曾仕强语录语句

1、古时没有书，一些人创造出了纸张，便有书，以前没有科学知识，随后就有人创造了“神”，现在很多宗教创造出来了，其中的“教”也很值得思考，国内则有“一家之言”，如孔子就形成了儒家，“神”“佛”“鬼”被创造出来之后，就有其道理，生活中，我们要分清“神财”“魔财”，财神爷给的神财，我们用之以更健康，生活更好，反之，如果得到财，兄弟反目，别人想你的财那一定不是神财，而是“魔财”，生在社会中，我们喜欢自己朋友，熟人摸彩票中奖，同时更多因为朋友赚了钱，与他人分享，你只要快乐，但不与他人分享，别人就不把你当回事，因此，我们要了解“神”爱他人，神公正合理。

2、安人的历程，是由开心而交心，藉交心而共同关心，然后产生同心的一连串心与心的变化。

3、当得到好处时，首先要想到别人，而不是只想到自己。

4、不求人，格自高。 《胡雪岩的启示》

5、人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。

6、西方人是让对错清晰化明朗化公开化，我们是让对错模糊化。组织的每个阶层有每个阶层的作风，没有什么对错。基层员工对错很清楚（因为工作很简单），干部就很模糊了，到总裁这层基本就没有对错了。

7、漂亮很快就会变成不漂亮。有钱也很快会变成没钱。有能力也会变成没能力。

8、志同道合的同仁，由于人心善变，不久之后，可能变成志不同，道不合。各种内外环境的变数，更是随时出现。中国式管理主张依理应变，凡事依据原则，则因人因事因时因地而应变，以求合理。

9、吵架，当一方的声音很大的时候，另一方的声音就应该放小。

10、凡是得到老板信任的人，什么事都不做，专做其它。专做其它，忙得要命，老板最宠的人！（哈哈……）中国人不分工则已，一分工马上有三不管地带。

11、因为相爱而结婚，就会因为了解而离婚，要因为了解而结婚。

12、爱情无价婚姻却有条件，罗蔓蒂克永远不如同甘共苦;夫妻相依为命，才能天长地久。

13、人生的理想在于不断提升自己的层次。

14、国内为何非常重视亲朋好友，和利益也紧密相连，说难听点，就是有“便宜”可占，生活中，我们可以琢磨一下，将心比心，每次和朋友交往，多带些小礼品，（可以不用很贵），可以让感情更好，“魔财”会给我们带来不幸福，不健康，一人拿了“魔财”就会被魔鬼控制，因此你相信什么，就为这方面所控制，因此我们要清楚认识重才轻德的人容易得到魔财，有因果报应的，我们再回想一下，我们到庙内拜神时，都和这有关，在职场中，也有同样道理，董事长像“天”角色，因此职场中，我们要有“合乎天理”的财，社会中有大坏人，就会有大好人出现，社会中就因有偷窃之风很盛，警察才能有用武之地，如果你所求的不正当，还在有求必应，要注意可能陷入魔爪难逃的境遇，动歪脑筋，魔就进来了，“魔”多半很凶，中国人魔多半是善魔，而中国父母大都会爱自己子女的，但你不能把她宠坏了，魔也是一样。

