
1.只有当每个少年从教育者那儿得到“活水”,他们的才干才能发挥出来。(《苏霍姆林斯基选集(三)》第页)
2.凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。——爱默生
3.没有信仰,则没有名副其实的品行和生命;没有信仰,则没有名副其实的国土……——惠特曼
4.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
5.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇
6.美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根
7.无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 布莱希特
8.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。
9.能够自由地形成习惯的人,在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的,因此可以自由地形成。——三木清
10.至诚无息。《礼记·中庸》真诚是没有止境的。永远以真诚自勉。——《礼记·中庸》
11.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
12.一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。 巴尔扎克
13.那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。——尼采
14.真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤……——克罗齐
15.道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
16.美德是智力最高的证明。——约翰生
17.无聊,对于道德家来说是一个严重的问题,因为人类的罪过半数以上都是源于对它的恐惧。 罗素
18.爱国主义也和其他道德情感与信念一样,使人趋于高尚,使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫
19.没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。—— 法•巴尔扎克
20.在识别创新思想方面最成功的公司总裁,总是善于同有创新意识的人打交道的,善于倾听他们的意见,包括听来有点古怪的意见。……为了获取创新思想,作为公司总裁必须乐于承认和接受由创新思想带来的种种不愉快。出自:〖斯威尼〗美国管理学家出自:《致未来的总裁们》第页—— 斯威尼
21.很了解你们这种人……自私自我贪图享乐好吃懒做。你们反抗上一代人灌输给你的价值观,确有没有真正属于自己的观点;你们憎恨财阀的贪婪,感叹传统道德的狭窄,反对战争的无人道性。于是你们就用摇滚乐发表着自己的不满,彰显着愤世嫉俗的情绪。你们高呼着‘爱与和平’,自以为‘纯真激动伟大’,但这个世界并不是靠这些就能发生改变的。最终,当这一切过去。终有一天,你们的父母会老去。由于你们用各种冠冕堂皇的理由去推卸身为一个成年人应承担的社会责任,使得自己的青春最终在毫无意义的逃避中虚度。回头看时,你的背后站着一个愚蠢的青年,留着令人尴尬的发型抽着大麻高喊着空洞的口号。你们那套理想主义的东西听上去很美好,可你们并没有将其实现的能力。思想就是思想作者:三天两觉
22.书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代—— 培根
23.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意。想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚。)唐·韩愈
24.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
25.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。——契诃夫
26.学习的热切愿望,明确的学习目的,是学生学习活动最重要的动力。(《苏霍姆林斯基选集(五)》第页)
27.点燃了的火炬不是为了火炬本身,就像我们的美德应该超过自己照亮别人,否则等于没用。——莎士比亚
28.但丁曾说过:人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。文明美德是我们每个人都不能缺少的,是建立在我们每一个人的道德修养之上,对人的一生具有重要的意义,所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必须从自身做起,从身边的小事做起。
29.爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西,从对于美丽东西的知觉中体验到快乐,并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。 凯洛夫
30.心体光明,暗室中有青天;念头暗昧,白日下有厉鬼。明·洪自诚《菜根谭》暗昧:不光明。厉鬼:凶恶的魔鬼,情操不同,对客观环境事物的体验迥异。
31.他有着天才的火花!你知道这是什么意思?那就是勇敢开阔的思想,远大的眼光……他种下一棵树,他就已经看见了千百年的结果,已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的,要爱就爱这种人。—— 契诃夫
32.道德教育最简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。 裴斯泰洛齐
33.科学的发展,国民道德的进步以及新的共产主义社会关系的建立,都取决于学校。(《苏霍姆林斯基选集(一)》第页)
34.人的生命可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
35.我所谓共和国里的美德,是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德,也不是一种基督教的美德,而是政治上的美德。 孟德斯鸠
36.爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。 加里宁
37.要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧;不习惯于思维,就是粗鲁或蠢笨;没有高尚的情操,就是卑俗。——车尔尼雪夫斯基
38.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
39.那些立身扬名出类拔萃的,他们凭借的力量是德行,而这也正是我的力量。——贝多芬
40.清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏
41.少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情……——列宁
42.不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
43.道德和才艺是远胜于富贵的资产,堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,可是道德和才艺,却可以使一个凡人成为不配的神明。——莎士比亚
44.不参加变革社会的斗争,理想永远是一种幻影。——吴运铎
45.意志来自道德感和自身利益这两个因素。——林肯
46.陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。
47.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
48.不管时代的潮流和社会的风气怎样,人总可以凭着自己高尚的品德,超脱时期和社会,走自己准确的途径。不发奋则心日颓靡,不检束则心日恣肆。 (踏雪诗词 taxue.net)
49.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
50.我们通常把劳动称为伟大的导师。(《苏霍姆林斯基选集(五)》第页)
51.虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
