佛说佛说人生语录下载

1、宇宙与人，皆有五类：色受想行识，合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛，引诱着人的五蕴炙盛，于是种种贪欲翻卷了起来，将人掀入欲望的三千弱水之中，一沉一浮。所谓的只取一瓢饮，成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语，丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇，再渡不起我们沉重的身躯。

2、不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

3、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

4、学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。

5、佛曰：众生以十事为善，亦以十事为恶。何等为十?身三，口四，意三。身三者，杀，盗，淫。口四者，两舌，恶口，妄言，绮语。意三者，嫉，恚，疑。

6、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；

7、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

8、独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时昂然自得，才会在喧嚣时坦然自若。

9、佛说：诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

10、虽然忍是一种苦，但当你看到周围生命因为你而变得快乐时，你会感受到真正的幸福。在这幸福中，你的心灵也会更加善良和宽容，你将得到心灵真正的自由。

11、【人生是祸福相依，笑泪交织，有同情心，才能利人；有体谅心，才能容人；有忍耐心，才能做人；有慈悲心，才能度人；有艰难心，才能助人；有明智心，才能观人；有包容心，才能处人；有美丽心，才能示人。】

12、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

13、世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

14、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

15、佛说：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

16、修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

17、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执著于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。

18、佛曰：羽化不是我的抉择，我也不是羽化的抉择，注定的眼睛，俯瞰着万物苍生。

19、佛说：当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么？得到什么？所谓的输，你又输到什么？失去什么？

20、佛说：万法缘生，皆系缘分！偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

21、《正法集经》云：“世尊，菩萨不需要学众多法：世尊，菩萨若能善持善达一法，彼已掌握一切佛法。云何一法？即此大悲心也。”谁的心中具备大悲心，谁就是大慈大悲观世音菩萨摩诃萨一供养诸佛菩萨最好的香不是物质之香，而是精神之香。烧吝悭，供布施之香；烧贪欲，供净戒之香；烧嗔恚，供忍辱之香；烧懈怠，供精进之香；烧散乱，供禅定之香；烧愚昧，供智慧之香。

22、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

23、佛说：其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

24、当我们处于顺境之时，如果顺境成为修行的障碍，我们不应心安理得地享乐，应以惭愧之心好好忏悔；当我们处于逆境之时，如果逆境成为修行的助缘，我们不应灰心丧气，应以坚强之心勇往直前。无论是顺境还是逆境，凡是圆满福德资粮和增长智慧资粮的事情，我们都乐意接受。

25、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?

26、静心就是对感情不执不舍，对五欲不拒不贪，对世间不厌不求，对生死不惧不迷。

27、佛说：每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦！由自我的观点产生了过去未来，产生了好坏顺逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

28、心静是一种惬意的境界。心静而凉生，须有一个心境的营造，这便是在纷繁复杂的社会环境中要有一颗平常心。禅的最高境界是无字；音乐最高境界是无词；爱的最高境界是无言；生活最高境界是理解；朋友最高境界是此时无声胜有声。一个人的心的最高境界就是心静。

29、【一切有为法，尽是因缘合和，缘起时起，缘尽还无，不外如是。】

30、【天天禅语】当我不小心被热水烫疼的时候，就会感到自己业障重，还会忆念起地狱的热苦。由于业障太重，就会受到热水的影响。业障清净会表现为不受地水火风的影响。祖师密勒日巴尊者，地不能埋，水不能淹，火不能烧，风不能摧，能超越与战胜一切。既然我们已经业障够重，还可以再伤害动物吗？难道真的不怕罪业加重吗。

31、【万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。】

32、做人要能吃亏，人生一世，生不带来，死不带去，斤斤计较，反而会舍本逐末，往往失去的也许更多。真正聪明的人，不会在乎表面上的吃亏，他们看重的是实质性“福利”，因为能够吃亏的人，往往是一生平安，幸福坦然的。能吃亏是做人的一种境界，会吃亏是处事的一种睿智。佛曰吃亏决不亏，惜福才有福!

33、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

34、如来是真语者实语者如语者不诳语者不异语者。

35、佛说：握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。

36、佛曰：如人锻铁。去滓成器。器即精好。学道之人。去心垢染。行即清净矣。

37、万法缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

38、应作如是观诸法因缘生，我说是因缘;因缘尽故灭，我作如是说。

39、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。

40、佛说：当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

41、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

42、佛说：今生种种皆是前生因果。

43、佛说：如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

44、心如莲花，人生才会一路芬芳。山有山的高度，水有水的深度，我迈着平静的步伐，生活就是禅，在匆忙中活出一份超越的智慧，在那平凡中去走出一条人生的轨迹，动也是好，静也是好，宠辱不惊。拿也好，放也好，去留无意。

45、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

46、佛曰：以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。

47、佛说：你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。

48、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

49、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。 踏雪诗词 www.taxue.net

50、佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中;冰化了，我才发现缘没了我相信缘分，不信佛而缘分信佛，不信我是我自己么?只因一声虚幻的

51、佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰。

52、佛说：看别人不顺眼是自己修养不够。

53、这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。

54、佛说：世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

55、佛说：不可因传说而信以为真；不可因经典所载而信以为真；不可因合乎传统而信以为真；不可因合乎逻辑而信以为真；不可因根据哲理而信以为真；不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。

56、佛说：人心与佛陀一样，都有同等的爱心；但因后天的习惯及习气不同，以致有不同的言语行动。所以，修心养生必须自己下功夫。

57、佛说：人应该学会放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

58、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

59、佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。

60、佛曰：你的心上有尘，我用力地擦拭。佛说：你错了，尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说：你又错了，尘非本尘，何来有尘?

