病隙碎笔中的好句子51条

1、死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。《一报还一报》

2、爱的情感包括喜欢，包括爱护尊敬和控制不住，除此之外还有最紧要的一项：敞开。相互敞开心魂，为爱所独具。

3、风吹过，携来相思，吹不尽满脸忧愁，带不走满心惆怅，追悔的文字一行又一行，可我却再也不是你的避风港，而今烟雨蒙蒙，亲爱的你却已不知去向……

4、在迷途面前都不要把自己洗得太干净，你以什么与之共鸣呢？可有谁一点儿都不体会丑恶所走过的路径吗？这便是人人都需要忏悔的理由。发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能，因而是已经需要忏悔的时刻。

5、人可以走向天堂，不可以走到天堂。走向，意味彼岸的成立。走到，岂非彼岸的消失？彼岸的消失即信仰的终结拯救的放弃。因而天堂不是一处空间，不是一种物质性存在，而是道路，是精神的恒途。

6、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。爱，即分割之下的残缺向他者呼吁完整，或者竟是，向地域要求天堂。爱所以艰难，常常落入窘境。

7、爱是一种感受，即使痛苦也会觉得幸福；爱是一种体会，即使心碎也会觉得甜蜜；爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽。爱上你只是一时，忘掉你需要一生。不管你是否还记得我，在你心里，永远有一滴我为爱你而流下的泪水，永远永远在那里……

8、心魂之域本无尽头，比如“诗意地栖居”可不是独享逍遥，而是永远地寻觅与投奔，并且总在黑夜中。

9、世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。一艘新下水的船只扬帆出港的当儿，多么像一个娇养的少年，给那轻狂的风儿爱抚搂抱!可是等到它回来的时候，船身已遭风日的侵蚀，船帆也变成了百结的破衲，它又多么像一个落魄的浪子，给那轻狂的风儿肆意欺凌!《威尼斯商人》

10、人以一个孤独的音符处于一部浩瀚的音乐中，难免恐惧。这恐惧是因为，他知道自己的心愿，却不知道别人的心愿；他知道自己复杂的处境与别人相关，却不知道别人对这复杂的相关取何种态度；他知道自己期待着别人，却没有把握别人是否对他也有着同样的期待；总之，他既听见了那音乐的呼唤，又看见了社会美德的阴沉脸色。

11、你的快乐幸福是轻快的脚印，你的忧愁苦痛是凌乱的脚印；你的仇恨悲愤是沉重的脚印，正是因为有了这样一个个一串串一片片不同的脚印，你的人生之路才值得细细回味，你的人生之路才能够永远铭记。

12、人不可以逃避苦难，亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。

13、于是沟堑越挖越深，忠心越表越烈，勇猛而至暴行，理性崩塌，信仰沦为一场热病。

14、凡事不可能都一帆风顺，总有些烦恼和忧愁困扰我们，还是随缘好！随缘，不是放弃追求，而是以豁达的心态去面对生活。如果想到没有事事如意的人生，更没有十全十美的事物，你就会有一份随缘的心了。你就会发现，天空中无论是阴霾还是晴朗；生活的道路上无论是坎坷还是畅达，心中总是会有一份平静和恬淡！

15、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。……从约伯的启示中我知道：真正的信心前面，其实是一片空旷，除了希望什么也没有，想要也没有。……信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉困难的时候可以领受。

16、总有一天，深藏的奸诈会渐渐显出它的原形;罪恶虽然可以掩饰一时，免不了最后出乖露丑。愿你们幸福!

17、爱，原就是自卑弃暗投明的时刻。

18、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施舍，是求助于他者的参加。

19、爱情总是扑所迷离，让人忧愁让人欢喜。偶尔，寻你不见，花期短暂。很怕错过了这一季的美丽，寻觅你的消息。寂静中的，萎靡了自己，凋零的爱情，沉默的大地。曾经的回忆，花儿哭泣，泪洒了整个花期。有风来过，爱上花儿。有雨来过，亲近花儿。花却以爱的名义，扑向大地。

20、爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。爱之永远的激越，由于每一个“我”都是孤独。人不仅是被抛到这个世界上来的，而且是一个个分开着被抛来的。

21、天堂是什么？正是与这物质性限制的对峙，是有限的此岸对彼岸的无限眺望。

22、人类之所以创造文学，是因为它看到了超越许多科学范畴的复杂性，看到了不同流派不涉及的现实，看到了现实的浩瀚复杂性和威望。

23、那些只是随着肉身的欲望而活的，你会说他没有灵魂。

24、多一点爱，少一点恨；多一点微笑，少一点忧愁；多一点运动，少一点美容。生活本来平淡如水，放一点盐它就会是咸的，放一点糖它就会是甜的，放一点咖啡它就会是苦的，放一点茶它就会是香的，想调成什么味道，全凭你自己。安静一点，淡然一点，沉稳一点，随意一点。

25、爱恋，既是借助肉身而冲破肉身，性别就不是决定的前提，既是心魂与心魂的相遇，则要紧的是他者。他者即异在。 （踏雪诗词 taxue.net）

26、于是黑夜为强大的白昼所迫，重回黑夜的孤独。

27、我们一起坐在地坛的老柏树下看天看地，听上帝一言不发，上帝他在等待。

28、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。

29、真正的理解都难免是设身处地，善如此，恶亦如此，否则就不明白你何以能把别人看得那么透彻。这便是人人都需要忏悔的理由。发现人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能，因而是已经需要忏悔的时刻。

