描述地藏菩萨句子33条

1、阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母，乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道。何况本造恶者。

2、佛告普广：此经有三名：一名地藏本愿，亦名地藏本行，亦名地藏本誓力经。缘此菩萨，久远劫来，发大重愿，利益众生，是故汝等，依愿流布。

3、第十六品 能净业障分 “复次，须菩提!若善男子善女人，受持读诵此经，若为人轻贱，是人先世罪业，应堕恶道，以今世人轻 贱故，先世罪业则为消灭，当得阿耨多罗三藐三菩提。”“须菩提!我念过去无量阿僧祗劫，于然灯佛前， 得值八百四千万亿那由他诸佛，悉皆供养承事，无空过者，若复有人， 于后末世，能受持读诵此经，所得 功德，于我所供养诸佛功德，百分不及一，千万亿分乃至算数譬喻所不能及。须菩提!若善男子善女 人，于后末世，有受持读诵此经，所得功德，我若具说者，或有人闻，心则狂乱，狐疑不信。须菩提!当 知是经义不可思议，果报亦不可思议。”作者：释迦摩尼 出处：金刚般若波罗蜜经

4、地藏菩萨告普贤菩萨言：仁者，此者皆是南阎浮提行恶众生，业感如是。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。

5、我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!

6、未来世中，若有男子女人，不行善者，行恶者，乃至不信因果者，邪淫妄语者，两舌恶口者，毁谤大乘者，如是诸业众生，必堕恶趣。若遇善知识，劝令一弹指间，归依地藏菩萨。是诸众生，即得解脱三恶道报。

7、妖，人，鬼，魔，仙，何处是最统一的归属?不过一群红尘痴人，看不破的悲愁。

8、扎央宗洞是莲师与佛母益西措加闭关之地，也是我的前世松吉益西成就大威德的地方，亦有莲师非常多的弟子在此闭关。过去，洞前没有楼梯，弟子们都是飞行至此山洞内闭关修行。在这个山洞里成就了至少几十万的修行者，所以功德是非常的殊胜。作者：益西降措仁波切 出处：益西降措仁波切官方微博

9、在我这样的小老百姓看来，这问题虽不简单却也不复杂。我觉得解决矛盾的过程大概是认识→了解→ 理解 →包容→妥协→互信→化解。第一步先要认识，然后通过了解，再加上 思考 和判断，达到理解。有了理解，才谈得上包容妥协互信，乃至化解。 那么，怎么“认识”呢?这年头，那些正面的宣传报道许多人都不会看，或者看了也不会相信。那倒不如我轻轻松松地，通过写我小时候在香港 成长 的经历，让内地读者对香港有一个最起码的了解。如果它能引发大家的思考，从而促进理解，那我就阿弥陀佛功德圆满了。至于包容妥协互信化解嘛，这些 目标 太高，只好留给香港特首和一众政治人物去努力吧。作者：徐天成 出处：我们香港这些年

10、《年夜佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》（简称《楞严经》或《首楞严经》）

11、无常大鬼，不期而到，冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。

12、从你看见佛堂里的香被焚尽，你将你的心闭塞起来。 像开酒瓶的利器也无法将它打开。 很多个早晨中午夜晚，你坐在空冷的房子里，只是发呆。 不吃也不喝，你突然想到‘从此以后’这几个字，脑袋里却是怎么也没有了下文。 说如果埋葬了一只断尾的壁虎，也能算一件完满的 功德 。 那么你此生没有完满，也没有功德。 你还是会找一个人陪伴，不会让自己一个人孤独终老的。 你说一个人挺好的，我明白那所谓的一个人并不是生活里只有一个人，论的只是心。 就像在汹涌的人群里，最是寂寞。 你还想象过最后陪伴的伴侣，就像伴侣咖啡，很多人是将两者单独来喝的。 就像你说的未来，即是陪着，也是独自行走。 你想像过，觉得再好不过的即是你二三十岁的年纪选择的是四

13、佛教说千年修来同一饭，万年修来同船渡，你能一起吃一顿饭，在一个家庭里面一起过活，都不是偶尔发生的事情，而是我们多生累世积累起来的一种因缘。要成为夫妻父子母子这中间的因缘要修多少世呢？所以佛教有句话叫惜缘，要珍惜我们自己的因缘。惜缘从哪里开始？惜缘就是善待彼此开始。

14、随缘不变，不变随缘。随缘的人生，只有建立在道德原则的基石上，才能焕发它的光彩;而不变的原则，又必然要在多变的生活中随缘磨砺，才能成就它的稳固。随缘是需要学习的，没有人能够从不经过逆缘的苦痛，而圆满完成随缘的学习。因为随缘，所以慈悲，真正随缘的人生，定是一个美满的人生。

