
1、俭,德之共也;侈,恶之大也。――《左传·庄公二十四年》
2、义,志以天下为芬。――《墨子·经说上》
3、仁者寿。――《论语·雍也》
4、一言既出,驷马难追。——《增广贤文》
5、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
6、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——《增广贤文》
7、见善则迁,见过则改。——《周易》
8、人孰无过?过而能改,善莫大焉。――《左传·宣公二年》
9、终日乾乾,与时偕行。――《周易·乾·文言》
10、上有好者,下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》
11、学而不厌,诲人不倦。――《论语·述而》
12、仁者必有勇,勇者不必有仁。――《论语·宪问》
13、孝在于质实,不在于饰貌。――桓宽《盐铁论·孝养》
14、公家之利,知无不为,忠也。――《左传·僖公九年》
15、仁者无敌。――《孟子·梁惠王上》
16、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。――《论语·里仁》
17、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》
18、志不强者智不达。——《墨子·修身》
19、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
20、义以生利,利以丰民。――《国语·晋语》
21、贫而无谄,富而无骄。——《论语·学而》
22、胜人者有力,自胜者强。――《老子》
23、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
24、文化的进步乃是历史的规律。——约翰·赫尔达
25、三人行,必有我师焉,则其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
26、不伴随力量的文化,到明天将成为灭绝的文化。——邱吉尔
27、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
28、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。――《孟子·滕文公下》
29、克勤于邦,克俭于家。――《尚书·大禹谟》
30、日新之谓盛德。――《周易·系辞上》
31、圣人择可言而后言,择可行而后行。――《管子·形势解》
32、夫人必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》
33、捐躯赴国难,视死忽如归。――曹植《白马篇》
35、凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也。——《晏子春秋》 踏雪诗词 taxue.net
36、率义之为勇。――《左传·哀公十六年》
37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
38、不以规矩,不能成方圆。——《孟子》
39、人告之以有过,则喜。——《孟子·公孙丑上》
40、人必自侮,然后人侮之。――《孟子·离娄上》
41、君子以俭德辟难。――《周易·否》
42、学而时习之,不亦说乎?――《论语·学而》
43、多行不义必自毙。――《左传·隐公元年》
44、以公灭私,民其允怀。――《尚书·周官》
45、知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
46、不精不诚,不能动人。――《庄子·鱼父》
47、不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。——《荀子·劝学》
48、亲仁善邻,国之宝也。――《左传·隐公六年》
49、记己有耻。――《论语·子路》
50、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
51、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
52、岁寒,然后知松柏之后凋也。――《论语·子罕》
53、笃信好学,守死善道。――《论语·泰伯》
54、苟日新,日日新,又日新。――《礼记·大学》
55、不降其志,不辱其身。――《论语·微子》
56、与人不求备,检身若不及。――《尚书·伊训》
57、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。――《论语·卫灵公》
58、修辞立其诚。――《周易·乾·文言》
59、过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》
60、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。――《宋史·王安石列传》
61、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。――《论语·宪问》
62、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。――屈原《离骚》
63、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
64、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——《荀子·劝学》
65、善学者,假人之长以补己之短。——《吕氏春秋·用众》
66、君子和而不同,小人同而不和。――《论语·子路》
67、鞠躬尽力,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
68、乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易《策林》
69、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?――《论语·八佾》
70、大义灭亲。――《左传·隐公四年》
71、白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登黄鹤楼》
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