
1、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
2、夏天,银杏树的枝杆更挺拔,树干分成许多树杈,树杈上又分出许多小枝,上面长满了扇形的叶片,看起来很茂盛。火辣辣的阳光晶莹的雨水被平平实实地挡在顶上,小朋友们在树下尽情地玩耍。
3、成功需要八个从不:从不放弃梦想,从不懈怠努力,从不遗忘友情,从不疏忽联系,从不错过信息,从不松开坚持,从不迷茫目标,从不三心二意。
4、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
5、一切法无我无人无众生无寿者。
6、于一切相,离一切相,即是无相。
7、能为别人设想的人,永远不寂寞。
8、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
9、妄想是垢,无妄想是净;颠倒是垢,无颠倒是净;取我是垢,不取我是净。《维摩诘经》
10、真正的友情,不是一辈子不吵架,而是吵架了还能一辈子。
11、别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
12、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
13、佛曰:执著如渊,是渐入死亡的沿线佛曰:执著如尘,是徒劳的无功而返佛曰:执著如泪,是滴入心中的破碎,破碎而飞散佛曰:不要再求五百年,入我空门,早已超脱涅磐。
14、所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观。
15、住相布施生天福,犹如仰箭射虚空。势力尽,箭还坠,招得来生不如意。
16、人在荆棘中,不动不刺。人曰:人在莲台上,不动即佛。
17、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
18、真心虚灵,照而常寂,德者心用,纯善无恶。
19、佛说:前生次的回眸,才换得今生的擦肩而过。
20、如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
21、:人生就是这样的一场 游戏 :在欲望浮沉中,把生命扔到很远很远,最后,只为了找到很近很近的那个简单的自己。
22、你永远要感谢给你逆境的众生。 (踏雪诗词 www.taxue.net)
23、切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
24、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
25、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
26、友情这东西,一旦认真起来,比爱情还刻骨铭心。
27、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
28、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。
29、佛曰:由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
30、清珠投于浊水浊水不得不清佛号放入乱心乱心不得不佛
31、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
32、一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。
33、每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
34、世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用,但非我所属。
35、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。(七佛通戒偈——释迦牟尼佛《增一阿含经》
36、轮回自然界万物最灿烂之日,为何就是委地之时?
37、修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖,让我们再结一段尘缘,相恋相伴走过月月年年。
38、生活如花,姹紫嫣红;生活如歌,美妙动听;生活如酒,芳香清醇;生活如诗,意境深远,绚丽多彩。
39、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
40、知止而后有定,定而后有静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
41、自美三寸舌头,一日改头换面,辗转吞食,那时痛苦恨悔,无人能释。
42、:我们也许可以同时爱两个人,又被两个人所爱。遗憾的是,我们只能跟其中一个厮守到老。
43、问佛∶如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?佛曰∶留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
44、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。。
45、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
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