美女形象描写

1、即使九级地震、世界大战，我们也绝不会看到“优雅人士”邋里邋遢、内裤外穿的形象。

2、警惕毒蛇装美女

3、这种事怎么能没有本美男子约翰.亚历山大爵士呢？放开那美女！让我来！

4、作家从本质上都只描写他们自己，所有的书都是自传。他们所有的作品都来源于他们跟这个世界的接触。

5、一个成熟的人最终能达到他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。母亲的良知对他说：“你的任何罪孽，任何罪恶都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”父亲的良知却说：“你做错了，你就不得不承担后果；最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”成熟的人使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。同弗洛伊德的“超我”理论相反，人不是通过合并父亲和母亲，从而树立起这两个形象，而是把母亲的良知建筑在他自己爱的能力上，把父亲的良知建筑在自己的理智和判断力上。成熟的人既同母亲的良知，又同父亲的良知生活在一起，尽管两者看上去互为矛盾。

6、康德的生平履历很难描写，因为他既没有生活过，也没有经历什么。

7、绯袍少年眼中闪过一抹复杂之色，摸着下巴说道：“她倒真是个美女……她叫钱明珠？”“就是她，艳冠京都的第一美人，风丞相力荐的太子妃人选。听说父王和母后见过她的画像后都惊艳不已，看来她胜出的希望很大。”“再美有什么用，若选商贾之女为妃，只怕朝臣们又得有争议了。”绯袍少年眼珠一转，放低了声音，“而且，太子不好女色，东宫美女绝大部分都是摆着看的。真不知道他是不是有隐疾，这样的绝色女子嫁给他实在太可惜了，还不如嫁给我……”蓝袍少年面色一正：“七哥万万不可有这种心思！我们当臣弟的，怎能觊觎兄长的妃子？”

8、所以单身狗们，你们不是没有女朋友，而是你们忘记了她的名字。所以，前面那个腿长胸大的美女，我们是不是见过~

9、美女成了我们这个时代的特征，但这并不是说我们这个时代追求真、善、美，而仅仅是一种欲望丛生的表现

10、一些年轻人通过高端消费来营造自己高端收入的形象

11、童年由于出现幻觉我遭受着巨大痛苦，常常伴随着强烈的闪光，里面有真实物体的形象，这些对我的思想和行为产生了很大的影响……当别人对我讲一个词的时候，它的形象就会在我的幻影里栩栩如生地展现出来，就像被设计好的一样。有些时候，我自己也分不清这到底是真实还是幻觉。

12、路上遇到个人问路，操着一口外地普通话：“美女，请问XX路怎么走？”“再说一遍。”路人一脸困惑：“请问XX路怎么走？“前面一句。”“美女……”“欸~”

13、他不喜欢有人顶着和他一样的形象，因为这极有可能会引起杜泽的关注和在意。

14、所谓美女，应以花为貌，以鸟为声，以月为神，以玉为骨，以冰雪为肤，以秋水为姿，以诗词为心。

15、自古江南多才子，美女又多在哪里？ (踏雪诗词 taxue.net)

16、温酒的步伐不紧不慢，轻盈从容，坐姿亦是无可挑剔的优雅自然。许婷婷觉得商景天说的很对，女人看女人，会格外的挑剔，而即美女看美女，更是鸡蛋里挑骨头。但即便如此，面前的温酒，也不得不让许婷婷心里暗赞一声。她五官的精致美丽，倒是其次，让人眼前一亮的是她身上有一股独特的气质，像是远山山顶上的一丛白雪，或是，隔着一溪水的一丛兰花。清雅淡泊的有点不食人间烟火的味道，这样的女孩儿，该视金钱为粪土才对，她却偏偏为七十万现金而来，人就是这样不可貌相。

17、男人呢，一共分四种，第一种是可以追到开悟前的美女，所谓开悟前，就是美女还没有意识到自己的美貌可以创造价值的时候，那么这一类的男人呢，多少算是曾经成功过，至少在少不经事的时候是出类拔萃的；第二种呢，开悟前的美女，他们是追不到的，这一类的男生呢，通常有点压抑，但是他们可以追到开悟后的美女，通常表现在美女们已经意识到自己的美貌可以为自己的情感和生存之路加分的时候，这一中男生就可以按需提供；最成功的就是人中翘楚，成熟后又以精英姿态降临，想追谁就追到谁，自信人生两百年，会当水击三千里，这也是我的人生目标；第四就是什么也都追不到的，大部分男人都跟你一样，没有那么多赢家，也没有那么多的校花。