15、怀疑不好，警觉好，警觉才有动作;关心对方，不要用责问的方式。

16、对于中国人的管理而言：中国人，不能管，只能理。——合理，两难，兼顾。

17、搞清楚推拖拉的真正用意，合理应用以求圆通。

18、经是方的，规规矩矩，实实在在。权是变动的意思，要持经达权，合理应变，才能圆通而安人。

19、人生就是不断做出合理的阶段性调整。

20、有智慧没知识容易陷入空想，一事无成。有知识没智慧，就不要埋怨被人当做工具使用，用毕即弃。要善用智慧来运用知识，以求合理的表现。

21、《易经》给我们的启示：不要只看眼前，要知道未来的变化。

22、法是过去的产物，情是未来的埋伏，只有理才是现在的指标，中国式管理主张依理应变，按照现在的情势做出合理的调整。

23、中国式管理的交互主义，秉持“二合一”的态度，将个人主义和集体主义这两种极端的说法，合在一起，形成”在集体中完成个人”的合理主义。

24、美国式管理的哲学基础是个人主义，日本式管理的哲学基础是集体主义，中国式管理则是我们常用的交互主义。

25、儿子夹在中间，两边不讨好，一有问题，媳妇倒霉。因为血浓于水。父母永远是对的，你是晚辈。

26、我们很习惯于把所有功劳都归功于上级的领导。我们中国人不会去跟上级领导抢功劳。

27、一个人的信用是你自己坚持出来的。

28、人只有替自己做事才会效率很高的，替别人做事才会拖拖拉拉。组织如果能把团体弄得象一个人一样，效率就高了。

29、结婚不只为了爱情，成家立业应该兼顾并重，稳固婚姻需要分工合作。

30、圆通就是随机应变，圆滑就是投机取巧。

31、西方人讲能力，中国人不讲能力。我们讲本事不讲能力。有能力没有本事的人迟早是个问题人物。什么叫本事？有能力还要加上受到大家的欢迎才叫本事。有能力到处标新立异，处处让人家看不顺眼，这个人迟早是个闯祸的人。有能力还要尊重别人，让别人有面子，他就会支持你。

32、要到生死关头，利害相交的时候，才能知道一个人的真心。 [踏雪诗词 taxue.net]

33、什么叫本事？就是你有能力，还要加上你表现得让人家很欢迎你，很接受你，对你心服

34、若非理念相同，很不容易做到以人为主而又能够密切配合，把工作做好。中国式管理首重道不同，不相为谋，力求因道结合，彼此志同道合，理念相同，更中能够同心协力。

35、真正的恋爱一生只限一次。人生不应该有初恋，因为它根本就没有第二次。

36、《易经》里面是没有好坏的，好会变坏，坏会变好，意思就是好就是坏，坏就是好。因为好的里面有坏的因素，随时会发生的；坏的里面，它也有很多好的因素，它会随时翻过来，把所有坏的成分统统取代掉。

37、信用是人的第二性命。 《胡雪岩的启示》

38、一个人最重要的是生活。生活最重要的是有情，即亲情，友情，爱情。

39、道理是直的，但路经常是弯的。 《胡雪岩的启示》

40、一个人到了一个（新）地方，先安静下来，了解了解当地的状况，了解了解领导的个性，然后再熟悉一下环境，跟其他人打打交道，等到大家都支持你，你才放心地表现。如果你没有把握大家会支持你，最好不要表现，否则稳定出丑。

41、人没有名，人没有赚到钱，自我报废的机会比较小；人有名，人有钱，人有势，这个人就快要自我爆破了。

42、大同必须包容小异，世界大同并非世界一同。

43、干部是没有面子的，面子要给总裁；干部要面子你就死路一条。

44、人性管理的要决：所有的方法最后只有一个：摸着石头过河。中国人的事情记住六个字：两难，兼顾，合理。

45、一个人不照顾自己的形象就是心中没有父母的存在。一个人只要不怕父母丢脸，那你什么都可以做了。

46、跟中国人打交道，不能有结论；中国最厉害的人都是没有结论的人。

47、每个人都要有方法来了解自己，因为了解别人很容易，了解自己很难。

48、考核的标准是错不可以而对并没有用。

49、靠下赌注是不可能成功的，因为十赌九输，有好就有坏，有好就有坏，因为有阴就有阳。

50、做事情前，一定要做好周密的计划，遇到困难时，人要找自己行得通的路。

51、高中 毕业 前不谈恋爱，大学阶段多活动多了解，爱情无价婚姻却有条件。

52、西方人是专门讲能力的。中国人不讲能力，不是不重视能力，而是讲一种比能力还深一层的东西，叫做本事。

53、中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。

54、看一个孩子，是看他的品德，不是看他的才干。

55、中国式管理具有三大主轴，那就是以人为主，因道结合，以及依理应变。

56、只要合理，怎样变动都可以中国式管理，重视把人际或人群和伦理合在一起，建立一种差别性的关系，称为人伦关系。

57、命运就是性格，性格决定命运。

58、学来的本领，谁都偷不走。 《胡雪岩的启示》

59、我们不是被事情所困惑，我们是被我们自己对事情的看法所困惑。

60、中国是集体领导，个人决策。集体领导是过程，个人决策是结果。

61、我们要看他教养好不好，教养是一辈子的事情。内在美是持久的，它是看不见的，它靠感觉。我们要内在美，还要白头偕老。

62、一个人动机纯正，完全为公，就是随机应变。一个人动机不纯，完全为己，就是投机取巧。

63、做人应该只问耕耘不问收获，因为收获不是自己能掌控的。

64、好好工作，其实是对自己好，不是对别人好。

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