无量寿经好句子45条

1、富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。《大戴礼记》

2、人之常情，每个人都无法去体会失去亲人的痛苦，我们只能在心里为死去的人默默祈祷，希望他们在另一个天堂也活过的很好！

3、相忘谁先忘，倾国是故国。泠泠不肯弹，蹁跹影惊鸿。 昔有朝歌夜弦之高楼，上有倾城倾国之舞袖。 待浮花浪蕊俱尽，伴君幽独。一朝春去红颜老，花落人亡两不知。 念去去，烟波暮迟。思过往，浅晕明眸。柔（查看全文）

4、世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》

5、无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。

6、天道施张，自然纠举，茕茕忪忪，当入其中。古今有是，痛哉可伤。《无量寿经》

7、《佛说摩邓女经》：【佛言：汝爱阿难何等？女言：我爱阿难眼。爱阿难鼻。爱阿难口。爱阿难耳。爱阿难声。爱阿难行步。佛言：眼中但有泪。鼻中但有涕。口中但有唾。耳中但有垢。身中但有屎尿臭处不净。其有夫妻者。但有恶露。恶露中便有子。已有子便有死亡。已有死亡便有哭泣。于是身有何益。】《金刚经》：【一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应作如是观。】《金刚经》：【过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。】《华严经》：【心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，一切唯心造。】（世间万物，原都是由你的心所描摹。万物万象，是你的心所幻化出来的，你的心喜悦自在，那么万物也就是这样了。）

8、贝娜已经在今天离开了我们，愿一路走好，逝者安息。天堂里没有病痛，你可以尽情的唱了。

9、万般皆游戏，唯有性命真。现实是一场游戏，痴迷其中陷落其中为迷人，开心其中欢乐其中为醒者，想拥有现实是痴人做梦，只有游戏其中方不误人生。

10、鲜花送给最爱的人，您在天堂过的好吗?谢谢您的亲人经常照看我的双亲。

11、《药山禅师》：【云在青天水在瓶。】（山南东道节度使李翱多次派人请药山禅师进城供养，均被禅师拒绝。这一日，李翱亲自上山登门造访，问道：“什么是‘道’？”药山禅师伸出手指，指上指下，然后问：“懂吗？”李翱说：“不懂。”药山禅师解释说：“云在青天水在瓶!”原来真理就在青天的云上，瓶里的水中。道在一草一木，道在一山一谷，道在宇宙间一切事物当中。李翱顿悟，下山后随即卸甲归田，去寻找闲云野鹤的生活，从此足不出户隐居山林。）

12、每个人都会怕死，父母陪你半辈子，儿女陪你半辈子，但是这世界上，有一个人，那个人会陪你整整一辈子，你会 长大 ，会遇见她，你们会相爱，会 结婚 ，你们的生命会一起渡过，她仅有的那一辈子，会托付给你，用来和你一起过，而你也一样。你们会一起生活，一起渐渐老去，最终一起面对死亡。只要想想有人陪伴，其实死亡也没那么可怕了。作者：谦少 出处：网游之与光同尘

13、见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。《左传》

14、《年夜方广佛华严经》（简称《华严经》）

15、生老病死是自然规律，去世是她最终的规宿，不必太伤心。

16、为求法故，不生退屈谄伪之心。设入大火，不应疑悔。何以故？彼无量亿诸菩萨等，皆悉求此微妙法门，尊重听闻，不生违背。多有菩萨，欲闻此经而不能得，是故汝等应求此法。

17、善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。《孙子兵法》

18、红尘孽债皆自惹，何必留伤痕？互相拖欠，三生也还不完，回不去，也罢，不如了断，死亡才是永恒的高潮。

19、确实失去，就要越坚强，过去的事就让它过去，无法挽回过去。就让我们坚强起来，失去了一个人，至少还有其他人，不会让我们觉得寂寞的！

20、人生是不能没有梦的，在生命还没有终结之际，不能轻言放弃。这是《中国好声音》带给我的感慨。明天是个未知数，我们都要做勇敢的追梦人。过好现在的每一天，满怀对明天的美好憧憬，只要生命还在，希望就在。 （查看全文）

21、以前柔韧的肌肤强健的肌肉坚固的牙齿乃至整个身体，如今已经不复存在;剩下那颗绝望的灵魂也将逐渐死去。是的，死亡正在一分一秒地慢慢地吞噬着我;可怕的是，我根本无法抗拒。现在，无论我做什么，都能感觉到死亡的来临。每走一步，每一个动作或者每一次呼吸，好像都在加速奔向死亡。我们所做的一切呼吸睡觉喝水吃饭工作甚至做梦，都是为了死亡。总而言之，生就是死!作者：莫泊桑 出处：漂亮朋友

