沉思录好句子解读50条

1、我们思想的质量决定着我们生活的质量，因为生活是思想派生出来的。

2、不要去在意别人心里想什么，一个人就很难不获得幸福，而那些不注意自己内心的活动的人却必定是不幸的。

3、如果你曾亲眼目睹有人被砍断了手脚，甚至头颅，分散在残缺的躯体的四周，人也正是这样对待他们自己。只要他做得到的，他对现实不满，就把自己隔离在人群之外，或者做出很多反社会的事来。如果，你已经让自己脱离了大自然统一体——因为你本就是大自然的一部分，可是现在你却脱离了大自然，孤立自己——不过，这里还有个完美的弥补办法，让你得以重新回归大自然统一整体的怀抱中。拥有这样的机会，是上帝对你的垂怜，上帝从未把这样的机会赐予其他生物。在孤立你自己之后，你还有这样的机会重新回归整体。但是不妨想一想上帝对人类的仁慈，因为上帝赐予了人类控制自己不脱离整体的能力：而当有人被孤立出来时，上帝又允许他回归，仍然留在他原来的位置上。 马可·奥勒留

4、人是这个大宇宙的一份子，所以对你发生的事情，不管是好事还是坏事，都是这个整体对你做出的安排，这些事情使得你之所以成为这样的一个你，所以你应该坦然接受，不要抱怨。

5、我们所听到的不过只是一个观点，而非事实

6、无论快乐抑或痛苦，都不要让**的骚动扰乱了你的灵魂，因为灵魂才是起指导和支配作用的。

7、真正的哲学可以成为我们心中的守护神，让我们免受暴力和伤害，让我们可以不被世俗的痛苦与欢愉所侵扰，也不去做漫无目的的事，不会犯错或做出伪善的事情来，最后，我们也不必执着于需要别人做或不做什么事情的迫切心情之中。 马可·奥勒留

8、吾人内心之主宰，在与自然之道相吻合的时候，对于一切发生之事均能适应；凡是可能的，凡是所遭遇的一切，均能从容不迫地适应之 奥勒留

9、人，只不过是一个带有躯壳的小小灵魂，在这个广阔无边的宇宙空间和漫长的时间长河里，人的存在只不过是很渺小很渺小的一个片段。

10、读这本书的感觉有类似读《论语》。讲个人伦理，习美德，时常反省自己，劝人向善，努力做好自己的行为。克己复礼，节欲控制自己，排除幻想。不同的是，又有大量哲学理性思想，规范哲学，宇宙是物质的，不断变化的，是理性的。人是宇宙的一部分，也是理性的。也不断谈到为整体公共利益服务。

11、作者奥勒留 来源沉思录 阅读 载入中…

12、该版本附有英文版。英文水平有限，花时多。想以后有机会再读。附带《沉思录》里的我很喜欢的一句：适应你命中注定的环境，爱你命中注定所要遭遇的人而且是要真心的爱。

13、大前提：作者认为整个宇宙是一个有序的整体，并且有神（共同理性）的存在（否则怎么可能在一个混乱无序的世界里，存在人这种有序的东西？）。

14、你没有闲空或能力阅读，但是你有闲空或能力防止傲慢，你有闲空超越快乐和痛苦，你有闲空超越对虚名的热爱，不要烦恼于愚蠢和忘恩负义的人们，甚至不要理会他们。

15、书中另一个不断谈到的是生死观。坦然面对生死，了生死。甚至于认为当一个人无法自然生存可自杀。（有点极端，但想到现今一些老人为了不拖累孩子亲属自杀或不为人知的死去能理解，或者心里某种程度上赞同，理智上不赞同情绪上有偏向）。书中的生死观非常值得反复翻阅琢磨。

16、一方面能足够强健地承受，另一方面又能保持清醒的品质，正是一个拥有一颗完善的不可战胜的灵魂的人的标志。

17、追求哲岁自认学在的人啊，我开住：你首好会家的家想务道当是清除你来说对心当好些自以为是的想法，大国你为一个人不可能去岁自认学在习当好些下有自以为知道的成利心家想，能学界是，其风了下有是不知道的

18、For the present is the only thing of which a man can be deprived，if it is true that this is the only thing which he hasand that a man cannot lose a thing if he has it not

19、永远记住：你的心灵是不可征服的。 马克·奥勒留

20、介绍作者马可·奥勒留。罗马皇帝＋哲学家【唯一】。生平在位期间相当于东汉末年割据时代。军功显赫，关心国计民生的实际政治家，关注个体美德的哲学伦理学方面。有过蠢事，邀二皇共理国事。迫害异教（耶教），世人评说当时代他的地位是正常之事。

21、绝不要去猜测别人的心里在想什么，琢磨别人的心思得的人从来都不是幸福的人。每个人都应该关注自己的内心的所思所想，如果连这一点都做不到，那是很可悲可叹的。

22、不要只注重形式上的修辞而放弃了实质上的思考。 马可·奥勒留

23、吾人所加诸任何行动的注意力，应有适当的价值观念及比例观念作为准绳。这样，你便永远不会内心歉疚，如果你对于次要的事情不过分地枉费精神。

24、如果你并没有把自己的脑力奉献给体现公共利益的目标，那么请不要把你所剩无几的余生浪费在替别人思想后的事情上。

25、人啊，的确是深情。如果它本质是好，那么它也不会成为坏的源头；如果它本性是坏，那么我便与之无关。因为我并不是为了那些坏的事物而生，而为了那些好的事物而生。 踏雪诗词 www.taxue.net

