
1、我的心理阴影面积就是你的自拍照
2、如果以丰富的想象,将内心活动当作自己最大精神需要展示在自己面前,那么将在内心发现一个更大的意识、更大的生命,源于内在和上方的活动能战胜物质程式的支配地位,------以圣灵代替物质,把更大的力量释放到心灵在自然中完美而独特的显现中去。
3、作家从本质上都只描写他们自己,所有的书都是自传。他们所有的作品都来源于他们跟这个世界的接触。
4、康德的生平履历很难描写,因为他既没有生活过,也没有经历什么。
5、学习,不断地追求真理和美,使我们能永葆青春的活动范围。
6、父母健在的人,至少在心理上会有一种离死尚远的感觉。
7、情绪是波动的心理是稳定的,前者可以被改变而后者一旦旷日持久那是神仙也无法奈何的,所以所谓心理有问题的人并不是真正的心理原因,而是外因导致的情绪极端化。
8、到目前为止,一切所谓的文明和文化都是心理上有病的,他们甚至从来不敢承认他们的病,而治疗的第一步就是去承认你是有病的。男人和女人之间的关系尤其不自然。
9、世俗层面的心理强大有一个特征:一个人的心理就像一个收缩袋,碰到比他弱的人就使劲膨胀,碰到比他强的人则急剧萎缩。确实,没有什么妨碍一个富人在小人物和穷人面前突然之间在心理上显得强悍无比。但是,根据同样的心理逻辑,也没有什么妨碍他在一个更有钱的人面前,从小人物和穷人那儿所建立起来的“心理强大”突然崩溃。因为他用钱堆出来的那个看起来很牛13的“自我”将迅速贬值到零。世俗意义上的心理强大只是一个概念的偷换。一个人占有了在社会上“强”的东西,比如金钱、权力、地位,在心理上就把这些东西当成了他的自我,把它们的“强”变成了他自我的强大。
10、一个人思想的活动范围就是他全部的世界。
11、叶子农说:“人家佛像招你惹你了?我只是说你不需要弄通马克思主义。每个人的活法不一样,有人靠鼓励,有人靠信心,有人靠真相,不是人人都需要弄通马克思主义的,也不可能嘛。宗教能给人心理支撑就是有用,人需要心理支撑,没心理支撑步都迈不动。”
12、难过是因为想了太多是心理起了作用
13、做过很多心理测试,却依然过不好这一生。(侃韩寒)
14、她从来在路明非面前都是有心理优势的,因为那是她的小弟,是她罩的人,她生来就是公主什么都有,她总是付出并不索取任何东西。基于这种心理优势她才会想要不要撵走傻猴子让他走自己的路,别再屁颠屁颠地跟在自己后面了,烦得慌。可现在傻猴子要走了,她忽然觉得很害怕很害怕,原来跟傻猴子分开了,坐在荒原上号啕大哭的人并不是傻猴子,而是自己。好孤独啊,背后再也没有那只傻猴子跟着自己了,你怎么回头都看不到他蹦蹦跳跳的影子了。心里有什么东西忽然坍塌了,她从高高在上的公主宝座上跌落尘埃。
15、心理微暖就是一转身一抬头一回眸恰好你在看着我 (踏雪诗词 taxue.net)
16、研究用户心理就是研究自我,瞄准自我的需求来做产品。
17、距离不是遥远,是一种概念,一种心理的体现。
18、人一活动就会暴露自己,人的一言一行,一举一动都在展示人,表现人。
19、如果某人患了真正的癌症,他绝不会认为自己应该对这种疾病负责,尽管事实上那癌确实长在他自己身上。然而一旦涉及的是心理,我们立刻就会感觉到一种责任,就仿佛我们是我们心理状况的制造者一样。
20、代助从这一条根本道理出发,把自己本来的活动看作自己本来的目的。……凡是抱着某种属于自己的活动之外的目的来活动的,就是堕落的活动。由此可见,凡是以权宜之计的态度来统制自己的整个活动的,不啻是自己在毁坏自己存在于世的目的。所以一直到现在,代助每次在脑子里产生嗜望时,他就把获得这些嗜望看作自己生存的目的。……一言蔽之,代助是把通常所谓无目的性的行为作为目的来活动的。而代助觉得,从不虚伪这一点上来衡量,自己的这种做法是最有道德的。
21、在小说里头,我们把这样的文字叫做环境描写。现在我反过来要问你们一个问题了,作者在这个地方为什么要来一段环境描写?对,通过这样的环境描写,联系到上下文,我们知道了一件事,在过去的六天里头,被李小二发现的那两个“尴尬人”其实一直都藏在暗处,他们在做一件大事,那就是等待。等什么?等风和雪。他们不傻,大风不来,他们是不会放火的,没有大风,草料场就不会被烧光,他们就不能将林冲置于死地。你说说,两个心怀鬼胎、周密策划、等了六天才等来的大风雪是自然的么?是偶然的么?当然不是。风来了,雪来了,林冲的工作被调动了,一切都是按计划走的,一切都是必然。
22、西方又有一问题,就是:“历史需要文学吗?”这亦可从《史记》得到充分的答案。可以说,最高的文学就是最高的历史。前面已经谈到“文章同史”,且《史记》中所记载的历史都是真实的,都是活的、生动的。并且从文学作品来说,“描写人物”难于“创造人物”,《史记》是极为形象生动地来描写人物…………故太史公在《史记》中所写之酷吏、货殖、游侠及封禅诸作,都是为了发抒自己只感慨,但全是如实的信史,富有情感,且把自己也加入进去,却公证而不偏私。
23、消沉的灰色境界往往影响到人的心理,进而形成不良的心理思维定势,从而不知不觉将人的行为导向失败,表现在外部就成了我们经常说的不祥之兆,如果平常注意到这一点,并及时调节相关心理要素,很多不幸和悲剧是可以避免的。
24、我们要真正建立起一个独立的、强大的精神世界,自己尽力满足自己的心理需求,这样我们才不会越来越脆弱。
25、相同的动作和表情也有同样的心理问题Thesamemannerisms,sameexpressions,samethingshangingovertheirhead
26、因此,如果你想看到完整文化的那种史诗性的描写,就必须阅读这种文化中那些最伟大的精英人物的著作才行。也就是说,要阅读那些只能对这种文化衰落进行预见的时期的著作。显而易见,我们根本看不到将来有人会在存活的时候,对这种文化进行描写。也正因为此,那些伟大的著作也只能以象征和隐喻性的语言来书写,只能为极少的人所理解。
27、所谓努力,就是主动而有目的的活动。
28、王禺丹说,心理学上说,不敢应战,是因为胆怯。为什么胆怯?因为你弱小,不论是实际上的弱小,还是心理上的弱小,都是弱小。心理上的弱小,比实际上的弱小更加可怕。懦弱有懦弱的生存法则,那就是惹不起躲得起。
29、人类的视野有多大,活动范围就有多大。而活动范围的大小很大程度上取决于视野扩展工具的有无和先进程度。
30、有人指出你的烦恼,指出你的业障和染污的心理,自己还不服气,还不肯改,然后还抱住那习气业力的心理,把它当宝贝。唉!就让你去缠绵吧,反正六道轮回也蛮好玩的,多滚几回,我在那边等你就是。
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