22、《妙法莲华经》：【长夜安隐，多所饶益】（短短八字，让人无限遐想，赞！）《 药师琉璃光如来本愿功德经 》：【愿我来世，得菩提时；身如琉璃内外明彻净无瑕秽光明广大。功德巍巍身善安住煞纲庄严。过于日月。幽冥众生，悉蒙开晓，随意所趣，作诸事业。】《无量寿经》：【人在爱欲之中。独生独死。独去独來。苦乐自当。无有代者。善恶变化。追逐所生。道路不同。会见无期。何不于強健时。努力修善。欲何待乎。】《大宝积经》：【假使百千劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受】《佛说四十二章经》：【人从爱欲生忧，从忧生怖。若离于爱，何忧何怖】《佛遗教经》：【一切世间动不动法，皆是败坏不安之相。】《占察善恶业报经》：【知唯妄念 无实境界】（这是《占察善恶业报经》下卷的经文，当时还用作QQ签名，然后过了八年遇到了师父，然后又过了多年，才知其含义，唏嘘感慨！得智慧，实属不易，因为遇明师就很难很难！！就如《大乘本生心地观经》中说的：【菩提妙果不难成，真善知识实难遇】！！） （踏雪诗词 www.taxue.net）

23、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

24、有一种寂寞，身边添一个可谈的人，一条知心的狗，或许就可以消减。有一种寂寞，茫茫天地之间余舟一芥的无边无际无着落，人只能各自孤独面对，素颜修行。作者：龙应台 出处：目送

25、修行，不是追求完美，而是坦然地接受残缺。 人没有三头六臂，做人也好，做事也罢，谁能尽善尽美? 人生的修行，就是用智慧看透世间黑白， 并用一颗善良的心成就一切美好， 用一颗宽容的心，坦然地接纳无法改变的不好。 修行，就是宽容。容得下别人的中伤， 忍得住困苦的折磨，放得下挽留不了的美好。作者：海涛法师

26、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。

27、日者列传：得不为喜，去不为恨。《史记》

28、我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。——《楞严经》

29、我今得灭，如除恶病；此是应舍之身，罪恶之物。假名为身，没在老病生死大海。《佛遗教经》

30、《阿弥陀经》：舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。

31、如果你没有成道，生命是丑的，因为它是一个痛苦一个地狱；如果你成道了，死亡变成一个进入神性的门。奥修《死亡的幻象》

32、得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶；得地千里，不若得一圣人。《吕氏春秋》

33、《大萨遮尼乾子所说经问罪过品第七》：【行事太迟人，多失所作业，未得者不得，已得者便失，应舍迟行事，慕速及时节，过时不得利，是故多所失。】（当时看到这段佛经，惊叹啊！马上想到师父一直教导我们有事情要马上办，要养成这个好习惯。原来佛陀就是这样教导的呀！！反省一下自己，各种最后期限，有很多是因为自己的拖延症害的，佛陀早就给我们指了解救的方法了哟！）《百喻经》：【今日营此事，明日造彼事，乐着不观苦，不觉死贼至，匆匆营众务，凡人无不尔。】（看了这段，想到当时师父开示过：【思考死亡，非超高智商者，皆不能为。】）《佛说骂意经》：【人喜忘有五因缘。一者身忘。二者多念忘。三者着爱。四者见着。五者本宿命者。】（记性不好的，赶紧来看看。附一段网上找到的译文：人健忘有五种因缘：第一身体原因。第二杂念太多。第三情执太重。第四执着己见。第五本身的宿命。）《法句经》：【深观善恶 心知畏忌 畏而不犯 终吉无忧。】 《维摩诘所说经》：【集法药故不住无为，随授药故不尽有为；知众生病故不住无为，灭众生病故不尽有为！】《佛说须摩提菩萨经》：【菩萨复有四事法。得大富有。何等为四。一者布施以时。二者与已倍悦。三者与后不复悔。四者既与不求其报。是为四法。菩萨用是四事故。得大富有常多财宝。】（布施的好处做了就知道。日行一施，快乐无限哟。哪怕就是饼干渣渣撒花圃里喂蚂蚁，也是布施。）《佛藏经》净戒品第五：【闻说正经以为忧恼，所以者何？如实说故，世间之人不喜实说，但乐顺意。】（世间之人，不喜欢听实话，只喜欢听顺自己意的，佛陀简直是深谙人性啊！！）

34、改往修一，洒心易行，自然感降，所愿辄得。

35、没有什么东西被生下来，也没有什么东西曾经死过。所有的东西都只是在显现和不显现之间移动。就好像在每一天之后，你需要在夜里有一个很深的睡眠来使你重新恢复活力，使你再度变年轻变新鲜，同样地，在每一世之后，你需要死亡，死亡只不过是一个更深的睡眠。

36、人有至心求道，精进不止，会当克果，何愿不得？《无量寿经》

37、如果一个人能努力来到老年，这是生命莫大的眷顾和幸运；年老和死亡对于我们所有人而言，都是一个不可回避需要学习的生命课题。

38、先人不善，不识道德，无有语者，殊无怪也。

39、最勇敢的人，不是无畏死亡的人，而是那些明知道活着会经历孤独与痛苦 悲伤与嘲笑 ，还要 坚强 的地活下去，这样的人才是最勇敢的人。因为有的时候，活着比死亡要更加可怕

40、人于浮世，独来独往，独生独死，苦乐自当，无有代者。

41、漫江撒下钩和线，从此钓出是非来。《封神演义》

42、凡自性不明的，都在五欲中滚来滚去。五欲是财色名食睡。由此五欲生出喜怒哀乐爱恶欲七情。七情又捆五欲，因此生死不了。

43、《年夜佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》）

44、开彼智慧眼，灭此昏盲暗，闭塞诸恶道，通达善趣门。

45、人如成心畏惧，则触处畏途。如满奋坐琉璃屏内，四布周密犹有风意。《小窗自纪》

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