让人心静的佛语语录大全

1、【佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。】

2、【容得下别人，才能被别人所容。如果被自私贪心嗔恚，嫉妒和傲慢诸烦恼占据，就不会有容人的空间和容事的胸怀。以慈悲柔软身心，以放下解脱自己，以宽容善待他人，以无为面对凡事。】

3、人生至高的境界就是在纷繁中淡定心弦，心静时，过往的纠缠都可以搁置在一边晾晒，而你独享此刻宁静的光阴。

4、【念佛持咒，嘴上念，心里不念，有什么用呢？修行的圆满不在于表相的改变，不在于形式，主要是心的改变。】

5、【人生不要被过去所控制，决定你前行的，是未来；人生不要被安逸所控制，决定你成功的，是奋斗；人生不要被别人所控制，决定你命运的，是自己；人生不要被金钱所控制，决定你幸福的，是知足；人生不要被表像所控制，决定你成熟的，是看透。】

6、【业障深重的人，一天到晚都在看别人的过失与缺点，真正修行的人，从不会去看别人的过失与缺点。】

7、心境决定眼界，眼界映射心境。

8、不要害怕拒绝他人，如果自己的理由出于正当。当一个人开口提出要求的时候，他的心里根本预备好了两种答案。所以，给他任何一个其中的答案，都是意料中的。

9、永远都不要嫉妒别人，嫉妒别人你不会变得更好，别人也不会变差，只会徒增自己的烦恼，并失去一个朋友，徒增一个无谓的幻想的敌人。

10、当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

11、【真正的舍，要像蜡烛一样，虽然自己牺牲了，但只要他人得到光明就够了；真正的舍，又要像朝露一样，明知自己瞬间会灭亡，但还用最微弱的力量滋润万物生长；真正的舍，更要像太阳的光热一样，照抚着大地，没有条件，不指望万物对它报酬，而觉得这是自己应尽的义务。 佛经上说＂但愿众生得离苦，不为自己求安乐＂，就是这个意思。】

12、【让人心静的佛语禅心：修行就是修正自己错误的观念。】

13、有些事，发生了就只能接受。有些人，失去了就只有放手。有些路，选择了就没得回头。人生就是这样的无奈。

14、三千繁华，弹指刹那，百年过后，不过一捧黄沙。——佛语

15、【人若悟得自性，自性做主，再起念，不称作妄念了，生活中的一切都是自性在起作用，自性圆满清净，其性空，缘起缘灭，非常自在，根本没有妄念，又何谈有染！】

16、【真正的布施，就是把烦恼，忧虑，分别，执着，通通放下。】

17、【如何对自己，对他人？佛曰：对自己好点，因为一辈子不长；对身边的人好点，因为下辈子不一定能遇见。】

18、清心寡欲的生命是安静的。一个安静的生命舍得丢下尘世间的一切，譬如荣誉，恩宠，权势，奢靡，繁华，他们因为舍得，所以淡泊；因为淡泊，所以安静。他们无意去抵制尘世的枯燥与贫乏，只是想静享内心中的蓬勃与丰富。真正的安静，来自于内心，淡泊宁静，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。

19、心性，时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念，怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考，同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善，学一学，怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。——净因法师《心性是成佛的土壤》

20、学会和自己独处，心灵才能得到净化。独处，也是灵魂生长的必要空间，只有静下心来，才能回归自我。心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。独处，是一种静美，也是一种修炼。能够在独处时昂然自得，才会在喧嚣时坦然自若。

21、【心外无物，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。】

22、提倡什么安详禅生活禅，实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察，慢慢就有了定力。——惟贤法师《在日常生活中怎样悟禅》

23、一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。三千世界，心若清净，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心自然日趋平和宁静，如开放的莲花一样自然，从容，不为谁开不为谁落。

24、你的心应该保持这种摸样，略带发力的紧张，不松懈，对待不定有坦然。损伤是承载，沉默是扩展。终结是新的开始。如此，我会为你的心产生敬意。安妮宝贝

25、当你明白无常，你就不会张扬，今日华丽风光，明日可能狼藉一场。当你明白无常，你就不会悲伤，今日愁云惨淡，明日可能满天阳光。当你明白无常，得，有什么喜，失，有什么伤，得失也不过空花一场。当你明白无常，一切都觉得正常。真正时时看见看着无常的心，获得真正内在的平静安详。

26、【你永远要感谢给你逆境的众生。】

27、有智慧的人会如是观察，我们今生所受的，就是过去世我自己所做的。明白之后，你看一切事一切物一切人，你会感觉到一切平等平等，没有不平等的，自己做的自己受，有什么不平等的呢？佛教所说的平等是这样的说法，在因果律方面讲平等，自作自受的平等。

28、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

29、【人生中，能让你强大的，不是坚持，而是放下；能让你淡泊的，不是得到，而是失却；能让你登高的，不是他人的肩膀，而是内心的学识；能让你站立的，不是卑微的苟活，而是不屈的抗争；能让你重生的，不是等待往事的结束，而是勇敢的说再见；能让你终生追逐的，不是远方的目标，而是不死的信仰。】

30、【扫地为何？为了净地。净地为何？为了静心。静心为何？心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。】

31、【无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不让自己活得累。苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，困于一念，一念放下，自在心间。】

