这40句语录藏有大智慧

1、千万要沉住气。今日之果，昨日之因，莫想过去，只看将来。今日之下如何，不要去管它，你只想着我今天做了些什么，该做些什么就是了。

2、惹祸只因搬口舌，招愆多为黑心肠。——明·愍山大师《醒世咏》。

3、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。

4、人不要太任性，因为你是活给未来的你。不要让未来的你讨厌现在的你。

5、学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留学不可。因为一切其他科目像数学物理哲学。心理。经济，法律等等都是从外国港灌输进来的，早已洋气扑鼻；只有国文是国货土产，还需要处国招牌，方可维持地位，正好像中国官吏，商人在本国剥削来的钱要换外汇，才能保持国币的原来价值。

6、你以为你对他的想念，已经到了极致了，已经不可能想念得更多了，结果，在某一个意想不到的时刻，你又成功的，比原来想他的程度，再更多想念他一点点。

7、老病死生谁替得，酸甜苦辣自承当。

8、知而弗为，莫如勿知；亲而不信，莫如勿亲。

9、吃些亏处原无碍，退让三分也无妨。——明·愍山大师《醒世咏》。

10、最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。

11、一旦当我懂得了珍惜的时候，本该珍惜的东西早已悄悄从这个世界溜走了。

12、有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。

13、从来硬弩弦先断，每见钢刀口易伤。——明·愍山大师《醒世咏》。

14、我虽然没有叹息过，但叹息却堆在我的心里。

15、我们做生意一定要活络，移东补西不穿帮，就是本事。你要晓得，所谓“调度”，调就是调动，度就是预算，预算什么时候款子进来，预先拿它调动一下，这样做生意，就比人家走在前面了。

16、菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃? 知错能改，善莫大焉。 前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。 以物物物，则物可物;（查看全文）

17、谄曲贪瞋坠地狱，公平正直即天堂。

18、与人争胜，物真价实是关键。当然，物真价实，所挣也就不多了，有时还有可能亏本。亏本也不怕，有利无利，常在行里，只要咬牙挺下去，好日子自然就来

19、人总是喜欢吃敬酒不吃罚酒，不过敬酒吃过了还要装大，那就怪不得别人给他罚酒喝了。因此，无论是求人办事，还是逢场作戏，都要有个度。

20、每个人都争取一个完满的人生。但完满的人生，也需要低潮。

21、不能自我控制心识，被欲望所控制，怎能称为清醒之人呢?智者调伏自己的心，像骑士自如地控制马匹一样，这才是真正清醒驯服自心的人。

22、我们做生意赚了钱，要做好事。我们做好事，就是求市面平静。好事不会白做，我是要借此扬名。

23、“我能获得最佳防守奖项，全都归功于我的队友，他们总是能让对手轻而易举地突破，然后冲向篮筐。”

24、一个人到了岁还不狂，这个人是没出息的；到了岁还狂，也是没出息的。

25、悲欢离合朝朝闹，富贵穷通日日忙。——明·愍山大师《醒世咏》。

26、如果我们能做到无我的境界，那么外在的怨恨苦恼贪欲便没有一个可以作为我的怨恨我的苦恼和我的贪欲。我都没有了，何来我的痛苦。

27、"Who are wise in love love most say least"

28、"Theirs not to reason why theirs but to do and die"

29、“当我三步上篮被吹了三秒违例后，直觉告诉我，我要退役了”

30、不知其子视其父，不知其人视其友。

31、以自己为保护者，自我保护;以自己为依靠处，自我依靠。我们应该要自我驯服自己的身心，就像驯马师在调教良马一样。

32、一张文凭，仿佛有亚当夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏寡陋愚笨都掩盖起来。

33、恋爱跟火同样的贪滥，同样的会蔓延，同样的残忍，消灭了监牢结实的原料，把灰烬去换光明和热烈时间对友谊的磨蚀，好比水流过石子，反而把它洗濯的光洁了。

34、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改解。 [踏雪诗词 taxue.net]

35、一个人几十年的生命，真正做人做事的时间太少了，再勤劳的人，也只做了三分之一而已。用智能探讨人生的真谛，用毅力安排人生的时间。

36、生意失败，还可以重新来过，做人失败不但再无复起的机会，而且几十年的声名也会付之东流。因此，无论是求名还是求利，都要特别重视做人才行。

37、人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。

38、静心就是让心休息不工作，不以自我的立场去心生判断，更不以个人的利益心生出种种对未来的期盼而纷忧不安。

39、不观高崖，何以知颠坠之患？不临深渊，何以知没溺之患？不观巨海，何以知风波之患。

40、张先生跟外国人来往惯了，说话有个特征——也许在洋行青年会扶轮社等圈子里，这并没有什么奇特——喜欢中国话里夹无谓的英文字。他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无么Α?