18、不管听不听古典音乐，人们都知道肖邦。肖邦和贝多芬、莫扎特一样，是音乐史上最家喻户晓的音乐家。而且肖邦的形象已经成了音乐家的形象典范，肖邦的风度已经成了一种音乐家的标准气质，后来电影电视里面需要一位音乐家，导演总是找来肖邦那样的。怎样才算是音乐家气质？就是肖邦那样的，瘦削迷离的，遗世独立的。

19、“打从我懂事以来，我慢慢地在让家人经验对我的失望，一块一块打破他们为我塑造的理想形象，虽然会带给他们痛苦，但如果不这样子，我牺牲自己躲在假的理想形象里，夜以继日地努力掩埋对他们的怨恨，带给他们的痛苦不见得较小。”我诚实回答。

20、在宫里，你可以看见无数的美女，但是你已经被切干净了，没有欲望了，你想把一切收拾得干干净净，从心外到心内，你想到的只有修身、齐家、治国、平天下，天下，天下，只有天下。

21、他如此地爱谭倩，而她的形象于他脑海里如远处山峦渐渐的模糊不清了。最初忆起是她靠在窗前的灿烂如花的形象。而后整体的形象残缺不全了，而每忆起烁亮的眼睛、粲然的笑容、腮凝胭脂的鹅蛋脸形如若是显影液中的照片，他的心一乱，水中的影子随着波荡的涟漪环环相扣迷失于无形的流年。

22、在小说里头，我们把这样的文字叫做环境描写。现在我反过来要问你们一个问题了，作者在这个地方为什么要来一段环境描写？对，通过这样的环境描写，联系到上下文，我们知道了一件事，在过去的六天里头，被李小二发现的那两个“尴尬人”其实一直都藏在暗处，他们在做一件大事，那就是等待。等什么？等风和雪。他们不傻，大风不来，他们是不会放火的，没有大风，草料场就不会被烧光，他们就不能将林冲置于死地。你说说，两个心怀鬼胎、周密策划、等了六天才等来的大风雪是自然的么？是偶然的么？当然不是。风来了，雪来了，林冲的工作被调动了，一切都是按计划走的，一切都是必然。

23、守田一郎———人就是这样一边失去很多东西一边生存的。比如抑制不住的青春、极为适合野餐的晴朗日子以及和美女随心所欲的出入温泉的自由。想要抓住什么，就需要有所舍弃。

24、因为我要睡这个房间。ＹＥＳ，我心里不禁一阵激动，美女居然愿意住进我的窝，不，我的家，叫我睡哪还不是随便，但是我不能表现出来，这样我会在气势上输掉很多，我要反击一下。

25、他不推求关系、条理、因果等等，所以不用抽象的思考。这种脱净了意志和抽象思考的心理活动叫做“直觉”，直觉所见到的孤立绝缘的意象叫做“形象”。美感经验就是形象的直觉，美就是事物呈现形象于直觉时的特质。

26、所见到的古松的形象都是各人自己性格和情趣的返照。古松的形象一半是天生的，一半也是人为的。极平常的知觉都带有几分创造性；极客观的东西之中都有几分主观的成分。

27、西方又有一问题，就是：“历史需要文学吗？”这亦可从《史记》得到充分的答案。可以说，最高的文学就是最高的历史。前面已经谈到“文章同史”，且《史记》中所记载的历史都是真实的，都是活的、生动的。并且从文学作品来说，“描写人物”难于“创造人物”，《史记》是极为形象生动地来描写人物…………故太史公在《史记》中所写之酷吏、货殖、游侠及封禅诸作，都是为了发抒自己只感慨，但全是如实的信史，富有情感，且把自己也加入进去，却公证而不偏私。

28、对男人来说，红酒就像美女的胴体一样，对女人来说红酒，就像他们的血液，如果你不懂红酒，就算你吃再多法国料理，也等于从来没吃过。

29、在公共场合看美女，目光高一点是欣赏，目光低一点呢可就是流氓了。

30、看啊，野兽端详着美女的脸庞。而美女静立于他的掌中，从那天起，他便如行尸一般了。

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