
1.我们害怕死亡是因为我们以一个自我活着,而死亡曝光了自我的全部隐私。作者:张方宇 出处:单独中的洞见
2.欣赏别人的优点,善待别人的缺点,尊重别人的隐私,快乐自己的人生。
3.记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上,一个人的记忆在他的照片上物品里老歌曲中,也在日历上。
4.残酷的人生与社会教给我的是:永远再不单纯,永远再不要做违心的事。宁肯为真心付出沉重的代价,也不要为违心付出悲惨的代价。
5.如果你不会嫉妒,你就占有了一半以上的美德。
6.是不是偷窥别人隐私且巴不得出点乐子,也是人性中例如吃饭穿衣等基本生理需求的因素之一?最恶心的估计也就是那些一毛真实本领没有,靠冒名踩踏和侵犯别人权益恬不知耻使劲所有解数抱权贵大腿(甚至只是小喽而已的“人”了。呵呵!不管怎样,这些日子倒倒垃圾还真不是一般二般的痛快!不过,我还是相信俺的理性判断此圈子里的“汉奸”真不是少数!不过注定成不了什么气候!仅靠“主人施舍”(快穷途末路了那点狗骨且毒瘾难奈能扛几天?真可怜!
7.我喜欢这样――在生活与文化深深的肌理里感受思考和工作。
8.寂寞时还想到别人,孤独时便只剩下自己了了。
9.受骗的人身上有一件东西不会被骗去,那就是人世间弥足珍贵的天真。
10.在这里,时光不是分毫不消逝的吗?植物死了,把它的生命存在种子里。诗人离去,把他的生命留存在诗句里。
11.有人也问我,说你做这个事跟精卫填海一样,个人用一点劲管用吗?我认为根本不管用,你就这一点破钱,即便真正的大商人,进入福布斯的,他挣那些钱,也救不了多少中国文化。只有全民觉悟了才能救,可是你等全民觉悟了,很多东西就没有了。
12.喜欢一个艺人就去多多看或听他们的作品,不要太在意绯闻和隐私,生活当中的任何一个人都会发生类似的情形,只因有的敞开了,有的隐蔽了而已
13.现在实际上是在看谁觉醒得快,觉醒得快的保护就多一些,因为历史就是这样的,你觉醒得慢了就没有了。现在只能说,我们谁看到了谁就去做,能做多少就做多少。
14.保存 岁月最好的 方式是致力把岁月变为永存的 诗篇或 画卷。 《 日历》 玻璃杯里盛满 阳光,依然是空的。 时光对于人,其实就是 生命的 过程。当生命走到 终点,不一定消失得没有 痕迹,有时它还会 转化为另一种 形态 存在或再生。 《时光》 政治从 不对人的 灵魂 负责。 《一百 个人的十年》 摆渡者 反反复复 选择 彼岸, 结果徘徊 一生。 写完了这一组 小说,便对此类 文本的小说拱手告别。狡兔三窟,一窟必死;倘若再写,算我 无能。
15.不要让灵魂下跪,这是我从文做事的座右铭。
16.人们从老街可以找到的往日的东西真是太多了。故而,一个城市由于有了几条老街,便会有一种自我的历史之厚重经验之独有,以及一种丰富感和深切的乡恋;它是个实实在在的巨大的历史存在,既是珍贵的物质存在,更是无以替代的精神情感的存在,这便是老街的意义。
17.感动别人是享受自己,享受自己心灵中最好的那一部分。
18.我特别担心,三峡建成后,一些景观淹没了,好机会也来了,谁抢在先谁赚钱,一些人急功近利,急于上马,一窝蜂地粗制滥造假名胜。既没有美学价值,也没有文化价值。长江两边会被搞得庸俗不堪。我非常担心这种情况出现。
19.你把艺术家放在生活的苦难里,他依然能够找到美。
20.我可以自由支配自己,我从来都是一个理想主义者,如果一个理想主义者想快乐地活下去,最好是钻进艺术而不是现实里。 踏雪诗词 www.taxue.net
21.大风可以吹起一张白纸,却无法吹走一只蝴蝶,因为生命的力量在于不顺从。
22.念书得信书。他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清,那还会有念书的
23.念书得信书。他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清,那还会有念书的心思?
