
2.古之善将者,养人如养己子,有难则以身先之,有功则以身后之;伤者,泣而抚之;死者,哀而葬之;饥者,舍食而食之;寒者,解衣而衣之;智者,礼而禄之;勇者,赏而劝之。将能如此,所向必捷矣。
3.治国者,圆不失规,方不失矩,本不失末,为政不失其道,万事可成,其功可保。
4.【勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮】
5.示之以进退,故人知禁;诱之以仁义,故人知礼;重之以是非,故人知劝;决之以赏罚,故人知信。
6.【非宁静无以成学。——诸葛亮】
7.天之阴阳,地之形名,人之腹心,知此三者,获处其功。知其士乃知其敌;不知其士,则不知其敌;不知其敌,每战必殆。故军之所击,必先知其左右士卒之心。
8.欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。――诸葛亮
9.刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。——诸葛亮
11.夫酒之设,合礼致情,适体归性,礼终而退,此和之至也。主意未殚,宾有余(豪)(倦),可以至醉,无致於乱。
12.【少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮】
13.【夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮】
14.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
15.刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。
16.夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
17.政治当有先后。先理纲,后理纪;先理令,后理罚;先理近,后理远;先理内,后理外;先理本,后理末;先理强,后理弱;先理大,后理小;先理上,后理下;先理身,后理人。
18.怒不可以复悦,喜不可以复怒,故以文为先,以武为后。先胜则必后负,先怒则必后悔,一朝之忿,而亡其身。
19.善将者,必有博闻多智者为腹心,由沈审谨密者为耳目,勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮
20.欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。——诸葛亮
21.【将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮】 踏雪诗词 www.taxue.net
22.天作时不作而人作,是谓逆时;时作天不作而人作,是谓逆天;天作时作而人不作,是谓逆人。
23.少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。――诸葛亮
24.【欲思其利,必虑其害,欲思其成,必虑其败。——诸葛亮】
25.刑罚知其所加,则邪恶知其所畏。――诸葛亮
26.夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
27.故国以军为辅,君以臣为佐;辅强则国安,辅弱则国危,在於所任之将也。
28.夫君子之行,静以修身,俭以养德。
29.君子威而不猛,忿而不怒,忧而不惧,悦而不喜。
30.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。――诸葛亮
31.将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。——诸葛亮
32.圣人之治理也,安其居,乐其业。
33.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
34.一曰,间之以是非而观其志;二曰,穷之以辞辩而观其变;;三曰,咨之以计谋而观其识;四曰,告之以祸难而观其勇;五曰,醉之以酒而观其性;六曰,临之以利而观其廉;七曰,期之以事而观其信。
35.静以修身,俭以养德。――诸葛亮
36.外伤则内孤,上惑则下疑;疑则亲者不用,惑则视者失度;失度则乱谋,乱谋则国危,国危则不安。
37.少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
39.教之以礼义,诲之以忠信,诫之以典刑,威之以赏罚,故人知劝。
40.少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
41.隐居以求其志,行义以达其道。
42.非学无以广才,非志无以成学。
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