
1.阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。——伊索
2.“人类学习中似乎有个必不可少的成分,它像发现一样,是尽力探索情境的机会。” —— 布鲁纳
3.道德行动练习,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行动,克服怠惰草率不守纪律颓废等不良行动。——夸美纽斯
4.一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。——列夫·托尔斯泰
5.“知识即美德。”——苏格拉底
6.青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。
7.“要尽量多地要求一个人,也要尽可能多尊重一个人。” ——马卡连柯
8.“学校没有纪律便如磨坊没有水,”这是很对的。因为如果你从磨坊取去了水,磨坊便会停止,同样,如果你给学校去掉了纪律,你便算是去掉了它的发动和力量。
9.学校是造就人的工场。——夸美纽斯
10.对事实题目的健全的判定是一切德行的真正基础。——夸美纽斯
11.无所事事并非宁静,心灵的空洞就是心灵的痛苦。——库柏
12.啊,青年人的教导者,……你们应使你们的神圣的职业和以儿女付托给你们的父母的信任心变成你们身内的一团火焰,使你们和受到你们的影响的人都不止息,直到你们的祖国全被这个热情的火炬所照亮。
13.用语言事物表扬,用正告训斥惩罚及对特殊的个别的毛病采取体罚,以有教益的惩罚制度,即持以坦白的态度,出以恳切的目的,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。——夸美纽斯
14.装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭
15.“吾爱吾师,吾更爱真理。” ——亚里士多德
16.理智是最高的才能,但是如果不克制感情,它就不可能获胜。——果戈里
17.教师的职业是太阳底下最光辉的职业。
18.天下之务莫大于恤民,而恤民之本,在于人君正心术以立纲纪。
19.要使我们的学生在这个教学场所不是为学校而学习,而是为生活而学习。要使从这里出来的青年都是有活力的,对一切事情都能胜任精练而又勤奋的人。
20.“除了教育工作计划和课时工作计划之外,教师不作任何别的计划。” ——苏霍姆林斯基
21.只有受过一种合适的教育之后,人才能成为一个人。
22.太阳底下再没有比教师这个职务更高尚的了。
23.我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。——康德
24.假如要去形成一个人,那便必需由教育去形成。
25.在人身上,惟一能够持久的东西是从少年时期吸收得来的一个人假如不从睡在摇篮里的时候开始养成人生的清洁的习惯,那是最危险不过的。
26.耐心去打开潜在学生身上的知识泉源。
27.“一个坏的老师奉送真理,一个好的老师则教人发现真理” ——第斯多惠
28.教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
29.“教学必须从学习者已有的经验开始。” ——杜威
30.不学无术的教师,消极地指导别人的人是没有躯体的人影,是无雨之云,无水之源,无光之灯,因而是空洞无物的。
31.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽,而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样,我们想赋予一个人一生所有的那些东西,也应当在这个最初的学校中赋予他们。 [踏雪诗词 taxue.net]
32.道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。
33.“对所学知识内容的兴趣可能成为学习动机。”——赞科夫
34.不过,一切纪律都当小心地施用,除了诱导学生去把他们的工作完全作好以外,没有别种目的。
35.用语言事物表扬,用警告训斥惩罚及对特殊的个别的过错采用体罚,以有教益的惩罚制度,即“持以坦白的态度,出以诚恳的目的”,使儿童理解这样做是对他有好处的,正如吃苦药治病一样。
36.我们应当知道这种灌输真正的德行与虔信的艺术怎样才能用一种一定的方法夫贯彻,怎样才能介绍到学校里去,使我们能够公正地把学校叫作“人类的锻炼所”。
37.“教育就是把一切事物教给一切人类的全部艺术。” ——夸美纽斯
38.“教师是太阳底下最光辉的职业。” ——夸美纽斯
39.法相因则事易成,事有渐则民不惊。——《宋史》卷三三八《苏轼列传》
40.“良好的模范恳切的语言和真诚坦白的同情”,系指家长教师同学及其他人的示范对儿童的影响。
41.心大则百物皆通,心小则百物皆病。
42.学校没有纪律便如磨房里没有水。
43.德行的实现是由行动,不是由文字。——夸美纽斯
44.变通革弊,与时宜之。——《晋书》卷四九《阮籍列传》
45.德行的实现是由行为,不是由文字。
46.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。——爱因斯坦
47.问渠哪得清如许,为有源头活水来。
48.学者须先立志。今日所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。
49.涵养致知力行三者,便是以涵养为首,致知次之,力行又次之。
50.书不记,熟读可记;义不精,细思可精。惟有志不立,直是无着力处。
51.“教师一方面要贡献出自己的东西,另一方面又要像海绵一样,从人民中生活中和科学中吸取一切优良的东西,然后再把这些优良的东西贡献给学生” ——加里宁
52.读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
53.读书有三到:谓心到,眼到,口到。
54.对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
55.严酷的纪律不应当用在与功课或文学练习有关曲事情上面,只能逢到道德问题感受危险的时候才施用。
56.在语言交际中要善于找到一种分寸,使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。——弗·培根(英)《人生论·论礼貌》
57.知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明。
58.青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着往行正直。——夸美纽斯
59.时间应分配得精密,使每年每月每天和每小时都有它的特殊任务。
60.在对生活存在理智的清醒的态度的情况下,人们就能够战胜他们过去认为不能解决的悲剧。——车尔尼雪夫斯基
61.“很多教师常常忘记他们应该是教育家,而教育家也就是人类灵魂工程师。” ——加里宁
62.不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出来象从活的泉眼流出一样一条溪涧(知识)来。
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