
1.父之爱子,教以义方。宋·司马光《论公主宅内臣状》
2.不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关,第二要思考到自己教育的方法是否有不当之处。
3.勉学立家明德养家文明治家孝悌传家勤俭持家赌毒败家
4.家庭主角不一样,有不一样讲究之道。男人无志,家道不兴。女人不柔,把财赶走。女性性情应柔美如水,这样才会旺夫贵己,钱财运气自然随之而来;女性若性情强硬凶悍气势压人顽固偏激心存报复怨毒,咬牙切齿怒目瞪眼结果只会伤人费己,克夫贱己福报尽失容貌枯憔。
5.家庭不是别的,正是人类自己。
6.说话常提儿媳长处,感激她娘家的教育。儿媳如有过错,婆婆赶快兜过来,先宽容,后在背后指教她,千万不可与她吵闹,媳妇自然会感恩报恩。
7.孩子是要别人教的,毛病是要别人医的。鲁迅《安贫乐道法》
8.一身正气廉政两袖清风持家;三生相伴无悔四季和睦相随
10.读史丙申购二十三史每日读十叶虽有事不间断
11.鸳鸯自是多情甚雨雨风风一处栖
12.若一家自相纷争,那家就站立不住。《新约·马可福音》
13.忠孝仁爱显人品,勤俭耕读展家风。
14.凡一家之中勤敬二字能守得几分未有不兴;若全无一分未有不败和字能守几分未有不兴;不和未有不败者诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之必以吾言为不谬也
15.为人妻,自要先从 “ 三从 ” 上定住位,才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理,心从道理,身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ?应做的事,亲自去做。上孝公婆,中和妯娌,下教儿女,全都是自己的本分。不怕苦,不怕难。做后也不生气不埋怨不后悔。 “ 心从道理 ” :指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩?如何和睦妯娌,如何教导儿女?心存全家的好处,所行之事,自然处处合道。“ 性从天理 ” :以不动秉性为主,还要化除禀性,圆满天性,方能厚德载物。
16.长者须是指导者协商者,却不该是命令者。鲁迅《我们现在怎样做父亲》
17.家庭不是别的,正是人类自己。叶甫图申科《家庭》 踏雪诗词 www.taxue.net
18.子女不听话,不孝顺,首先要问自己是否也不孝顺老人,是否有做不对的地方。对上不认可父母(老人)的功德,对下(子女)怎样教育都不到位。
19.要得健全幸福的人类,须得有健全幸福的母亲。郭沫若《题苏联妇女生活展》
20.老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要掌舵家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。
21.媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的吉祥使者,对人人平等和气,齐满一家的福气。
22.丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆;譬如给老人买东西,就应是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
23.老人托起一家的福报,创造一家的福德。福德是一代比一代强,福报是一代比一代兴旺发达;子孙比你强,说明你有德,否则就是无德。
24.一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
25.士有悍妇则良友不至,国有妒臣则贤士不留。明·刘基
26.不爱自己妻子和孩子的人,就是在家里养了一头母狮孵了一窝不幸。泰勒《布道书》
27.实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。
28.勤俭治家之本,和顺齐家之本,谨慎保家之本,诗书起家之本,忠孝传家之本。
29.女人是国之母,家之妇,人之妻。
30.侈则多欲君子多欲则念慕富贵枉道速祸
31.媳妇当性如水,性如水要知足常乐,意为根,托满家,和颜悦色。为一家的喜星,上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会,立身行道,扬名显亲。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业。才能家道长久,福禄长享。
32.为人丈夫,要从 “ 三纲 ” 上定住位,三纲是指性纲心纲身纲;不动禀性(不发脾气为性纲;不起私欲为心纲;没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒;骂人是心纲倒;打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思,必须要把女人领在道上,上孝公婆,中和妯娌,下慈儿女。
33.只要思想未遭锢蔽的人,谁也喜欢子女比自己更强,更健康,更聪明高尚。鲁迅
34.家庭和气福运开,家中吵闹灾祸生。
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