
1、【乘龙快婿】“乘龙快婿”是对称心如意女婿的美称,它是一个组合词,源自两处,两源合一而成。 单说“乘龙”,也是对女婿的美称。典出《太平广记·四·萧史》引《神仙传拾遗》。据说,秦穆公有个女儿名叫弄玉,善吹箫。秦穆公把弄玉嫁给萧史。萧史也善吹箫,并作风鸣。过了十多年,一天晚上,他们吹箫似凤声,引得凤凰飞来到其房子上。于是弄玉乘凤,萧史乘龙,升天而去。后因称佳婿为“乘龙”或“萧史”。如杜甫《李监宅》诗:“门阑多喜色,女婿近乘龙。” 再说“快婿”,同样是指称心如意的女婿。典出《魏书·刘晒传》,据载:郭瑀有女方二八.郭看中了刘晒,有心择晒为女儿良偶。于是,在自己的座位前另设一席子,对着弟子说:“我有一女儿,年方长成,欲觅一快婿,谁坐下这席子,我就把女儿许给谁。”话音刚落,刘昞就起身坐到席子上,神态庄重地说:“刚才听老师说想找快婿,我刘昞就是这个人。”郭璃遂将女儿嫁给他。后来,人们便叫称心的女婿为“快婿”。 后世人们又把“乘龙”和“快婿”合起来用,称称心如意的女婿为“乘龙快婿”。
2、白云深处拥雷峰,几树寒梅带雪红。斋罢渐渐浑人意,庵前潭影落疏钟。(曼殊住西湖白云禅院作此诗)
3、菩提本无树,明镜亦非台,原本无一物,何处惹尘埃。(六祖示法诗)
4、青年问禅师:“我时常受到欺负,没办法挺直脊梁做人。”老禅师微笑,拿出一条蛇。青年大悟:“您是要我像蛇一样能屈能伸对吗?”老禅师笑答:“谁欺负你,就把这东西放他被窝……”
5、【竹叶青】竹叶青酒享誉中外,难道它的名字与竹子有关? 竹叶青与汾酒同一产地,它以汾酒为原料,另以冰糖白糖竹叶陈皮等十二种中药材为辅料,酒味美甘润。 传说山西酒行每年都要举行一次酒会,请众人品尝各种新酒,以便排列名次。这年,酒会又要开了,一家酒坊老板让两个伙计抬上一坛新酒先去,说自己随后就到。这两个伙计抬到半路汗水淋漓,正遇到一片竹林,便进去歇凉。由于口渴难忍,便偷偷开坛将酒喝了一半才继续往前抬。可是酒少了一半不行,因此,他们走到另一片竹林,见石根下有一湾小时,便用水把酒坛灌满。出乎意料,在酒会上,大家一品都说是好酒,评比结果,名列第一。 酒坊老板发现此酒比自己酿造的酒好得多,便追问那两个伙计,伙计说了实话。酒坊老板知道那竹泉是酿酒的好水,便在那里开了口井,将酒坊迁过来。 从此,便酿出一种绿晶晶青澄澄的好酒。因其色如竹叶,井在竹林,就把它叫“竹叶青”了。
6、碓下谁明能行者,瓮中聊觅永禅师。――出自宋・敖陶孙《寄德久舍人时将过吴门》
7、岭上白云舒复卷,天边皓月去还来。垂头却入茅檐下,不觉呵呵笑几次。(白云端禅师诗)
8、青年问禅师:“大师终日答疑解惑普渡众生,如何不为俗物所扰,静心修行?”禅师微微一笑:“我每天晚上睡觉前都关机!”
9、贪淫致老,瞋恚致病,愚痴致死,除三得道贪婪淫乱使人衰老,愤怒使人患病,痴迷会夺去生命,消除三毒能得佛法真谛。
10、处处逢归路,头头达故里。原本成现事,何须待考虑。(神照本如开悟诗)
11、【五谷】“五谷丰登,六畜兴旺”是农民所盼。“五谷”的说法源自春秋战国时代。《韩非子·难二》中说:“务于蓄养之理,察于土地之宜,六畜遂,五谷殖,则人多。”它说明了掌握蓄养的规律和明了土地的特性,六畜才能迅速繁殖,五谷才能顺利生长,收入就会增多。 五谷,古代有多种说法。《庄子·逍遥游》注五谷为麻菽麦稷黍;《周礼·夏官·职方氏》注五谷为黍稷菽麦稻。后泛指各种庄稼。
12、青年问禅师:“我对生活很绝望,因为我老婆把所有钱都带走了。”禅师拿出一个斧头砍断了桌子,青年若有所思的说:“禅师是让我用力打破眼前的的恐惧吗?”禅师说:“没钱还想找我唠嗑!信不信老子砍死你!”
