三国曹植名人名言24条

1.明月照高楼，流光正徘徊。 明月照高楼，流光正徘徊。 三国・魏・曹植《七哀诗》。流光：指月光，清光似水，给人以流动的感觉。徘徊：回旋荡漾。这两句大意是：皎洁的月亮照在高楼上，溶溶如水的月光正在回旋荡漾。诗句所描写的是一个凄清的夜晚，冷月寒光，徘徊徜徉，烘托了少妇对月怀人，孤独寂寞的婉转愁思，古人以为这是建安绝唱。这两句诗可用来描写月光，也可用以引出对月怀人的思绪，“徘徊”两字既形容月色荡漾，也喻指愁思萦绕。 《七哀诗》

2.心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，而后展殷勤。忧思成疾?，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？

3.愿欲一轻济，惜哉无方舟！闲居非吾志，甘心赴国难。

4.苦难是人生的老师。——巴尔扎克

5.人皆弃旧爱，君岂若平生。寄松为女萝，依人如浮萍

6.我们的生命只有一次，但我们如能正确地运用它，一次足矣。——英国谚语

7.捐躯赴国难视死忽如归。 捐躯赴国难视死忽如归。 三国・魏・曹植《白马篇》。这两句大意是：国难当头挺身而出甘洒热血;生死之际视断头如回家一样坦然。此名句通过质朴的语言恢宏的气魄直抒胸臆，表现为国捐躯的高尚情操。“捐”“赴”二字写出国难之时挺身而出的勇敢精神“视”“归”一句显出为国而死的骄傲神情意气雄壮慷慨昂扬奋发。尤其后句，在承传中演化为“视死如归”的成语．成为表现壮士大义凛然为国捐躯的习惯用语。 《白马篇》

8.我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。——爱因斯坦

9.愿欲一轻济，惜哉无方舟！闲居非吾志，情愿赴国难。

10.心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾?，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？

11.天地无终极，人命若朝霞。——曹植

12.翩若惊鸿，婉若游龙。 翩若惊鸿，婉若游龙。 三国・魏・曹植《洛神赋》。这两句大意是：体态轻盈，翩翩如鸿鹄惊飞；身姿优美，柔婉似游龙乘云。此名句以比喻手法表现宓妃的体态身姿，借鸿飞的矫健，龙腾的委婉，巧妙地写出美女的风韵，既生动形象又诱发想象，成为描写中国古典女性美的典范之句，后世“飘如游云，矫若惊龙”的名句，即化用此句意境，承继此句衣钵而成。可化用以描写女子轻盈矫健的美。 《洛神赋》 踏雪诗词 taxue.net

13.文若春华，思若涌泉。 文若春华，思若涌泉。 三国・魏・曹植《王仲宜诔》。华：花。思：文思，灵感。这两句大意是：文章像春天烂漫的花朵，文思如山间奔涌的泉水。这两句以贴切的比喻，称赞“建安七子”之一――王粲(字仲宣文思敏捷，创作丰富，诗文精美。现在可供引用评价赞美古今其他有成就的作家诗人。 《王仲宜诔》

14.心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛?

15.生命靠许多分歧的问题维持下去，这些问题不能不“与生俱存”，只有在死亡中才得以解决 。——舒美赫

16.心悲动我神，弃置莫复陈。丈夫志四海，万里犹比邻。恩爱苟不亏，在远分日亲。何必同衾帱，然后展殷勤。忧思成疾疢，无乃儿女仁。仓卒骨肉情，能不怀苦辛？

17.人生的最高理想是为人民谋利益。——德莱塞

18.能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠

19.天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。

20.生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

21.鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。 鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。 三国・魏・曹植《赠白马王彪》。鸱枭(chīxiāo吃消：一种性情凶狠的小鸟，喻小人。衡轭(饿：衡，车辕前的横木，轭，横木下夹住马颈的曲木。衢(qú柴：道路，这两句大意是：鸱枭在车上叫嚣，豺狼在路上横行。恶鸟在乘舆之旁，喻君侧多恶人；豺狼横行，喻奸邪当道。～两句比喻小人得志，正直的人处境危险。 《赠白马王彪》

22.人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——庄子

23.天称其高者，以无不覆;地称其广者，以无不载;日月称其明者，以无不照;江海称其大者，以无不容。

24.君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沉各异势，会合何时谐?

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