省心录语录

1、人不知而不愠不亦君子乎?——《论语》

2、善恶随人作祸福本人招。——《增广贤文》

3、天下之事，不进则退，无一定之理。《近思录治体类》

4、“作为我，尽管屡屡品尝轻度失望，但又不想因此离开先生。或者不如说与此相反，每给不安摇撼一次，我就想往前跨进一步。我想，若在往前去，我所期望的东西就会迟早出现在眼前，让我心满意足……直到先生已经不在人世的今天才明白过来：先生原来就不讨厌我。先生对我不时流露的看似冷淡的态度和缺少人情味的话，其实用意并非要疏远我。那只是心灵遭受重创的先生向我发出的警告，警告企图接近自己的人立即止步，因为自己不是具有接近价值的人。看上去不理会别人好意的先生在蔑视他人之前，首先蔑视了自己。”夏目漱石《心》

5、事后论人，局外论人，是学者大病。

6、别吃过头的饭，别讲过头的话，别走过头的路，别做过头的事。本分，照顾当下，过头，失去未来。

7、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》

8、要有五分钟就交上朋友的开放性;又要有五十年酿造友谊的持久性。这样，才能把做人与做事交朋友与做生意统一起来。

9、词以境界为最上，有境界则自成高格，自有名句。清王国维《人间词话》

10、正人之言，明知其为我也，感而未必悦；邪人之言，明知其佞我也，笑而未必怒。于此知从善之难。

11、吃醋是最明显的告白，等待是最愚蠢的告白，陪伴是最长情的告白。

12、以责人之心责己则寡过；以恕己之心恕人则全交林逋《省心录》

13、温故而知新可以为师矣。《论语·为政》

14、观其文可以知其人。清袁牧《读书

15、憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了。

16、千丈之堤以蝼蚁之穴溃;百尺之室以突隙之烟焚。——《韩非子》

17、私心胜者，可以灭公。 私心胜者，可以灭公。 宋代诗人林逋《省心录》私心太重私欲太强的话，就会使你丧失理智，做出一些于公不利的事。 《省心录》

18、君子爱财，取之有道。——《论语》

19、千经万典孝悌为先。——《增广贤文》

20、以谦接物者强，以善自卫者良。 以谦接物者强，以善自卫者良。 宋・林逋《景行录》以谦逊接人待物的会强大，坚守善行保护自己的会更好。 《景行录》

21、天有其时，地有其财，人有其治。《荀子天论

22、如果有天我们湮没在人潮之中，庸碌一生，那是因为我们没有努力要活得丰盛。

23、文章，经国之大业，不朽之盛事。三国魏曹丕《典论论文》

24、如果你记得从前曾跪在那人面前，这一回，你要把脚搁到他的头上去。我为了不受将来的侮辱，所以要拒绝今天的尊敬。我愿意忍受今天的我的寂寞，来代替忍受比今天更寂寞，未来的我的寂寞。夏目漱石《心》

25、你或许为之惊诧，但我至今仍这样深信不疑，深信真正的爱同宗教信仰没有什么不同。夏目漱石《心》

26、玉不琢，不成器；人不学，不知道。—《礼记》

27、但你是认为世间存在坏人的吧？世人不会有像是从坏人模子里铸出来的坏人。平时都是好人，至少是普通人，而到了关键时刻，就摇身变成坏人，所以也才可怕。大意不得的。夏目漱石《心》

28、不怕路远，就怕志短；不怕缓慢，就怕常站；不怕贫穷，就怕惰懒；不怕对手悍，就怕自己颤。安乐给人予舒适，却又给人予早逝；劳作给人予磨砺，却能给人予长久。

29、黑发不知勤学早白首方悔读书迟。——《劝学》

30、事物是辩证的：当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西；当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。

31、为善者不云利，逐利者不见善。 为善者不云利，逐利者不见善。 宋・林逋《省心录》好施行善的人不谈利益，追逐利益的人不做善事；一旦做了善事，不但要求回报，而且贪得无厌，永不满足。施恩与报恩不应被置于天平的两端，如同作交易一般追求等价。为善者不求回报，一心为善；报恩者心怀感激，诚心回报。双方都不在心里放一台秤，称斤掂两，算计自己的得失。 《省心录》

32、好人，就是没时间干坏事。多花时间来要求自己，少花时间去指责别人；多花时间来成长自己，少花时间去嫉妒别人；多花时间去爱，没时间去恨。

33、戒谄谀之言：不要说吹捧奉承别人的话。吹捧奉承别人，是人品卑微的表现。

34、遇人急难处，出一言解救之，亦是无量功德。

35、善恶随人作，祸福自己招，——《增广贤文》

36、无恒德者不可以作医，人命死生之系，庸人假医以自诬，其初则要厚利，虚实补泻，未必适当，幸而不死，则呼需百出，病者甘心以足其欲；不幸而毙，则曰饮食不知禁，嗜欲有所违，非药之过也。厚载而出，死者何辜焉？世无扁鹊望而知死生，无华陀涤肠以愈疾，轻以性命托庸医，何如谨致疾之因，固养生之本，以全天年耶？呜呼悲夫！林逋《省心录》

37、礼义廉耻，可以律己，不可以绳人。律己则寡过，绳人则寡合，寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。林逋《省心录》

