
1.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。
2.守之以愚,功被天下;守之以让,勇力振世;守之以怯,富有四海。 ——孔子
3.孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
4.提出观点:阐述题目所蕴含的哲理,确定中心论点。
5.孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”
6.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
7.事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。
8.殷因与夏礼,所损益,可知也。周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。
9.百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?
10.孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
11.夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其其取。
12.。子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
13.益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》
14.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
15.孔子曰:“;默而识之,学而不厌,诲人不倦!”
16.敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
17.不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
18.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
19.知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》
20.孔子曰:“;吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
21.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔!
22.诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
23.孔子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。”
24.。子曰:“学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dài)。”(《为政》) 。子曰:“由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
25.法语之言,能无从乎?改之为贵。巽与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。
26.孔子曰:“诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
27.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。
28.君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?
29.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
30.君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是以行成于内,而名立于后世矣。
31.饱食终日,无所用心,难矣哉。
32.天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。
33.联系自身来谈提高胜任力的关键。
34.执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
35.孔子曰:“饱食终日,无所用心,难矣哉。”
36.君子之事亲孝,故忠可移于君。事兄悌,故顺可移于长。居家理,故治可移于官。是 以行 成于内 ,而名立于后世矣。 ——孔子 《孝经》
37.。子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)。
38.鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。 ——孔丘 《论 语》
39.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
40.孔子曰:“;见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”
41.君子周而不比,小人比而不周。
42.孔子曰:“;三人行必有我师焉!”
43.知之为知之,不知为不知,是知也。
44.结合公务员工作,论述选人用人和自身能力建设上的启示意义。 (踏雪诗词 taxue.net)
45.好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
46.孔子曰:“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
47.孔子曰:“;温故而知新,可以为师矣!”
48.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
49.孔子曰:“三人行必有我师焉!”
50.孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆!”
51.孔子曰:“三人行必有我师焉!”
52.不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》
53.孔子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。”
54.孔子曰:“;发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至!”
55.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
56.芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘
57.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子
58.不患寡而患不均,不患贫而患不安。
59.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
60.孔子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦!”
61.多闻,择其善者而从之;多见而识之。
62.。曾子曰:“吾日三省(xǐng吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
63.有君子之道四焉。其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。
64.上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
65.与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。 ——孔子 《论 语》
66.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
67.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。
68.默而识之,学而不厌,诲人不倦。
69.少年不知勤学苦,老来方悔读书迟。
70.孔子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ”
71.孔子曰:“;不学礼,无以立。”
72.夏礼吾能言之,杞不足征也。殷礼吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。
73.道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
74.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
75.直接解释孔子这句话的涵义,点明中心论点。
76.孔子曰:“;诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。”
77.学而不思则罔,思而不学则殆。
78.苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?
79.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
80.士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
81.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
82.孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
83.成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》
84.无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。
85.孔子曰:“;生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!”
86.君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》
87.孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
88.孔子曰:“学而时习之,不亦说乎?”
89.。子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
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