
1.所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西,都具有一种奇特的教育力量。——苏霍姆林斯基
2.当你埋怨学生太笨的时候,你也该自问:什么叫诲人不倦。
3.人生远程漫漫,我们不行能每一步都走得那么美满,摔上几跤,走几段弯路,这并非坏事,至少让我们品尝了挫败,增加的阅历,让我们的人生多姿多彩。或者走过终点时我们才大白,一起平展却少了风光,没有转折也多了平庸。只要经验了,实行了,走过了,我们赢得的,就是一个全新的本身!
4.当人的世界观统帅着他的思维感觉意志活动等一切精神生活领域时,知识就变成了起作用的东西。在创造性劳动中培养思维,这是教学技巧的重要表现,凭借这种技巧,教养使人变得聪明起来。——[苏]瓦·阿·苏霍姆林斯基:《论个性的全面发展》
5.要得到孩子的尊重和爱戴,首先要学会尊重孩子的人格,要尽量多地要求一个人,尽可能多地尊重一个人。
6.教师的人格就是教育工作者的一切,只有健康的心灵才有健康的行为。 ——乌申斯基
7.语言作为工作对我们之重要,正如骏马对于骑士的重要;课堂教学成功与否,在于作为骑士的教师驾驭骏马的潜质高低。
8.智慧和伶俐是两回事。智慧是一种保留的手段;而伶俐则是保留的一种地步。天下上智慧人不多,预计十中有一;而智者就更有数,预计百里无一。实际糊口中,不亏损的是智慧人;而能亏损的是智者。智慧人知道本身能做什么,而智者大白本身不能做什么。
9.你要热爱儿童,才能了解儿童。你了解他们越透彻,你便会更热爱他们。因而热爱和了解是互为因果,互为发展的。——林砺儒《林砺儒教育文选》
10.感人肺腑的谈话,能医治孩子心灵的创伤。
11.也许你就是我命中注定的那个人。
12.教育之于心灵,犹雕刻之于大理石。
13.欣赏别人的优点,善待别人的缺点,尊重别人的隐私,快乐自己的人生。
14.如果你从不珍惜,就不要后悔;如果你从不试着去 理解 ,就不要憎恨;如果你没有亲自经历过,就不要妄加评论。
15.美丽的梦和美丽的诗一样,都是可遇而不可求的。我真喜欢那样的梦,明明知道你已为我跋涉千里,却又觉得芳草鲜美,好像你我才初次相逢!
16.孩子,我要求你 读书 用功不是因为我要你跟别人比成绩,而是我希望你将来会拥有选择的权利,选择有意义有 时间 的工作,而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义你就有成就感。当你的工作给你时间不剥夺你的生活你就有尊严。成就感和尊严给你快乐。
17.在本身是“坏别人”时,别人照旧“别人”,本身却变“坏”了。天下只会拥抱那些先敞开本身的人。给别人挖的陷阱,常是本身光阴的宅兆。好的思索不是让大脑飞跃,而是能为天下打开阶梯。耍小智慧者,最后必然会被小智慧耍。用谎话骗别人可耻;用豪言骗本身可悲;用誓言骗天下可恨。
18.虽然偶然的失败,在某些状况下,甚至包括受惩罚的失败,对学习的进步并不是不利的,但相当经常的成功,还是必不可少的。正如普雷西和他的同事们提出:“学习以成功为动力。”除非动机是十分强烈的,连续的失败就会使学生失去信心而受挫折,妨碍进一步发奋的程度。——[美]M·L·比格:《学生学习的客观规律》
19.教师教任何功课(不限于语文),“讲”都是为了到达用不着“讲”,换个说法,“教”都是为了到达用不着“教”。怎样叫用不着“讲”用不着“教”?学生入了门,上了路了,他们能在繁复的事物之间自我探索,独立实践,解决问题了,岂不是就用不着给“讲”给“教”了?这是多么好的境界啊!——叶圣陶:《叶圣陶语文教育论集》第页
20.教育是一个逐步发现自己无知的过程。
21.教学的艺术不在于传授本领,而在善于激励唤醒和鼓舞。——第斯多惠
22.宁愿和以前一样,穷的只剩姐妹。
23.人类教育最基本的途径是信念,只有信念才能影响信念。
24.鞭挞或呵斥是就应谨慎地避免的。它只是弥缝了目前,使伤口结上一层皮膜,对于痛楚的核心仍然没有触到。只有出自内心的羞耻心和不愿见恶于人的畏惧心,才是一种真正的约束。——洛克〈教育漫话〉第页
25.培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容,不应把它们当外在的附加任务,应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。——《语文课程标准》
26.师德最朴素的认识就是“要对学生充满爱心”。
27.数学是除了语言与音乐之外,人类心灵自由创造力的主要表达方式之一,而且数学是经由理论的建构成为了解宇宙万物的媒介。因此,数学必需保持为知识,技能与文化的主要构成要素,而知识与技能是得传授给下一代,文化则得传承给下一代的。
28.学生和先生的关系是同志的关系,教师是同志中的领导者,因此就要尊重教师。教师和学生,一切都是相互平等的关系,用中国的老话来说,叫做“教学半”(教者学者各负一半责任,就没有资产阶级的所谓教师本位或学生本位的对立,或“教学相长”,在教和学当中,教师和学生都得到利益,都获得进步。这是新的师生关系的问题。——徐特立 《徐特立教育文集》
29.孩子是能够敬服的,想上天空,想潜蚁穴,往往他们思维跳跃比我们要快得多。 (踏雪诗词 www.taxue.net)
30.你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛顿,你的讥笑中有爱迪生。——陶行知
31.师其意不师其辞。——韩愈《昌黎全集》卷十八《答刘正夫书》
32.若为化得身千亿,散向峰头望故乡。
33.最 痛苦 的是,消失了的东西,它就永远的不见了,永远都不会再回来。却偏还要留下一根细而尖的针,一直插在你心头,一直拔不去,它想让你疼,你就得疼。
34.有人把教师比喻成蜡烛,照亮了别人燃烧了自我。我认为只有此时,我们才真正拥有了一切。
35.教师最大的幸福就是看到孩子们在成长!
