赏析道德经中的好句子46条

1、不尚贤，使民不争;不贵难得之货，使民不为盗;不见可欲，使民意不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

2、甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民之死老死不相往来。（选自八十章）

3、修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃金；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。（选自五十四章）

4、故善人者，善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷。是谓要妙。（选自二十七章）

5、有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

6、众人皆有余，而我独若遗。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

7、当其无，有车之用：有了车毂中空的地方，才有车的作用。无，指毂的中空之处。

8、无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。

9、知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极，知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足。复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。

10、持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道也。（选自第九章）

11、大道废，有仁义：在大道盛行之时，没有罪恶，自然也就没有“仁义”。当“大道”废驰之时，罪恶产生了，相对的“仁义”观念也就产生了，所以说：“大道废，有仁义。”

12、善言：指善于行“不言之教”，即以身作则。

13、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。（选自七十六章）

14、天之道损有余而补不足；人之道损不足以奉有余。

15、上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

16、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

17、为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。

18、上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。

19、为无为：以顺任自然的态度去处理事务。

20、无知无欲：没有伪诈的心智，没有争盗的欲念。

21、道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

22、物壮则老，是谓不道，不道早已。

23、天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。 (踏雪诗词 taxue.net)

24、后其身而身先：把自己放在后面，反而能得到大家的爱戴。

25、民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

26、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。（选自三十六章）

27、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。

28、宠辱若惊：得宠和受辱都使人情绪失常。

29、将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。

30、上善若水。水善利万物而不争……居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。（选自第八章）

31、道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。

32、慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍後且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

33、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。（选自二十二章）

34、天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。

35、道可道，非常道；名可名，非常名。 可以说出的道理，不是永恒的道理；可以叫出的名称，不是永恒的名称。人法地，地法天，天法道，道法自然。 人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道以自然为法则。知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。 了解别人的人有智慧，了解自己的人有洞察力；战胜别人的人有力量，战胜自己才是强者。柔弱胜刚强。 柔弱能战胜刚强。

36、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

37、上善若水，水善利万物而不争。

38、太上，下知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。（选自第十七章）

39、无，名天地之始；有，名万物之母：“无”是天地的本始，“有”是万物的根源。

40、天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。

41、善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

42、古之善为道者，非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

43、贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下。若可托天下：像对待天下那样对待自身，就可以寄身于天下。像爱护天下那样爱护自己，就可以藏身于天下。

44、五色令人目盲，五音令人耳聋。

45、不自见，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜;故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。

46、故圣人云："我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。"

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