52.学校里的学习不是毫无热情地把知识从一个头脑里装进另一个头脑里,而是师生之间每时每刻都不得在进行的心灵的接触。(《给教师的建议》第页
53.习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。——奥里亚娜法拉奇
54.如果没有童话,儿童的完满的智力发展是不可思议的。(《苏霍姆林斯基选集(一)》第页)
55.法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊
56.教给学生能借助已有知识去获取知识,这是最高的教学技巧之所在。(《给教师的建议》第页)
57.由智慧养成的习惯成为第二天性。——培根
58.在道德教育方面,只有一条既适合于孩子,又对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:尽不侵害他人。乃至教人为善这一条,假设不从属于这个教训,也是虚伪的矛盾和有害的。作者:卢梭
59.让学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感,乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。(《给教师的建议》第页)
60.昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
61.我们根据我们对自己的朋友的满意程度,在自己心目中增加或者减少他们的优点,我们按照他们与我们在一起生活的方式而非他们本人来判断他们的价值。
62.人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
63.我坚定地相信,少年的自我教育是从读一本好书开始的。(《给教师的建议》第页)
64.一个人的活动,如果不是被高尚的思所鼓舞,那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基
65.托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。——契诃夫
66.思想麻醉的力量远不如言语那么强。一个人话说多了,会对自己的话信以为真。—— 巴尔扎克
67.言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。
68.我认为一个非常重要的教育任务,就在于使读书成为每个孩子最强烈精神上不可压抑的欲望。(《怎样培养真正的人》第页)
69.虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养的手段。——歌德
70.爱人吧!对人的爱是你道德的核心!应当这样生活:让你的道德核心健康纯洁强大无比!做一个真正的人,这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量,让他们更美好,精神上更富有更完美;让你生活中接触的每一个人从你那儿,从你的心灵深处得到一点最美好的东西。 苏霍姆林斯基
71.劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。——杜威
72.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠
73.懂得还不等于已知,理解还不等于知识。为了取得牢固的知识,还必须进行思考。(《给教师的建议》第页)
74.真诚即真实诚恳。做一个真诚的人,真心实意,坦诚相待,以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一,也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年,刘皇叔三顾茅庐,诚心诚意求贤若渴的举动,感动了南阳卧龙先生,卧龙最终答应出山,与刘皇叔共图兴汉大业,真正做到了三顾频频天下计,两朝开济老臣心。这便是真诚的佳话。精诚所至,金石为开。这是颠扑不破的人生真谛!可以说,做一个真诚的人,本身就是一个道德高尚的人。
75.我的主要办法,首先是通过孩子们对共同生活的初步感觉和在发展他们初步的能力上,使他们产生姊妹兄弟般的友爱,把整个团体融化于一种大的家庭的朴实精神中;并且就在这种基础上,以及由此而产生的情感中,鼓舞他们一般的义务感和道德感。——裴斯泰洛齐
76.世界上唯有两样东西能让我们的内心受到深深的震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则。——康德
77.自然而然,发自内心深处的,无任何形式上的造作,那才属于正实本性,而使用一切 "教条式"/"规范式" 等等人为的,都只是出自于外在形式教化的表象,而非出自于内在的真实显像,这也许就能解答,几千年来为何种种的宗教体制,与儒家等大爱种种道德思想,都无法把人类社会变得更美好与和谐,历史也告诉了我们许多案例与数据资讯,为何宗教界里的神父/长老/大师/上师/方丈/比丘尼/和尚/僧侣/修女等等,为何某些受几十条或上百条宗教戒律与道德规范教化多年,依然存在着本性丑陋行为(贪/恶/淫/乱/痴/谎/权/谋等出现,教化只能规范约束一时,恶劣的本质基因,当有突破口的释放机会时,便出来造恶。。。
78.托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学,最伟大的利他主义,不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱,不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗,那就是不道德。—— 契诃夫
79.道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。 托马斯·曼
80.劳动却是产生一切力量一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——拉·乔乃尼奥里
81.朋友的谄媚会败坏一个人的品德;同样的道理,敌人的侮辱有时也能矫正你的错误。
82.道德是为人类社会升到更高的水平,为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。作者:列宁
83.凡是坚信自己,并且坚信自己的思想具有生命力的人,一定会跨过一切障碍。—— 高尔基
84.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
85.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼·罗兰
86.人类最大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。——苏格拉底
87.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
88.为人处世,应当肝胆相照。 生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。 心如明镜台,时时勤拂拭。 真理的发见,或道德责任的完成,都引起我们的欢欣,使我们整个生命震颤…… 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 人能克制自己就没有灾祸,做事不昧着良心就自然能安睡。 人类的食粮大半是谎言,真理只有极少的一点。人的精神非常软弱,担当不起纯粹的真理;必须由他的宗教道德政治诗人艺术家,在真理之外包上一层谎言。 你若正直,不要怕人诽谤。
89.高雅的品味,崇高的道德标准,向社会大众负责及不施压力威胁的态度——这些事让你终有所获。——李奥贝纳
90.山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。——三国·曹操
91.假如人们不是相互欺骗,人们就不可能在社会中长久生存。
92.热恋中的人要彼此敞开心扉,如通常所说,互表衷肠,吐露自己的全部思想。在这里的隐讳不坦率的行为,是自私的一种表现。—— 苏霍姆林斯基
93.一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。 哈代
94.不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 --贝尔奈
95.学习吧,因为学习是一种福利和幸福。(《怎样培养真正的人》第页)
96.要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。(前苏联)苏霍姆林斯基
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