36.数学是一种精神,一种理性的精神。正是这种精神,激发促进鼓舞并驱使人类的思维得以运用到最完善的程度,亦正是这种精神,试图决定性地影响人类的物质道德和社会生活;试图回答有关人类自身存在提出的问题;努力去理解和控制自然;尽力去探求和确立已经获得知识的最深刻的和最完美的内涵。 ——克莱因《西方文化中的数学》
37.我们从幼稚走向成熟,从无知走向文明,是您?亲爱的 老师 ,您用生命的火炬照亮了我前进的道路。
38.杂草铲除要趁早,孩儿教育要从小。——谚语
39.做老师的人经常在那里假装一副师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。——卢梭(法《爱弥儿——论教育》
40.你要教你的学生教你怎样去教他。如果你不肯向你的学生虚心请教,你便不知道他的环境,不知道他的能力,不知道他的需要,那么,你就有天大的本事也不能教导他。——陶行知 《陶行知教育文选》
41.师德最重要的是用高尚的情操去感染学生,让学生心中沐浴阳光。
42.为了有效地对待学生,教师必须考虑:“如果我在这个学生的年龄并有他的心理环境和有同他相似的顿悟和价值的体系,那么,我将做些什么?我为什么这样做?”——(美莫里斯·比格 《实证相对主义——一个崭新的教育哲学》
43.凡人有记性,有悟性。自十五以前,物欲未染,知识未开,则多记性,少悟性。自十五以后,知识既开,物欲渐染,则多悟性,少记性。故人凡有所当读书,皆当自十五以前使之熟读。——清张伯行:《养正类编》
44.亲情 ,顾名思义是亲人的情义。它与 友情 爱情乡情师生情同志情 爱国 情等是有区别的。
45.我们都要想清三个问题:第一你有什么,第二你要什么,第三你能放弃什么。对于多数人而言:有什么,很容易评价自己的现状;要什么,内心也有明确的想法;最难的是,不知道或不敢放弃什么这点恰能决定你想要的东西能否真正实现,没有人可以不放弃就得到一切。
46.野蛮产生野蛮,仁爱产生仁爱,这就是真理。待儿童没有同情,他们就变得没有同情;而以应有的友情对待他们就是一个培养他们友情的手段。——(英)斯宾塞《教育论》
47.吾之与学者相接也,教无不可施。吾则因其所可知,而示之知焉;因其所可行,而示之行焉。其未能知,而引之以知焉;其未能行,而勉之以行焉。未尝无有以诲之也。——王夫之 《四书训义》卷十一
48.人生的目标在于不断追求,人生的价值在于奉献。
49.语文实践的综合性,要求教师转变教学观念,走大语文教育之路,特别是重视开放语文资源,拓展学生的语文实践的空间,增加实际运用语文的机会。——朱敬本
50.没有一条寓有诗意的感情的和审美的清泉,就不可能有学生的智力发展。——苏霍姆林斯
51.教师要融于师生的相互理解中。
52.神经绷得太紧,糊口死板无味;无意放松神色,擅长调理为最;干事不求最好,但求心安理得;做人扎实当真,赛过取巧捷径;只要心态规则,生平快乐相随!
53.一生中能遇到几个这样的知己?亦有多少人与你相坦以对? 人生 中能有几个这样的兄弟与你天涯相随,有此兄弟夫妇何求?
54.情感为纽带是贯穿在整个教学过程中的,师生的情感随着课文情感的起伏而推进延续。课堂教学因为有了情感纽带的牵动维系,变得更富诱惑力。——李吉林
55.糊口是一件艺术品,每小我私人都有本身以为最美的一笔,每小我私人也都有以为不尽如人意的一笔,要害在于您奈何对待。与其全日被杞人忧天的纳闷所困扰,不如以一种灵活烂漫的立场淡看统统。接管已经产生的究竟,是降服随之而来的任何坚苦的第一步。我们必要的只是一点豪迈,让统统都灵活烂漫吧!
56.人生如镜,您的言行举止它城市逐一泛起,假如您笑对人生,糊口天然报以微笑;假如您没精打彩,镜子里的您又哪会容光抖擞呢!好好享受糊口,笑对人生吧!
57.一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞,他还善于倾听言辞背后的思绪和性情欲望和需求,并加以热情地呵护和细心地引导。——周一贯
58.教师施爱宜在严爱与宽爱之间。
59.教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。
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