24.我们今天为之努力的,都是为了明天的回忆。
25.我自己只能放弃个人艺术的或者是创造的欲望,来服从一个更大的时代性的历史性的使命,这是别无选择的。
26.由于忽视了传统节日中的文化和精神价值,节日被人为地淡化。没有年意了!没有年味了!恐怕这是当代中国人一种很深的失落,一种文化的失落。
27.人生中的赛跑,是在有限的时间内看你跑了多少路程。
28.无奈孤独和弱小却不肯放过我,如果你不能证明我错了,我就绝不会停下来或掉过头去。 无奈孤独和弱小却不肯放过我,如果你不能证明我错了,我就绝不会停下来或掉过头去。 年,冯骥才在对法国的访问中,认识到罗尔马任文化部长时所进行的超大规模的全法“文化调查”的非凡意义。于是,冯骥才这个名字一夜之间,成为了“抢救文化遗产”的代名词,他以笔为武器,频频发出犀利观点。在抢救的过程中,可谓屡战屡败,但仍旧屡败屡战。
29.历史离去时,有时也十分有情。它往往把自己生命的一切注入一件遗落下来的细节上。细节常常比整体更具魅力。如果你也有情,就一定会被这珍罕的细节打动,从中想象出它原有的那个鲜活的生命整体来。
30.作为同性朋友的伟大友谊来说,必定要靠某种东西来维护。所谓知音说,就是指伯牙子琪那种高山流水的默契和领悟力。这其中段位有高有低。但无论是喜欢同一部电影,同一件衣服,甚至同一类男人,都算是心有灵犀并且沟通无阻。必有共通,才能谓之为友。那么如果两个好友生活环境都发生变化的情况下,比如说你喜欢的东西俺买不起,俺愿意吃饭的地方你看不上,一个爱音乐一个爱体育总之在没有什么相似点的时候该怎么办呢。如果她们依然在一起的话,俺比较乐于相信她们在一起分享着秘密和隐私。事情总是这样的。于是很多朋友,变成了仅仅是可以交换隐私的朋友。就好像安全的拥有了一座私家厕所。但是俺一向认为,作为一个成年人,应该可以有独立处理粪便的能力。作者:庄雅婷
31.女人是手心,男人是手背,手背的作用是保护手心。
32.于是,有一种荒唐的说法,把城市的改造和城市特色的保护说成一对矛盾。只有舍鱼才能得熊掌,二者不可兼得。这说法成了放开手脚对城市大拆大改的一种理由。同时,在这种说法的背后还有一种潜台词,似乎任何不加文化限定的城市改造都是为民谋利,而执意强调保护城市历史文化特征,则成了文化人的精神奢侈。
33.我的青春连一线阳光也没有,可是,我的文学生涯却是从那时开始的。
34.我同意京剧进入小学,这是教育保护。不要全国都学京剧,这样就又进入样板戏年代了。如果将来小学中学都学京剧,我认为是愚蠢的。
35.没有人迹的地方才有童话,没有童话才是原始世界;属于人的都不能长存,无音乐便是永恒。永恒的核是绝对的孤独。孤独是一种富有一种自足一种随心所欲。最大的孤独是宇宙。人在宇宙里还是宇宙在人心里?
36.手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆着。
37.不要打扰他人的幸福幸福也是一个人的隐私。在你眼中看的是苦难,在别人心里也许正是一种幸福。这种幸福,无关荣华富贵无关名誉地位,有关的,只是一份心灵感应和默契。这种幸福,像花儿开放一样,悄无声息,但却将馨香在彼此心田里缠绵涟漪,化作了生命中一种永恒和地久天长。
38.拉玛很符合我对人际关系的想法,离你不太远,也不会太近,他对人友善,但不会亲密到打探你的隐私。作者:顾抒 出处:夜色玛奇莲
39.鞭炮不是一种罪过,而是一种民俗,谈不到用“严禁”二字。……西班牙人斗牛充满风险,但西班牙人不会禁止这一风俗,这样的例子在世界上举不胜举。因为风俗浸透着民族的精神和情感,对一种浓郁的表现民情民意的风俗,最好不用禁令。
40.善良的谎言有时胜过愚蠢的诚实。
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