。

39、爱上一个人，就是爱上一个伤口。这是林语堂的话。

40、另一则是在巴西一个集会上说的：“世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子安装有美国的水电煤气等管子，有个中国厨子，有个日本太太，再有个法国情妇。”

41、人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。

42、女人的美不是在脸孔上，是在姿态上。姿态是活的，脸孔是逝世的，姿态犹不足，姿态只是心灵的表现，美是在心灵上的。——林语堂《人生不过如此》 (踏雪诗词 taxue.net)

43、爸爸常常告诉我，他曾亲眼看见多少贫穷之家兴起来，多少富贵之家衰下去，他告诉我说，最重要的事，就是不要依赖着金钱，人应当享受财富，也要随时准备失去了财富时应当怎么过日子。

44、人之所以伤心，是因为看得不够远。未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。

45、人生苦短，我不应该有负苍天，既然老天爷让我活下来，是为了让我爱你。

46、笔和锥——作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利

47、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。——林语堂《生活的艺术》

48、终于再见她，我嘴角一牵，笑得漂亮，没有了当初，回忆成烟云。

49、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感死气沉沉的思想

50、心浮气燥对心神有害。正在自持，则外邪不能侵。一个万恶不能入侵的世界，自然是一个使人乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人会有勇气，能奋斗，也能忍受。——林语堂《京华烟云》

51、用爱情方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。

52、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。

53、最明亮时总是最迷茫，最繁华时也是最悲凉。——林语堂《京华烟云》

54、一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。

55、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的悠闲的无恐惧的人。——林语堂

56、人本过客来无处，休说故里在何方。随遇而安无不可，人间到处有芳香。——林语堂

57、洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。

58、最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。

59、我认为智慧是在于明确地知道自己不是什么－－例如，我们不是神－－以及一种愿意面对现实生活的态度。换言之，智慧包括：对生活的智慧和常识。

60、优雅不是标签，而是实在的乐趣。

61、最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的悠闲的无恐惧的人。

62、那些有能力的人聪明的人有野心的人傲慢的人，同时，也就是最懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情。

63、人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。

64、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。

65、我认为智慧是在于明确地知道自己不是什么

66、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。

67、我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。

68、只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学；西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的唯一效用是叫我们对人生抱一种比一般商人较轻松较快乐的态度。

69、人永远看不破的镜花水月，不过我指间烟云世间千年，如我一瞬。

70、真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不须要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。——林语堂

71、心浮气燥对心神有害。正在自持，则外邪不能侵。一个万恶不能入侵的世界，自然是一个使仁攀乐观奋斗的美好世界，自然活在如此的一个世界的人会有勇气，能奋斗，也能忍受。——林语堂《京华烟云》

72、天下有一知己，可以不恨。——林语堂

73、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。

74、人生的大骗子不是两个，而是三个：名利权。

75、没有谁对，也没有谁错。只有一件事是对的，那就是真理，那就是至道，但是却没有人了解至道为何物。至道之为物也，无时不变，但又终归于原物而未曾有所改变。

76、享受悠闲的生活决不需要金钱。有钱的阶级不会真正领略悠闲生活的乐趣。

77、所有科学的进步，都在乎这好奇心。好奇心，就是趣，科学发明，就是靠这个趣字而已。

78、林黛玉太柔弱，宝钗太能干，宝玉哥哥太女人气，人嘛，很少有完美的。做人太完美了，在生活里不是留下缺憾，就是留下虚假。

79、福气不是自外而来的，而是自内而生的。一个人若享真正的福气，或是人世间各式各样儿的福气，必须有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水会变成雪白的银子；在不该享福的人面前，一缸银子也会变成一缸清水。——林语堂

80、大概英国式的陶养，脾气越养越刚，中国式的陶养，越养越柔，到了优柔寡断的境地，已经德高望重了。——林语堂《林语堂散文》

81、西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发现其生活上繁杂的地方性，并不容易;而诗人能在寥寥四行诗句中表现如此地的精粹天气标致，也颇不简单。——林语堂《苏东坡传》

82、人在年轻的时候大多会做些傻事，等你在平静的老年回忆起来，才能自觉年轻有精神。我现在四十多岁了，我但愿自己曾犯下更多年轻的错误，留待日后回忆。——林语堂《风声鹤唳》

83、因为有这种种假文学，所以我近来不看人的文章，只看人的行径。这样把道德与文章混为一谈，似乎不合理，但是此中有个分别创作的文学之高下为标准但是理论的文学却要看其人能不能言顾其行。我很看不起阮大铖之为人，但是仍可以喜欢他的《燕子笺》。这等于说比如我的厨子与人通奸，而他做的点心仍然可能很好吃。——林语堂

84、归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。 ——林语堂 《苏东坡传》

85、金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。

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