
1.其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
2.强者怯懦,挥刀向更强者,弱者怯懦,却挥刀向更弱者。
3.以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。--鲁迅
4.作为中国现代文学史上贡献最大的作家,鲁迅逝世后被虚构了许多逸闻轶事,由于真假难辨,往往流传甚广无人知其真假。这些讹传假闻中较为出名的有《鲁迅理发的故事》,据考证实为嫁接清代独逸窝退士编的《笑笑录》一书中的剃头故事。另外《鲁迅丢棉裤》,《密友告密帮助鲁迅避难》等皆已考证为假。
5..时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
6.愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。
7.必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。
8.鲁迅在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
9.一个人的生命是可宝贵的,但一代的真理更可宝贵,生命牺牲了而真理昭然于天下,这死是值得的。
10.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛
11.不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进。
12..墨写的谎说,决掩不住血写的事实。
13.读书要眼到口到心到手到脑到--鲁迅
14.不满是向上的车轮,能够载着不自满的人类,向人道前进。多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉!——《不满》一九一九年
15.在要求天才的产生之前,应该先要求可以使天才生长的民众。——譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了;所以土实在较花木还重要。
16..青年们先可以将中国变成一个有声的中国。大胆地说话,勇敢地进行,忘掉一切利害,推开了古人,将自己的真心的话发表出来。
17.时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
18.改造自己,总比禁止别人来的难。
19.我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
20.曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
21.我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
22.与其找糊涂导师,倒不如自己走,可以省却寻觅的功夫,横竖他也什么都不知道。
23..死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜,因为我借此知道它还非空虚。
24.怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
25.鲁迅巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
26.鲁迅是世纪的文化巨人,他在小说散文杂文木刻现代诗旧体诗名著翻译古籍校勘和现代学术等多个领域都有巨大贡献。作为中国现代文学的伟大奠基者,鲁迅创作的为数不多的小说建立了中国小说的新形式;他所创作散文更是“显示了文学革命的实绩”。
27..希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。
28..只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
29..在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
30.希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便有光明。--鲁迅
31.鲁迅哪里有天才,我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
32.中国大约太老了,社会上事无大小,都恶劣不堪,像一只黑色的染缸,无论加进甚么新东西去,都变成漆黑。可是除了再想法子来改革之外,也再没有别的路。我看一切理想家,不是怀念过去,就是希望将来,而对于现在这一个题目,都缴了白卷,因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓希望将来的就是。——《两地书》一九二五年
33.哪里有天才,我只不过是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。
34.时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
35.爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外的书,不要只将课内的书抱住。
36.我早先岂不知我的青春已经逝去了?但以为身外的青春固在:星,月光,僵卧的蝴蝶,暗中的花,猫头鹰的不祥之言,杜鹃的啼血,笑的渺茫,爱的翔舞……。虽然是悲凉飘渺的青春罢,然而究竟是青春。 (踏雪诗词 taxue.net)
37.将来容不得吃人的人活在世上。
38.曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
39..巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
40..以无赖的手段对付无赖,以流氓的手段对付流氓。
41.鲁迅不仅是伟大的文学家和思想家,而且是一位优秀的书法家,由他的思想和文学成就之大,使得人们往往忽略他的书法成就。郭沫若曾称其书法“远逾宋唐,直攀魏晋。”鲁迅书法多为行书。综观其风格特点,当以颜真卿《争坐位帖》脱出,上融篆隶章草意,下掺宋人笔明清间翰札法,形成了朴质浑厚外柔内刚疏朗雅洁洒脱灵便的艺术风格。
42.惟有民魂是值得宝贵的,惟有他发扬起来,中国才有真进步。
43.写小说,说到底,就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。--鲁迅
44.中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。
45.希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
46.希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。--鲁迅
47.小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
48..一滴水,用显微镜看,也是一个大世界。
49.鲁迅伟大的心胸,应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
50..曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
51.我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吴,杨妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是决不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人。
52.鲁迅希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
53.走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。
54.唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
55.不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。——《记念刘和珍君》
56.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。--鲁迅
57.不在沉默中爆发,就在沉默中死亡。——《记念刘和珍君》
58.我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。——《这个与那个》一九二六年
59.无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫
60.连土匪也有坚壁清野主义,中国的妇女实在已没有解放的路;听说现在的乡民,于兵匪也已经辨别不清了。
61.我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了,自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗,而反在弱者身上发泄,兵和匪不相争,无枪的百姓却并受兵匪之苦,就是最近便的证据。再露骨地说,怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人,即使有万丈的愤火,除弱草以外,又能烧掉甚么呢?
62.真的勇士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
63.鲁迅怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。
64.只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草。
65.愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光,就令萤火一般;也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火。——《随感录四十一》一九一八年
66.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅·《自嘲》
67.中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字,真是形容得有自知之明。
68.凡是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客,病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著,是在改变他们的精神。
69.悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
70.明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
71.我自己觉得我的记忆好像被刀刮过了的鱼鳞,有些还留在身体上,有些是掉在水里了,将水一搅,有几片还会翻腾,闪烁,然而中间混着血丝,连我自己也怕得因此污了赏鉴家的眼目。
72.人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
73.中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人,战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人,都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字,真是形容得有自知之明。
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