15、随着他们越长越大，所有人都渐渐学会了保护自己，在别人疏远前先一步动身，在别人冷淡时加倍地漠然，在得不到的时候大声说，我根本就不想要啊。 八月长安

16、空，是人生的最高境界。只有空的杯子才可以装水，空的房子才可以住人。每一个容器的利用价值在于它的空。空是一种度量和胸怀，空是有的可能和前提，空是有的最初因缘。佛经里有“一空万有”和“真空妙有”的禅理。人生如茶，空杯以对，才有喝不完的好茶，才有装不完的欢喜和感动。 (踏雪诗词 taxue.net)

17、放生你的藏书，功德也是至高无上的。放生你的藏书，你是在救度 生命 的灵魂。一本书密藏在你的个人书房里，它的生命就终止于你;一本书，放在公众书屋，利益大众，你就放生了它，你就是文殊菩萨。作者：葛红兵

18、南无地藏王菩萨（数遍乃至千遍万遍）

19、复次观世音。若未来现在诸世界中，六道众生，临命终时，得闻地藏菩萨名，一声历耳根者。是诸众生，永不历三恶道苦。

20、让一个人变强大的最好方式，就是拥有一个想要保护的人。 八月长安

21、古琴乃天籁，昆曲乃人籁，埙乃地籁也。

22、一切众生未解脱者，性识无定，恶习结业，善习结果。为善为恶，逐（zhú）境而生。轮转五道，暂无休息，动经尘劫，迷惑障难。如鱼游网。将是长流，脱入暂出，又复遭网。

23、念阿弥陀佛功德，多于念地藏菩萨百千万倍。何以得知?准《观音经》，有一人供养六十二亿恒河沙菩萨，乃至一时，不如礼拜供养观世音菩萨。《十轮经》云：“一百劫念观世音，不如一食顷念地藏菩萨。”《群疑论》曰：“一大劫念地藏菩萨，不如一声念阿弥陀佛。”何以故?佛是法王，菩萨为法臣，如王出时，臣必随从，大能摄小。佛是觉满果圆，超诸地位，所以积念者功德最多，过于地藏百千万倍。菩萨未属佛地，果未**，故功德最少。''

24、情商，不是八面玲珑的圆滑，而是德行具足后的虚心包容自信和格局。成熟，不是由单纯到复杂的世故，而是由复杂回归简单的超然。觉悟，不是对所有世事的无所谓，而是对无能为力之事的坦然接受。成功，不是追求别人眼中的最好，而是把自己能做的事情做得最好。

25、若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。

26、来到了寺庙的中央，一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门，一位头戴黑珠伸手张指，的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉观音菩萨等。

27、学会知足，人生最大的烦恼是从最没有意义的比较开始，这世界总有不如你的人，也总有比你强的人，当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有了脚。

28、每当误会消除冰释前嫌的时候，故事就距离结尾不远了。 八月长安

29、圣女又问此水何缘，而乃涌(yǒng沸(fèi，多诸罪人，及以恶兽? 无毒答曰此是阎浮提造恶众生，新死之者，经四十九日后，无人继嗣，为作功德，救拔 苦难 ，生时又无善因。当据本业所感地狱，自然先渡此海。海东十万由旬(xún，又有一海，其苦倍此。彼海之东，又有一海，其苦复倍。三业恶因之所招感，共号业海，其处是也。作者：释迦牟尼佛 出处：地藏经 忉利天神通品第一

30、皇帝希望江山万代 富人希望富贵代代 一个人 成功 不算成功 代代贤能才是功德无量 人不能只顾自己遗患子孙 今天的一切努力只求圆满 子孙不贤最是遗憾也更是耻辱 可怜天下父母心 父母无德最可恶 不做父母不知 责任 如山 英才从来靠育化 哪有 天才 靠自身 不下苦功子孙废 子孙无德祖之罪 我劝天下父母人 子成金玉是圆满

31、“永远”就像一个咒语，“永远在一起”“永远爱你”“永远是好朋友”“永远相信你”……这样的咒语，专门用来召唤“分离”“变心”“背叛”“怀疑”。

32、世界上只有同类才可以做朋友，志不同道不合的人往往只能在某个猎奇的时间里做一阵子开心的同伴。被时间的洪水淘过，最终仍然堆在一起的，一定是同样材质的小石头。 八月长安

33、若有临命终人，家中眷属，乃至一人，为是病人，高声念一佛名。是命终人，除五无间罪，余业报等，悉得消灭。是五无间罪，虽至极重，动经亿劫，了不得出。承斯临命终时，他人为其称念佛名。于是罪中，亦渐消灭，何况众生，自称自念。获福无量，灭无量罪。

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