41、在爱情里面，你竭尽所能地付出，有时只会换来竭尽所能的嫌弃。

42、如果只看合乎自己口味的书，那你永远只能知道你已经知道的事。

43、我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

44、能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。

45、容易发怒的意思就是：别人做了蠢事，然后我们代替他们，表现出笨蛋的样子。

46、“致身于国”“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。

47、吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。

48、身净语静心静，身心止于寂静之境。舍弃追寻一切俗世的快乐的人，才叫做寂静者。

49、别人骂你一句，你会骂他一句，这叫吵架。别人赞美你一句，你回一句赞美，这叫社交。

50、你以为你喜欢的人就是你喜欢的人吗，喜欢从来都是误会。

51、人有两种状态，一是睡，一是醒。多数人只是随别人与客观环境而活，不自知，也不知要去哪里，只是随着世风而行，这样的人怎能说是清醒。

52、不放纵自己随欲望起伏的人才是真正的活着，不随着世间的韵律起舞的才是真正的存在。随世间节奏而行的，由于放纵而被世间吞没。

53、把整个历史来看，古代相当于人类的小孩子时期。先前是幼稚的，经过几千百年的长进，慢慢地到了现代。时代愈古，愈在前，它的历史愈短；时代愈在后，他积的阅历愈深，年龄愈多。所以我们反是我们祖父的老辈，上古三代反不如现代的悠久古老。这样，我们的信而好古的态度，便发生了新意义。我们思慕古代不一定是尊敬祖先，也许只是喜欢小孩子，并非为敬老，也许是卖老。

54、春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

55、为人要讲一个“义”字，给予对方充分尊重，并晓以利害，设身处地的为别人着想，才会让人信服。

56、镜子很脏的时候，我们并不会误以为是自己的脸脏；那为什么别人随口说出糟糕的话时，我们要觉得糟糕的是我们自己？

57、人生据说是一部大书。假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。

58、我是一双空手起来的，到头来仍旧一双空手，不输啥!不仅不输，吃过用过阔过，都是赚头。只要我不死，我照样一双空手再翻过来。

59、生意做得越大，眼光越要放得远。做大生意的眼光，一定要看大局。你的眼光看到一省，就能做一省的生意，看得到天下，就能做天下的生意，看得到外国，就能做外国的生意。

60、要分手就分手吧，不用说什么你配不上我这种话，我们又不是手机和充电器。

61、把饭给自己有饭吃的人吃，那是请饭；自己有饭可吃而去吃人家的饭，那是赏面子。交际的微妙不外乎此。反过来说，把饭给予没饭吃的人吃，那是施食；自己无饭可吃而去吃人家的饭，赏面子就一变而为丢脸。

62、考古学提倡发掘坟墓以后，好多古代死人的朽骨和遗物都暴露了；现代文学成为专科研究以后，好多未死的作家的将朽或已朽的作品都被发掘而暴露了。被发掘的喜悦使我们这些人忽视了被暴露的危险，不想到作品的埋没往往保全了作者的虚名。假如作者本人带头参加了发掘工作，那很可能得不偿失，“自掘坟墓”会变为矛盾统一的双关语：掘开自己作品的坟墓恰恰也是掘下了作者自己的坟墓。

63、"Tis better to have loved and lost than never to have loved at all"

64、应作而不作，不应作而作，傲慢放逸者，彼之漏增长。常精勤观身，不作不应作，应作则常作，观者漏灭尽。

65、你恋爱了，只是你爱的人，有时并不真的存在。他可能只是一堵无辜的白墙，被你狂热的，把你心里最嚮往的爱情电影，全部在他身上投影一遍。

66、无论为官为商，都要有一种社会责任感，既要为自己的利益着想，也要为天下黎民着想，否则，为官便是贪官，为商便是奸商，这两种人，都是没什么好下场的。

67、父子与亲戚，莫能为救护，彼为死所制，非亲族能救。了知此义已，智者持戒律，通达涅磐路——迅速令清净。

68、以钱赚钱算不得本事，以人赚钱才是真功夫，倘若选人得当，大树底下好乘凉，今生发迹才有靠山。

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