32、欲望越高，失望越大。不要怕失去，真正地放下了就什么都有了，一切如梦如幻，有什么可执着的。

33、心如莲花，人生就会一路芬芳。我们常常迷失在自己的心路上：不如别人时，会心生嫉妒，失去从容；发生意外时，会心生慌张，失去镇定；痛失亲人时，会失去理智，心生绝望。只有内心安静祥和，才不会被外界所左右。心如莲花，就是在安静的岁月里面露微笑，摒弃内心的挣扎邪念和虚荣，活得洒脱自在。

34、【要放下，但不是放弃，不舍弃一个众生，这叫慈悲，放下一切众生，这叫智慧。】

35、真正的所谓的修养，真正的所谓的用功，真正的所谓的感受，其实心性，心田里面进行的。——净因法师《心性是成佛的土壤》

36、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

37、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》

38、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。

39、【语言之间最可积德，如见人为善，以一言赞成；见人为恶，以一言谏之；人有争讼，以一言解劝；人有冤抑，以一言辩明；以至勿谈人隐私，勿论人是非，其功德皆是无量。】 踏雪诗词 taxue.net

40、【有人说得好：浮躁的社会，心静者胜出。养一点静气，给自己一片晴朗的天空！万物静观皆自得，人生宁静方致远。】

41、【小人以己之过为人之过，每怨天而尤人；君子以人之过为己之过，每反躬而责己。】

42、【真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正别人，放下我执我爱，慈悲一切众生，才是佛法的真谛。】

43、心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。太柔软的心不敢敞开给人任意伤，只能背起坚硬的壳，继续流浪。

44、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

45、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。——觉乘

46、静坐可以沉淀出生活中的浮躁，过滤出人生的杂质。静坐观心，心静则万物莫不自得，心动则事象差别显现。抛却心中的“妄念”，才能够使你，于利不趋，于色不近，于失不馁，于得不骄，进入宁静致远的人生境界。

47、【心的转变是最重要的，每个人都想解脱，希望活得快乐，死的安心，一切功夫都要下在心上，随时调整自己的心态，念时念心，观时观心，这就是修行。】

48、佛，你所普渡的众生，为何没有我。

49、有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

50、一个真正聪明的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得整个人生。

51、【一念愚即般若绝，一念智即般若生。】

52、【山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；几度卖来还自买，为怜松竹引清风。】

53、静，所以优雅。优雅是一种淡然的美，是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。人生渴望优雅的生活，却常常在现实中失去自我，随波逐流。要想找回自己，做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下来，学会宽容仁爱温和谦恭。人生，因静而从容，因从容而优雅。

54、做人千万不要太敏感，想太多伤到的反而是自己，说者无心听者有意，随随便便一句话，你都要想东想西琢磨来琢磨去不累吗，很多事情不是听的人记住了，说的人早忘了。

55、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

56、幸福并不复杂。饿时，饭是幸福，够饱即可；渴时，水是幸福，够饮即可；裸时，衣是幸福，够穿即可；穷时，钱是幸福，够用即可；累时，闲是幸福，够畅即可；困时，眠是幸福，够时即可。爱时，牵挂是幸福，离时，回忆是幸福。人生，由我不由天，幸福，由心不由境。

57、每一个人都拥有生命，并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，对他是一种惩罚。

58、【凡夫转境不转心，圣人转心不转境。】

59、【耕种你的心，怎么样利用心的力量传递正能量，实际上只要你用心，没有办不到的事，这个心的力量是无穷的。——净因法师《心性是成佛的土壤》】

60、人生的境界，说到底，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，皆难以捕捉人生的本象，难以领略有韵致的风景。唯有心灵的安静，方能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的恬淡，是困苦中的从容，是微笑面对这个混浊的世界，慢慢地去看清看透看穿看淡的一个漫长的过程。

61、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

62、如果内心不再有坏的作用那一部分，我们便不再会从其中引起痛苦烦恼，从而达到永恒的愉快安详。

63、【欲知前世因，今生受者是。欲知来世果，今生做者是。】

64、你若要彩虹，就得宽容细雨；你若要丰收，就得宽容粪肥。宽容别人就是善待自己。(一个人的心中如果装不下“宽容”，生活就如同在刀锋上行走，稍不小心就会伤人伤己。

65、面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

66、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

67、【宁静才能致远，平心才能静气，静气才能干事，干事才能成事。涵养静气的过程，就是在追求一种平衡，营造一种和谐，积蓄一种底蕴，成就一种境界。】

68、不知事情原委，只是茫然看着的人，或不知自己站立何处的人，是可悲的。

69、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死《佛经》

70、【学佛，就是在学做人，佛法，就是完成生命觉醒的方法，修行，就是修正自己的行为，思想，见解。】

71、你学过的每一样东西，你遭受的每一次苦难，都会在你一生中的某个时候派上用场。

72、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。事情一多，就会变得杂乱无序，心也跟着乱起来。

73、【再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。烦恼不过夜，健忘才幸福。】

74、知幻即离，不假方便;离幻即觉，亦无渐次。

75、有缘而来，无缘而去。世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。有缘，不推，无缘，不求。来的，欢迎，去的，目送。一切随缘，顺其自然。人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

76、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。聪明人，一味向前看；智慧人，事事向后看；聪明人，是战胜别人的人；智慧人，是战胜自己的人。修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，不必劳心。

77、虽不即时暴应，善恶会当归之。

78、心情就像衣服，脏了就拿去洗洗，晒晒，阳光自然就会蔓延开来。

79、【做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。】

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