
1.君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
2.终温且惠,淑慎其身。——诗经
3.修身洁行,言必由绳墨。——王安石
4.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 —— 郭沫若
5.全部人都在意来自别人的评价,并且都希望这些评价是正面的,巨大的,不被轻视的。但是这类在意对小我来讲倒是完全弊大于利的。
6.习惯是一个人思想与行为的领导者。——爱默生
7.在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。――卢梭
8.人的生命可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
9.身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。――武则天
10.只要一息尚存,我就仍然要学习。生命不息,读书不止。
11.许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。――歌德
12.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。――柏格森
13.身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。——武则天
14.习惯十倍于 自然 。——威灵顿
15.只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。――培根
16.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。 —— 德谟克利特
17.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备
18.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志,但是,当别人用语言来伤害自己的时候,也应该受得起。——刘少奇
19.念书先要会疑,于不疑处有疑方是进矣。可疑而不疑不曾学,学则须疑。学贵心悟,保守无功。
20.不去读书就会没有教养,同时也没有什么鉴别力,他的生活就是灰暗的,没有光亮和色彩。
21.道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
22.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁
23.把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
24.不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
25.读书就像吃饭,善于吃饭的人长精神,不善于吃饭的人就会生病。
26.君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。——明·张居正
27.人不能像动物那样活着,应该追求知识和美德,来完善自己。
28.习勤忘劳,习逸成惰。——李惺
29.礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉 讲话气势汹汹,未必就是言之有理。——萨迪 不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪 火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。——彼得阿柏拉德
30.道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
31.如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。——狄德罗
32.读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人精密,哲理使人深刻,伦理学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。——培根
33.最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的美德。――卢梭
34.君子之守,修其身而天下平。——孟子
35.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
36.古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记
37.虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
38.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
39.清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!——方志敏
40.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若 踏雪诗词 www.taxue.net
41.文明就是要造成有修养的人。——罗斯金
42.一个大家庭里没有书籍,就好像是他们的房子没有按窗户,缺乏新鲜的空气。
43.啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
44.陆地上最广阔的是海洋,比海洋还广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。
45.不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。——萨迪
46.真谛和本质并非一个东西;真谛是被认识到的(被思想到的)本质,而素质则是纯真的自在。
47.只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
48.不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。 —— 张衡
49.人生没有既定的意义,这就为每一个个别供应了自立发明意义的大概。如果我们的人生故意义,这个意义也是我们努力倾泻进去的,而不是与生俱来的。
50.文明就是要造成有修养的人。――罗斯金
51.修身处世,一诚之外更无余事。――明・朱之瑜
52.书犹药也,善读可以医愚。 书就像药一样。药能医病,书能治好愚蠢和无知。
53.显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。——休谟
54.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的 成功 ;这种道德既适用于国家,也适用于个人。——罗素
55.书包含着人生。一本好书就是完美的世界和社会。它能熔铸人的气质,使人变得高尚。
56.修身以敬,勿托以尊。——晋书
57.礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
58.一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。――罗素
59.不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的 --贝尔奈
60.修身处世,一诚之外更无余事。——明·朱之瑜
61.君子反道以修德。——吕氏春秋
62.富足的素质不是减轻懊恼,而是变更懊恼而已。
63.君子之守,修其身而 天下 平。——孟子
64.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中 游泳 ,不被淹没的力量。——鲁迅
65.人是有情感的,是活的,书是无情感的,死的。一个活人去读死书,能够把书读活。死书去读活人,却可以把人读死。
66.除了知情权以外,人也应当具有不知情权,后者的代价要大很多。它意味着高贵的灵魂没必要被那些空话和空口说充溢。过分的信息对一个过着空虚糊口的人来讲,是一种不须要的负担。
67.古之欲明德于 天下 者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。礼记
68.山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。——三国·曹操
69.虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森修身以敬,勿托以尊。——晋书
70.不管掌握哪种知识,对智慧都是有帮助的,它能把无价值的东西扔掉而把有价值的保存。
71.许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
72.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。 —— 孟德斯鸠
73.习惯是一种最糟糕的痼疾,因为它使人们接受任何的不幸,任何的痛苦,任何的死亡。出于习惯,人们可以与自己憎恶的人生活在一起,学会戴镣铐,忍受不公正和痛苦,以至对痛苦孤独以及其他一切都逆来顺受。习惯是一剂最无情的毒药,因为它慢慢地,不声不响地潜入到我们的机体,并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时,机体的每个细胞都已与它相适应,每一个动作都受它的制约,已经没有任何药物能够治愈。——奥里亚娜法拉奇
74.为了让爱可以清晰可见,我用最著名的方程式做了个简朴的替换法。如果不是E=mc,我们接管治愈天下的能量可经过爱乘以光速的平方来获得,我们就得出一个结论:爱是最强盛的的气力,由于爱没有限定。
75.地球为甚么是圆的,是由于能让失散的恋人再次相遇。
76.骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
77.在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。——卢梭
78.一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
79.我们酷爱糊口,不是由于我们习惯于糊口,而是由于我们习惯于爱。 在爱中始终有点猖狂。而在猖狂中始终也有点理性。
80.有谦和愉快诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常幸运的。——塞涅卡
81.礼仪 的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。约翰洛克
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