61、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

62、佛说：同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

63、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。

64、佛说：学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。

65、佛说：业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。每一种创伤，都是一种成熟。

66、佛说：如果一个人只为自己的生活及爱欲而追求，这种生命轻如鸿毛！反之，若能发挥生命力，积极造福人群，这种生命价值则重如泰山。

67、【这世间，人皆有欲，有欲故有求，求不得故生诸多烦恼，烦恼无以排遣故有心结，人就陷入“无明”状态中，从而造下种种惑业。】

68、有人出家，学到的全部佛法就是：我剃了头，就是三宝之一，理当接受信众供养。至于出家人当精进持戒，精进修学，发菩提心，代众生苦，难作能作，难忍能忍……这一切，他的耳朵就都省了。

69、佛曰：一花一世界，一叶一菩提(如来。

70、人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

71、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

72、【地狱在哪里？地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足，而产生贪欲之渴与憎恨不满之火，焚烧我们的身心。期求解脱之道的人，亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……】

73、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

74、秋雨已歇，薄雾犹在，鸟鸣如常，枫叶红透，这样的早晨看 不见朝霞，但我的心中依旧灿烂。这是另一道朝霞，会随你一起上 天，随你一起落地，跟你一道前行。你的心灵不会暗淡，你的旅途没 有阴霾，你的快乐将被点亮。朋友，心中有朝霞，这个早晨无论怎样 都属于你，信心希望和爱依然在生命中高扬。

75、对不起是一种真诚，没关系是一种风度。如果你付出了真诚，却得不到风度，那只能说明对方的无知与粗俗。

76、佛说：心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

77、你永远要宽恕对方，不论他有多坏，甚至他伤害过你。你一定要放下，才能得到真正的快乐。

78、【由爱故生忧，由爱故生怖。】

79、【别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。】

80、一个人无论多么威严，多么排场，如果没有爱心相伴，也只是空好看而已；一个人无论多么富足，多有地位，如果没有智慧相随，也只会是名利的仆人：

81、占便宜的事让给别人，吃亏的事自己承当，乃上人之象征。宋岗波巴《宝鬘集》

82、佛说，凡事都需一个“忍”字，忍他人之不能忍，方为人上人。仔细想想，没有什么值得你生气得。莫要让怨恨占得一席之地。一个能宽容他人的人，必定也会得到他人的宽容，同时也会懂得宽容自己。

83、佛说：不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

84、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。

85、佛说：这个世间只有圆滑，没有圆满的。

86、万物皆无常，有生必有灭;不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。

87、佛说：人有八苦，生苦，老苦，病苦，死苦，怨憎会苦，爱别离苦，求不得苦，五蕴炽盛苦。唯有身心放空，方能人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

88、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

89、佛说：万物皆无常，有生必有灭；不执着于生灭，心便能寂静不起念，而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好不死而生出了痛苦。

90、心若简单，生活就简单;心若复杂，生活就充满痛苦。

91、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

92、佛说：我们应为别人的成就生欢喜心，视他人的成功犹如自己的成就，这就是菩萨心。常常抱持利益众生之心，就可永远不离喜乐。

93、切自知，一切心知，月有盈缺，潮起潮落，浮浮沉沉方为太平。

94、每一滴水都是海。人因有自我，便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去未来，产生了好坏顺逆，人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时，那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

95、佛说：别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

96、幸福的真意是珍惜，那么，需要珍惜哪些东西，才能看见幸福的微笑？一学会拥有过程。拥有即福，只看已有的，我们已经很幸福。拥有的过程本身就是幸福。二珍惜每一份际遇。人生的际遇，无论波折还是顺畅，无论付出辛劳还是累积经验，都是一种财富，都要珍惜。三珍惜简单的美好。简单是通往幸福的捷径，珍视简单，才能拥有美好的生活。四把握眼前的幸福。世间最珍贵的东西，不是难以忘怀的回忆，也不是遥不可及的梦，而是眼前的幸福。只有把握住眼前的幸福，才能让幸福延续。五珍惜每一场磨难。磨难让人成长进步，让人成熟完善，因此，珍惜磨难就是珍惜自己的人生。六珍惜每一场缘分。缘分来之不易，又转瞬即逝，惜缘才能让我们收获每一场缘分带来的幸福。七珍惜生命，珍惜健康。生命是最宝贵的，健康必不可少，生命还在，健康还在，就是最大的幸福。

97、【佛说因果——活出生命的质量】深信善有善报恶有恶报，人生便不会走错方向，一些微不足道的原因可能产生重大后果，每一件善行，都是引人至天堂的一级台阶，给别人幸福，被人需要着，是一件很快乐的事，好人的标准是存好心说好话做好事，你眼里的“小人”可能是最值得你同情的人，犯错不要紧，但不要在同一块石头上跌倒两次，一颗懂得感恩的心，总是时刻触动自己善良的本性，决定我们自身价值的条件，在于我们的心灵和行为。

98、佛说：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。

99、所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

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