38、闻善言则拜，告有过则喜。 闻善言则拜，告有过则喜。 宋・林逋《省心录》。这两句大意是：听到规劝自己的善言就拜谢，别人指出自己的过失就高兴。这两句原出于孟子：“子路人告之以有过则喜，禹闻善言则拜”。忠言往往是逆耳的，古往今来，不听忠告者比比皆是，要做到～并不容易，孟子本是把它作为圣人的品德来提的。现在我们以人民利益为重，没有什么不符合人民利益的思想言行舍不得丢弃，因此应该学习古人～的品格。可化用以自勉。 《省心录》

39、知不足者好学，耻下问者自满。林逋《省心录》

40、知不足者好学，耻下问者自满。 知不足者好学，耻下问者自满。 宋・林逋《省心录》。耻下问：请教别人为可耻。这两句大意是：知道自己不足的人爱学习，以请教别人为可耻的人自满自足。此条以学与问为尺度，提出了检验人的优劣的标准。《省心录》说：“～．一为君子，一为小人。”这种检验“君子”与“小人”的标准虽然失之偏颇，不一定科学，但是，耻下问者自满，知不足者好学，却是既生动又准确的论述。此条通过一个肯定和一个否定，旗帜鲜明地表现出自己的主张，带有明显的指向性。 《省心录》

41、知不足者好学，耻下问者自满。

42、这时候我又听到蝉鸣，这回和近来听的不同，而是寒蝉的鸣声。夏天回乡在这沸腾般的蝉鸣里静坐不动，不知道什么缘故，我屡屡悲从中来，我觉得我的悲哀时常同这激烈的蝉鸣一起沁人心底。每当这时候我总是静止不动，独自盯视一个人。如同秋蝉鸣声变成寒蝉鸣声，我觉得困扰我的人的命运仿佛正在巨大的轮回中缓缓移行。夏目漱石《心》 踏雪诗词 taxue.net

43、青，取之于蓝而青于蓝，冰，水为之而寒于水。《荀子·劝学》

44、常有小不快事，是好消息。若事事称心，即有大不称心者在其后，知此理可免怨尤。林逋《省心录》

45、知不足者好学耻下问者自满。——林逋《省心录》

46、如果你想快点成名，那么就得慢点睡觉；如果你想快点长智，那么就得慢点骄傲。如果你想慢点老化，那么你就得快点学习；如果你想慢点淘汰，那么就得快点迈步。

47、不学《诗》，无以言。《论语季氏》

48、读古人书，与贤人交游，最不可苟为同，又不可苟为异。

49、说话的时候记得常用“我们”开头。

50、以德遗后者昌以财遗后者亡林逋《省心录》

51、耳不闻人之非，目不视人之短，口不言人之过林逋《省心录》

52、读书破万卷下笔如有神。——杜甫

53、是胸无定力，学问中便有时势趋附，非谄即矫耳。

54、少壮不努力老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

55、民不畏死，奈何以死惧之。老子

56、愚人千虑，必有一得。《晏子春秋内篇杂下第十八》

57、生活中要用羡慕的力量，激励自己拼搏实现梦想；工作中要用业绩的压力，刺激自己奋斗赶超榜样；家庭中要用责任心，警醒自己追求目标。愿成功翱翔！

58、你知道，我几乎是与世无涉的孤独之人，环顾我的前后左右，无论哪里都找不出一棵义务之树。有意也好无意也好，我所过的是尽可能削减义务的生活。但我并非因为对义务的冷淡变成这样子的，莫如说由于过于敏感而缺乏忍受刺激的精力，才如此消极地打发时光。夏目漱石《心》

59、安乐有致死之道，忧患为养生之本林逋《省心录》

60、天地合而万物生，阴阳接而变化起。《荀子论礼

61、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。《屈原离骚》

62、面誉者，背必非。 面誉者，背必非。 宋・林逋《省心录》当面恭维你的人，背后必然要说你的坏话。 《省心录》

63、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

64、人有切之不从者，纵之或自化，毋操切以益其顽。

65、人体欲得劳动，但不当使极尔。

66、不患人之不己知，患不知人也。——孔子

67、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子》

68、心不清则无以见道，志不确则无以定功。林逋《省心录》

69、多行不义必自毙。——《左传》

70、积土而为山，积水而为海。——《荀子》

71、万斛之舟，溯于急流之中，片帆可以去千里。

72、世上没有像模子刻出来一样的恶人。平时大家都是善人，至少大家都是普通人。然而正因为一到紧要关头就会突然变成恶人，所以才可怕，所以才不能大意。夏目漱石《心》

73、做人要大方大气，不放弃!——俞敏洪

74、人食毕，当行走踌躇，有所修为快也。

75、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

76、父善教子者，教于孩提。 父善教子者，教于孩提。 宋・林逋《省心录》。孩提：也作“提孩”，指初知发笑尚在襁褓中可提抱的幼儿，这里泛指幼儿。这两句大意是：善于教育儿女的父(母，在孩子还是幼儿的时候就开始教育。古人已知幼儿教育的重要，现代人自不必言，不仅要“教于孩提”，而且要开始于胎教。 《省心录》

77、君子坦荡荡，小人常戚戚。——《论语》

78、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。——《增广贤文》

79、人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》

80、此生泰山重，勿作鸿毛遗。——苏轼

81、重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。——卢梭

82、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》

83、女人上优雅是一种和谐，非常类似于美丽，只不过美丽是上天的恩赐，而优雅是艺术的产物。了一定年纪后，就更适合穿浅色的衣服。

84、没办法啊，毕竟我这个人横竖都不具备主动介入社会的资格。夏目漱石《心》

85、既来之，则安之。——《论语》

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