保持向善的语录

1、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它；也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。

2、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

3、寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。

4、一个聪明的人不会坐等机会上门，他会自己去制造更好的机会。

5、反复叮咛无相形，觉时恋梦梦恋醒。慈悲空洒常啼泪，沉醉心扉依旧扃。与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春时间体力，和生命。

6、．菩萨摩诃萨于恶象等心无怖惧，于恶知识生畏惧心，何以故?是恶象等唯能坏身，不能坏心，恶知识者，二俱坏故。是恶象等唯坏一身，恶知识者坏无量善身无量善心。……是恶象等能坏肉身，恶知识者坏于法身。为恶象杀，不至三恶，为恶友杀，必至三恶。——《大般涅粲经》

7、皱者为变，不皱非变；变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死？修百世方可同舟渡。修千世方能同枕眠，前生五百次的凝眸，换今生的擦肩。

8、口四者。两舌。恶口。妄言。绮语。意三者。嫉。恚。疑。凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

9、善恶一念之间。法尚应舍，何况非法。诸行性相，悉皆无常。慈悲是你最好的武器。凡事要随缘，不要攀缘。我不入地狱，谁入地狱？稻穗成熟，头自然低下。

10、不许笑，严肃点，严肃点，我们在打劫呢！

11、不必说假话而说假话，蠢。撒谎是容易的，带着这谎活下去却是麻烦事，从此你成了它的奴隶。

12、俺家住在大山里，在俺村，有人在山道上看滩牛粪，么带粪筐，就捡了个石头片儿，围着牛粪画了个圈儿，过几天想去捡，那牛粪还在。

13、大姐，你要是贼，俺把眼珠子抠出来。俺说话算数。

14、你是我的朋友，这件事本身就是一件了不起的事。我为你结网，因为我喜欢你。再说，生命到底是什么啊？我们出生，我们活上一阵子，我们死去。一只蜘蛛，一生只忙着捕捉和吃苍蝇是毫无意义的，通过帮助你，也许可以提升一点我生命的价值。谁都知道人活着该做一点有意义的事。

15、坚持，以天计是病人，以月计是俗人，以年计是凡人，以青春计是能人，以一生计是伟人。常人的坚持就是一种状态，其时间的长短与利益及观者有关，而伟人的坚持是一种信仰，其时间的长短会与生命同在。

16、两君子无争，相让故也。一君子一小人无争，有容故也。争者两小人也，有识者奈何自处于小人。忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择。而不是刻意，不如放开，放下的越多，拥有的就越多。

17、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。

18、最烦你们这些打劫的了，一点技术含量都没有！

19、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

20、宇宙间每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解释生成原因，而且也说明每一件事物的消灭的情形。

21、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

22、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。以拾为有，则不贪；以忙为乐，则不苦；以勤为富，则不贫；以忍为力，则不惧。

23、愿所有的众生幸福安宁，内心满足！

24、只要你有自信，谁也无法让你觉得自卑。

25、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

26、不要在你与长辈之间划一道代沟，因为他们所说的你将受益无穷。

27、自己认为成功并不是真成功，而别人认为你成功，这才是真成功。

28、自我观照，反求诸己；自我更新，不断净化；自我实践，不向外求；自我离相，不计内外。你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

29、不嫉妒不贪婪没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！

30、人生难免一死，应趁有生之年多做一点善事，宛如从一堆花朵做成许多花圈。

31、最高境界的善行，就像水的品性一样，造福万物而不争名利。水，避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水。学水之善，上善若水。

32、你可以在某个时段欺骗所有人，你也可以长时期欺骗一部分人，但你绝对无法在所有时间里欺骗全体人，这就是历史。

33、乔达摩（释迦牟尼的姓）的弟子们：你们要好好觉醒，不论白天和夜晚，常常想念完美的圣者——佛陀。

34、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执着心。正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。

35、孩子拿玩具当朋友，成人拿朋友当玩具。

36、我是一个车手，我在比赛当中不会害怕失败，我就一定会战胜到最后一秒，所以在做任何事情的时候，我没有去想到失败，我一定全力以赴去做。

37、常叫你的朋友向善，这是对他最大的祝福。

38、油纸包里的六万块不知什么时候被人调了包，费了一翻心思拿到的黎叔以为是王干的。对王的非光明正大的对待他们的赌约很是不满，坐在王对面，手轻轻的拍了下置物台下王的手。

39、．恶友相得，复有六失：一者方便生欺，二者好喜屏处，三者诱他家人，四者图谋他物，五者财利自向，六者好发他过，是为恶友六失。若长者，长者子习恶友不已，其家财产日日损减。——《长阿含经》 [踏雪诗词 taxue.net]

