教人向善语录

1、你施舍的时候，不可在你前面吹号，－－《新・太》

2、没有良心的人，等于一无所有。 法国文艺复兴时期作家 拉伯雷

3、一个罪人，能败坏许多善事。－－《旧・传》

4、两个良心绝对不会一模一样。 爱尔兰剧作家 萧伯纳

5、贫穷而有 智慧 的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。－－《旧・传》

6、行善必须努力，然而，抑制恶更须努力。——苏联

7、良言一句三冬暖，恶语一句六月寒。

8、行善的人应该觉得自己快乐才对。——罗曼。罗兰

9、最高境界的善行，就像水的品性一样，造福万物而不争名利。水，避高趋下是一种谦逊，奔流到海是一种追求，刚柔相济是一种能力，海纳百川是一种大度，滴水穿石是一种毅力，洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯乎，人生尤如奔流至海的江水。乐善好施不图报，淡泊明志谦如水。学水之善，上善若水。

10、因为多有智慧，就多有愁烦。加增知识的，就加增忧伤。－－《旧・传》

11、怎样从母胎赤身而来，也必照样赤身而去。－－《旧・传》

12、相近的邻舍，强如远方的弟兄。－－《旧・箴》

13、人生难免一死，应趁有生之年多做一点善事，宛如从一堆花朵做成许多花圈。

14、对所有人来说，良心就是上帝。 希腊诗人 米南德

15、不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。－－《旧・诗》

16、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

17、世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

18、良心是灵魂之声，而情愫是肉体之声。 卢梭

19、聪明人的心得知识，智慧人的耳求知识。－－《旧・箴》

20、道德的损害是良心的完全麻痹。 日本小说家 芥川龙之介

21、贫穷而有智慧的少年人，胜过年老不肯纳谏的愚昧王。－－《旧・传》

22、行一件好事心中泰然，行一件歹事衾影抱愧。

23、常思索苦恼的来源，善於约束自己的感官，饮食有节制，充满信心和干劲，就不会被邪魔所击败，宛如大山岩不会被风所动摇。

24、行为纯正的穷乏人，胜过行事乖僻的富足人。－－《旧・箴》

25、．伎乐放逸，恶习日增。——《法句经》

26、坏之先，人心骄傲。尊荣以前，必有谦卑。－－《旧・箴》

27、良心才是我们唯一不可收买的至宝。 英国小说家 菲尔丁

28、没人把新酒装在旧皮袋里。若是这样，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。－－《新・太》

29、寡廉鲜耻的人是不会有良心的。 英国历史学家 托·富勒

30、做一个善良的人，为人类去谋幸福。——高尔基

31、存心忍耐的，胜过居心骄傲的。－－《旧・传》

32、良心，是存在于我们心中的，生来就有的那么一点知识。 雨果

33、．何等为善知识具足？若有善男子，不落度，不放逸，不虚妄，不凶险，如是知识能善安慰，未生忧苦能令不生，已生忧苦能令开觉，未生喜乐能令速生，已生喜乐护令不失，是名善男子善知识具足。——《杂阿含经》

34、功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

35、缺衣少食贫苦人需加温恤，鳏寡孤独残疾者应多扶持。

36、慷慨地施舍，举止合乎时宜，帮助亲戚，没有羞耻的行为——这是最大的幸福。

37、永远不可欺骗别人，不可轻视任何地方的人们。在充满愤怒和恶意的地方，让我们用慈爱对待他们，使他们不受丝毫的损伤。

38、礼貌是儿童与青年应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 踏雪诗词 www.taxue.net