30、生活的意义不在于追求外在，而在于确立内在。这种意义不是天生的，生理上的人是不可能达到的。意义由精神提出，由精神实现。这是神对人性的要求。在这种要求下，生命的无限意义一旦在宇宙中消散，又重新聚集起来，在命运中失去的生命的不确定意义，又一次变得更加明智，而困在人体内的生命的不完整意义，比看路更重要。史铁生的《缝隙中的残缺笔》

31、人在浩瀚的音乐中孤独的音符，恐惧是不可避免的。这种恐惧是因为他知道自己想要什么，却不知道别人想要什么;他知道自己的复杂处境与他人有关，但不知道他人对这种复杂的关系持什么态度;他知道他期望别人，但他不确定别人是否对他有同样的期望;简而言之，他两个都听到了。

32、生病也是生活体验之一种，甚或算得一项别开生面的游历。这游历当然是有风险，但去大河上淋漓就安全吗？不同的是，漂流可以事先做些准备，生病通常猝不及防；漂流是自觉的勇猛，生病是被迫的抵抗；漂流，成败都有一份光荣，生病却始终不便夸耀。不过，但凡游历总有酬报：异地他乡增长见识，名山大川陶冶性情，激流险阻锤炼意志，生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅的时候，我老想，不能直立行走岂非把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀恋起往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

33、任何思想都是有限的，不仅限于有限的事物，而且也限于有限的范围。灵魂指向无限的存在，它既是无限的追求，也是无限的神秘，无限的相互干扰，无限的形成可能性。思想可以依靠理性;灵魂必须超越理性去感知祈祷和自信。归根结底，思想只是一种工具，它使我们“知道”和“不知道”。灵魂是目的地。它需要爱和信任。思想与灵魂有相似之处，如无形的干扰。史铁生的《缝隙中的残缺笔》

34、发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了？便觉天昏地暗。等到又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八的躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患“尿毒症”，经常昏昏然不能思想，就更加怀念其往日时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。

35、神以其完美浩瀚使你看见自己的残缺与渺小，神以其无穷之动使你看见永恒的跟随，神以其宽容要你悔罪，神以其严厉为你布设无边的黑夜。

36、我不断地眺望那最初之在：一方蓝天，一条小街，阳光中缥缈可闻的一缕钟声，于恐惧与好奇之中铺筑成无限。

37、爱情，它会随着全身的血液，象思想一般迅速通过了百官四肢，使每一个器官发挥双倍的效能，它使眼睛增加一重明亮，恋人眼中的光芒可以使猛鹰眩目;恋人的耳朵听得出最微细的声音，任何鬼祟的奸谋都逃不过他的知觉;恋人的感觉比戴壳蜗牛的触角还要微妙灵敏;恋人的舌头使善于辨味的巴邱斯(希腊酒神显得迟钝。《爱的徒劳》

38、背运的时候谁都可能埋怨命运的不公平，但是生活，正如上帝指给约伯看到的那样，从来就布设了凶险，不因为谁的虔诚就给谁特别的优惠。

39、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情

40、世上有多少人因为烦恼忧愁而断送了自己的大好前程，又有多少人因为烦恼让自己的身心俱损，消耗了精力，影响了健康，加速了生命的消磨。生命对于我们只有一次，何须烦忧，她的最美状态应该是淡然，是超脱，是开心。

41、文学因而不能止于干预实际生活，而探问心魂的迷茫和意义才更是它的本分。

42、她好像是一位统制那悲伤的女王，不过悲伤真倔强，想当那驾驭她的君王。

43、要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子;倘若向他卑躬屈膝，不过添长了他的气焰，徒然自取其辱。

44、自古红尘多忧愁，入了红尘，亦醉了红尘。红尘多梦，梦亦然，红尘梦里一场烟，梦里红尘一场空。一支断箫，承载了多少迷人的爱情故事；一曲离殇，吟唱了多少不舍的红尘美梦。梦，早已随风消逝，情，却在红尘里徘徊缠绵。

45、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。倘其预设下丝毫福乐，信心便容易蜕变为谋略，终难免与行贿同流。甚至光荣，也可能腐蚀信心。在没有光荣的路上，信心可要放弃么？以苦难去作福乐的投资，或以圣洁赢取尘世的荣耀，都不是上帝的期待。

46、那无限的消息不把任何一尊偶像视为永恒，惟爱愿于人间翱飞飘缭历千古而不死。

47、真正的理解都难免是设身处地，善如此，恶亦如此，否则就不明白你何能把别人看得那么透彻。

48、自卑，历来送给人间两样东西：爱的期盼，与怨愤的积累。爱原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者转身，在爱的路途上迎候解放。——史铁生《病隙碎笔》

49、人不是鱼，怎会了解鱼的忧愁；鱼不是鸟，怎会了解鸟的快乐；鸟不是人，怎会了解人的荒唐；人不是鸟，怎会了解鸟的自由；鸟不是鱼，怎会了解鱼的深沉；鱼不是人，怎会了解人的幼稚；你不是我，怎会了解我……

50、真理是一条贱狗，它只好躲在狗洞里;当猎狗太太在火边撒尿的时候，它比需一顿鞭子被人赶出去。

51、人们最爱用这一种糊涂思想来欺骗自己; 往往当我们因为自己行为不慎而遭逢不幸的时 候 我们就会把我们的灾祸归怨于日月星辰 好像我们做恶人也是命中注定，做傻瓜也是出于上天的旨意。

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