40、愿所有的众生，内心快乐。不论我们看不看得见他（它）们，不论他（它）们在远处或周遭附近，已出生或尚未出生。

41、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》

42、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

43、恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。佛陀从不勉强别人，做不喜做的事情，他只告诉众生，何者善？何者恶？生命还是要自己掌握。

44、人生如同道路。最近的捷径通常是最坏的路。如果问在人生中最重要的才能是什么？那么回答则是：第一，无所畏惧；第二，无所畏惧；第三，还是无所畏惧。

45、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。——觉乘

46、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》

47、慷慨地施舍，举止合乎时宜，帮助亲戚，没有羞耻的行为——这是最大的幸福。

48、提倡什么安详禅生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

49、如果你这一生没有失败的经验，那一定不知道成功的可贵。

50、我通常把别人对我的鼓励当成我进步的动力，把别人对我的批平当作我前进的助力。

51、常思索苦恼的来源，善於约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。

52、世间人恩怨复杂，有爱有恨，今天两个人再好，明天说不定就反目成仇。而且爱得愈深，恨得愈重。我们了解事实真相，看破放下，心地自然就会清净。

53、人心散了，队伍不好带啊。这次出来，一是锻炼队伍，二是发现新人。

54、我是一个梦想家实现家，而不是一个梦想家，因为梦想不去做，只是妄想。

55、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。只说好话不做好事，好话等于废话；只做好事不说好话，好事等于无事。

56、十恶冤家。十善厚友。安神得道。皆从善生。善为大铠。不畏刀兵。善为大船。可以度水。有能守信。室内和安。福报自然。从善至善。非神授与也。今复不信者。从后转复剧矣。

57、且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。一切众生性清净，从本无生无可灭。即此身心是幻生，幻化之中无罪福。

58、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语

59、当兵后悔两年，不当兵我觉得会后悔一辈子。

60、这次出来一是锻炼队伍，二是考察新人，在这里我特别要表扬两个同志，小叶和四眼。他们不仅超越了自己，也超越了前辈。

61、我们走遍了全世界，到最后才发现，自己的笑容才是最美的风景。

62、成熟的人需要面具。戴上，坚强面对社会；摘下，温柔面对家人。

63、他凭什么不设防啊？他凭什么不能受到伤害？凭什么？是因为他单纯啊？他傻？你为什么要让他傻到底？生活要求他必须要聪明起来。作为一个人，你不让他知道生活的真相，那就是欺骗。什么叫大恶？欺骗就是大恶。

64、以慈爱来感化怨恨，以良善来感化邪恶。以施舍来感化吝啬，以真实来感化谎言。一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。

65、世界上最不好玩的事儿，莫过于自己骗自己，尤其是，你其实非常清楚是骗不了自己的时候。

66、财色于人。人之不舍。譬如刀刃有蜜。不足一餐之美。小儿舔之。则有割舌之患。你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

67、．伎乐放逸，恶习日增。——《法句经》

68、了解神圣永恒的事物，可适当地称为「智慧」，对俗事的了解只不过是「知识」罢了。

69、养生之道，在于吃得澹，吃得粗，吃得少；处世之道，在于吃得苦，吃得亏，吃得重。平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

70、心善自然美丽，心真自然诚挚，心慈自然柔和，心净自然庄严；澹泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。

71、与外不染色声等，与内不起妄念心，得如是者名为证；得证之时不得作证想，名无证；得无证时，亦不得作无证想，是名无无证。

72、．迷于伎乐，复有六失：一者求歌，二者求舞，三者求琴瑟，四者波内卑，五者多罗槃，六者首呵那，是为伎乐六失。若长者，长者子伎乐不已，其家财产日日损减。——《长阿含经》

73、人生就像赛车一样，必须掌握好自己的方向盘，知道什么时候该加速，什么时候该减速。其实油门每个人都会踩，刹车不见得每个人都会踩。

74、．佛告善生：有四亲可亲，多所饶益，为人救护。云何为四？一者止非，二者慈愍，三者利人，四者同事。是为四亲可亲，多所饶益，为人救护，当亲近之。——《长阿含经》

75、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。——净因法师《心性是成佛的土壤》

76、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

77、．何等为善知识具足？若有善男子，不落度，不放逸，不虚妄，不凶险，如是知识能善安慰，未生忧苦能令不生，已生忧苦能令开觉，未生喜乐能令速生，已生喜乐护令不失，是名善男子善知识具足。——《杂阿含经》

78、生命的豁然总会随着第一缕明媚到来。每天都有人离去，每天亦有人归来。不必纠结于离去，亦不必欣喜于归来。若真是灵魂的倒影，便无所谓归来与离去，自时时相随。若真是生命的意义，纵相距，亦相聚。一切皆源于心。

79、我可以负责任的告诉你，黎叔很生气，后果很严重！

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