39、贪爱银子的，不因得银子知足。贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。－－《旧・传》

40、良心是信念的感情哨兵。 前苏联教育家 苏霍姆林斯基

41、善气迎人，亲如弟兄，恶气迎人，害如戈兵。

42、良心是最佳的决疑者。 法国思想家文学家 罗曼·罗兰

43、对好人行善，会使他变得更好;对恶人行善，他就会变得更恶。——米开朗琪罗

44、凡是行为善良与高贵的人，定能因之而担当患难。

45、不嫉妒不贪婪没有私欲，在所有情况下，内心都持有那份宁静，这就是高尚！

46、诱惑正直人行恶道的，必掉在自己的坑里。－－《旧・箴》

47、只有当自己知道某件事物的确不完善和错误时，你才能革除它；也只有当你自己确实知道某件事物是完善和正确时，你才能接受它，而且去身体力行。

48、心善自然美丽，心真自然诚挚，心慈自然柔和，心净自然庄严；澹泊寡欲可以养神，宁静致远可以养志，怡情适性可以养和，观空自在可以养心。种下一个善念，收获一种良知；种下一种良知，收获一种道德；种下一种道德，收获一种习惯；种下一种习惯，收获一种性格；种下一种性格，收获一个人生。

49、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

50、礼貌使礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人喜悦。

51、善为至宝，一生用之不尽;心作良田，百世耗之有余。

52、寻找别人过失，而且容易发怒的人，苦恼越来越多。离开没有烦恼的境界也越来越远。

53、了解神圣永恒的事物，可适当地称为「智慧」，对俗事的了解只不过是「知识」罢了。

54、愿所有的众生，内心快乐。不论我们看不看得见他（它）们，不论他（它）们在远处或周遭附近，已出生或尚未出生。

55、道德不是良心的可卑的机谋，而是斗争和艰难，激情和痛苦。 德国作家 托马斯·曼

56、十恶冤家。十善厚友。安神得道。皆从善生。善为大铠。不畏刀兵。善为大船。可以度水。有能守信。室内和安。福报自然。从善至善。非神授与也。今复不信者。从后转复剧矣。

57、力到处常行好事，礼亏处常存好心。

58、当面的责备，强如背地的爱情。－－《旧・箴》

59、谦让是身体的良心。 法国作家 巴尔扎克

60、无伐善，无施劳。——孔子《论语·公冶长》

61、．佛告善生：有四亲可亲，多所饶益，为人救护。云何为四？一者止非，二者慈愍，三者利人，四者同事。是为四亲可亲，多所饶益，为人救护，当亲近之。——《长阿含经》

62、．恶友相得，复有六失：一者方便生欺，二者好喜屏处，三者诱他家人，四者图谋他物，五者财利自向，六者好发他过，是为恶友六失。若长者，长者子习恶友不已，其家财产日日损减。——《长阿含经》

63、愿所有的众生幸福安宁，内心满足！

64、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。——康德

65、今日的良心是幸福的要求。 日本明治时期哲学家 三木清

66、为甚麽看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢。－－《新・太》

67、善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。

68、．菩萨摩诃萨于恶象等心无怖惧，于恶知识生畏惧心，何以故?是恶象等唯能坏身，不能坏心，恶知识者，二俱坏故。是恶象等唯坏一身，恶知识者坏无量善身无量善心。……是恶象等能坏肉身，恶知识者坏于法身。为恶象杀，不至三恶，为恶友杀，必至三恶。——《大般涅粲经》

69、．迷于伎乐，复有六失：一者求歌，二者求舞，三者求琴瑟，四者波内卑，五者多罗槃，六者首呵那，是为伎乐六失。若长者，长者子伎乐不已，其家财产日日损减。——《长阿含经》

70、人而好善，福虽未至，祸其远矣。——曾子

71、宽恕人的过失，便是自己的荣耀。－－《旧・箴》

72、爱人者人恒爱之，敬人者人必敬之。

73、宇宙间每一件事物的形成都有其原因。完美的圣者不但解释生成原因，而且也说明每一件事物的消灭的情形。

74、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰

75、摇牛奶必成奶油，扭鼻子必出血。照样，激动怒气必起争端。－－《旧・箴》

76、乔达摩（释迦牟尼的姓）的弟子们：你们要好好觉醒，不论白天和夜晚，常常想念完美的圣者——佛陀。

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