13、也知法供无穷尽,试问禅师得饱无。――出自宋・苏轼《赠常州报恩长老》
14、神众天神与人渴望得利益,思虑求幸福请示最吉祥。佛勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。
15、头白禅师何处还,独开兰若树林间。――出自唐・李端《题觉公新兰若》 (踏雪诗词 taxue.net)
16、衣衫同野叟,指趣似禅师。――出自唐・齐己《赠白处士》
17、东宫白庶子,南寺远禅师。――出自唐・白居易《远师》
18、青年问禅师:“大师,我放不下一些人,放不下一些事。”禅师随手扔下一块肥皂说:“你看,放下其实很简单,更难的是拾起。你现在去捡起来试试?”
19、嫦娥老大无归处,独俺银轮哭桂花。——钱谦益《后秋兴之十三八首·其二》
20、日休禅师人生只有三天,活在昨天的迷惑,活在明天的等待,只有活在今天最踏实。今天便是每分钟,如全做好,人生就美妙。
21、【追星族】“追星族”指对明星崇拜到迷恋程度的人们。时下,追星族成群跟风。看看蔡明郭达赵丽蓉的小品《追星族》就完全明白什么叫追星族了。 “追星族”一词,起源于年至年之间的台湾地区。当时的媒体,把追随著名歌星凤飞飞的一群青少年,称为“追星族”。这些青少年,为了追星,常常逃课旷工,凤飞飞到哪里演唱,他(她)们就跟随到那里,给凤飞飞呐喊造势。这种追逐明星的人群就被媒体称为“追星族”。现在,他们又有了一个新名词——粉丝。
22、青年问禅师:“大师,我最近生活压力很大,如何排解压力呢?”禅师掏出一部手机,笑着说:“年轻人,玩个游戏放松一下吧。你玩过节奏大师吗?”青年迟疑了一会儿,想到现在是国庆节,恍然大悟,于是把禅师揍了一顿!
23、一僧问五泄灵默禅师“如何得无心去?”禅师曰“倾山覆海宴然静,地动安眠岂睬伊。”
24、身是菩提树,心如明镜台,不时勤扫除,莫使有尘埃。(神秀示法诗)
25、【刮地皮】“刮地皮”比喻贪官拼命搜刮民财。过去的国民党不是被老百姓称作“刮民党”吗。“刮地皮”源自《新唐书·程日华传》,讲述这样一则故事。 唐德宗时,沧州刺史李固烈贪财好利,拼命搜刮,敛聚了大量钱财。他离任返回恒州时,准备把搜刮的钱财全部带走,激起了军士们的愤怒,有人说:“如今马瘦人饥,刺史自私吝啬,丝毫不顾我们的死活。他刮地而去,我们还有什么盼头呢?”于是杀死了李固烈及其全家,推举程日华为刺史。
26、哲学家不用语言能告诉我真理吗?佛陀沉默。哲学家你的慈悲使我进入了真理之道。佛陀好马在鞭子的影子下也能跑
27、并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。要批评别人时,先想想自己是否完美无缺。用爱化疑;心中有爱就不会有疑。
28、南村韦处士,西寺闲禅师。――出自唐・白居易《秋游平泉,赠韦处士闲禅师》
29、身是在家狂道士,心如退院病禅师。――出自南宋・陆游《自嘲》
30、【死板】“死板”指一个人做事不灵活,不知变通。它源于古代铸钱技术。 钱粮台是古代官府铸造钱币的地方,那时的钱都是铜水银水倒进一个一个的模子铸造出来的。而这种造钱的模子,每板都是六十四枚。这种铸钱技术始于宋代,清代翟灏的《通俗编》里面讲到宋代规定铸钱的时候,每一模板是六十四文,这说明定制“板板六十四”的模子始于宋代。为防止盗版贪污钱,规定“板板六卜四”不得变更。而最早解释这一俗语的是清代范寅所著的《越谚·数目之谚》:“板板六十四,铸钱定例也,喻不活。”不活,即死也,这是“死板”一词的直接来源。
31、青年问禅师:“大家都说我丑,我真的很丑吗?”禅师端起一杯水,浇到青年脑袋上。青年不解:“你的意思是,我每天都洗头就不那么丑了?”禅师回答说:“丑到端水水更流,举杯浇丑丑更丑。”
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