26、死，和生一样，是自然的一项秘密，几种元素的组合，又离析成为那几种元素，绝不是什么可羞耻的事，完全合于理性动物的本质，与人生的法则亦无任何抵触。

27、不要不情愿地劳作，不要不尊重公共利益，不要不加以适当的考虑，不要分心，不要虚有学问的外表而丧失自己的思想，也不要成为喋喋不休或忙忙碌碌的人。同时，也欢乐吧，不寻求外在的帮助也不要别人给的安宁。这样一个人就必然笔直地站立，而不是让别人扶着直立。

28、如果有坏事对你发生，要保持自己内心的安定，不要然内心对这些事情做出进一步的抱怨，比如“我受到了伤害”“这对我不公平”等等，这些自我做出的判断，是对自己的二次伤害。

29、如果你对上天恩赐与你的有限的物质份额心满意足的话，那么你就不会再对有限的生命时间存有遗憾。

30、只有当下才是可能被夺走的东西。如果这是个客观真理，即每人只能拥有当下，那么谁都不可能失去一件他不曾拥有的东西。

31、以最善的方式生活，这种力量在于灵魂，只要它对无关紧要的事物采取漠然的态度

32、对于行恶的人，他们是因为内心的神圣被蒙昧了，做出了错误的行为，这些行为实际上使他们自己变得更坏了（泯灭了他们自己内心的神圣），所以应该怜悯他们，而不是怨恨他们，更应该劝诫他们（作者是皇帝，有权劝诫任何人）。而如果他们不听劝，那就随他们去吧，不要让自己受到影响，依然保持做一个正直的人。

33、生在为气他来的艺术更像是角斗只不的艺术大月在不是舞蹈。 温可·奥勒留

34、凡不能使得一个人本身变得比以前坏的，必不能使得他的生活变得比以前坏。

35、不要为将来担忧。如果你必须去到将来，你会带着同样的理由去的，恰似你带着理由来到现在。一个人不管别人的言行思想是否正确，只管注意自己的行为是否正确，那么这个人的生涯将是何等丰富！老实讲，一个好人是不要窥察别人内心的黑暗，而是“目不斜视地直赴目标”。 奥勒留

36、遇事不慌，临事不惧，从容不迫但亦不拖延，从不手足失措，从不沮丧，从不强做笑容，更从不发脾气或是猜疑。 奥勒留

37、每日清晨对你自己说：我将遇到好管闲事的人忘恩负义的人狂妄无礼的人欺骗的人嫉妒的人孤傲的人。他们所以如此，乃是因为不能分辨善与恶。

38、外在的评判并不会对客观存在有什么实际的影响，比如黄金和珠宝，并不会因为别人说它们不好就变得不好。所以不要让别人的评判影响自己。

39、世间事，稍纵即逝！对整个宇宙而言，这些事物的主体消失不见了，而对时间进程而言，则是对这些事物记忆的模糊直至彻底遗忘。

40、一般讲来，我们所谓贵族阶级都缺乏慈爱的天性

41、他既不会刻意去追求死亡，也不会在死亡面前当逃兵；无论寿命有多长或者有多短，他都毫无牵挂。就算在此刻就要离开人世，也能做到坦然面对，俨然一副即将去做一件既体面又自然的事情的样子；在整个人生中，应该只关心一件事，即：自己的思想有没有偏离了一个理性动物和文明社会成员的正道。

42、我们应当在我们的思想行进中抑制一切无目的和无价值的想法，以及大量好奇和恶意的情感。

43、这是一本关于自省的书，主要在探讨应该如何看待这个世界，自己应该如何存在。

44、开篇译序里阐述为斯多葛派哲学（Stoicism）【物理学（唯物主义＋泛神论，与柏拉图相反）论理学伦理学】另加辩证法（运动发展观点）＋修辞学（？）

45、命运之神赐给他的生活上的享受，他一概接受，既不得意扬扬，亦不觉受之有愧，有的享受的时候尽量享受，视为当然，没的享受的时候亦不觉得遗憾 奥勒留

46、从我的曾祖父那里，我懂得了不要时常出入公共学校，而是要在家里有好的老师。

47、以最善的方式生活，这种力量在于灵魂，只要它对无关紧要的事物采取漠然的态度。

48、绝不成为悲剧人物，绝不苦痛**，绝不企求幽独，亦绝不希冀尘嚣；他的一生无所追求，亦无所闪避。

49、对任何发生的事情抱怨，便是对于自然的违逆，因为一切的事物都不过是自然的某一部分而已。

50、任何事，凡是强迫你违背诺言放弃荣誉，令你怀恨，猜疑，或是诅咒任何人，要你扮演一个伪善者，引诱你追求需要墙壁帷幄来掩蔽的享乐，你都不要认为是于你有益的事。 奥勒留

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