佛学语录如何放下烦恼

1、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

2、我们常常感叹生活太过于平淡，其实，人生中，除了幸福和痛苦，平淡占据了我们的大部分生活。我们要学会享受平淡，平淡如同一杯清茶，点缀着生活的宁静和温馨；我们要学会承受平淡，学会承受淡淡的孤寂与失落，承受那挥之不去的枯燥与沉寂，还要承受那遥遥无期的等待与无奈。生活本身就是一种承受。

3、活着的气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。

4、行善过后要放下，就当没有发生一样。积德行善是改变命运和运气的关键之一。生命的种子如果没有德水浇灌，就开不出智慧的花果；生命的水杯如果没有德水注入，就会干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是说行善要随缘，不要为了行善而行善，做善事不求回报，这样得到的福报就多。

5、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

6、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

7、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

8、．凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

9、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

10、．为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

11、笑看风云淡，坐看云起时，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。

12、．勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

13、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

14、真正的布施，就是把你的烦恼忧虑分别和执著心通通放下。

15、有福别等。儿孙自有儿孙福，别为儿孙做马牛。别祈望子孙长大万事安排得当才享福，要争取时间，享受眼前福。健康是幸福的载体，人生无病就是福，长辈的健康也是子孙的幸福。要注意休息和调理，别为子孙过分操劳。疲劳是健康的第一杀手。累垮身体，累出病来，就失去享福的底线和资本，也给子孙带来拖累和烦恼。

16、真为生死，发菩提心。以深信愿，持佛名号。

17、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。

18、不要埋怨生活许多波折，那都是生活的提醒和善待。人间岁月如梭，日子一天天流过，活一场心力交瘁，当然也活一场心地宽阔，到底怎么活，应该怎么过，都是心地的功夫和呈现，记住一句忠告，心宽的洒脱，心窄的泪多。

19、缘起法身偈 诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

20、修行要在动用中修，不一定要坐下来闭起眼才算修行，要在四威仪中，以戒定慧三学，除贪嗔痴三毒，收摄六根如牧牛一样，不许它犯人苗稼。

21、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

22、人生一条路，恼了谁，愁了谁，秋雨自管飘摇，也没浇湿谁的心情，却换来多少人埋怨秋雨无情，生活从来没有那么复杂，生活的活法就在你如何轻松简单的使用它，活成一个对生活有感受有感悟的人，生活一场过程，从来也不是一种手段，人生窄，窄在算计，人生宽，宽在一念。

23、一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执著和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。

24、人生最大的敌人，不是别人，而是自己；人生最大的胜利，不是制敌，而是克己。

25、敞开心扉，宽容的对待别人你就会拥有全世界，记住，千万别为利来，为利往，笑看人生，你就是最幸福的人。

26、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

27、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执着，会造成明日的后悔。

28、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时的执念而已。执于一念，将受困于一念；一念放下，会自在于心间。物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然这样，就放宽心态，顺其自然。无论何时何地，都要拥有一颗安闲自在的心，保持豁达的心态，不要让自己活得太累。

29、心中无缺叫富被人需要叫贵。心简单，世界就简单，幸福才会生长;心自由，生活就自由，到哪都有欢乐。欢乐不是一种性格而是一种能力。

30、生命可置之度外，因果不可昧于毫厘。

31、报君今日是十六，念佛须当戒淫欲。淫欲断时生死断，便是如来亲眷属。

32、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

33、别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

34、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。今日的执著，会造成明日的后悔。 你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。 不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。

35、爱占廉价的人，终究占不了廉价，捡到一棵草，失去一片森林，你看那些一到买单就上厕所或钱包半天掏不出来的聪慧人，基本上都没啥特别成就。

36、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

37、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

38、．广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

39、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

40、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

41、如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

42、过去心不可得 现在心不可得 未来心不可得。

43、当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。

44、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

45、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

46、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢？

47、不论你多么富有，多么有权势，当生命结束之时，所有的一切都只能留在世界上，唯有灵魂跟着你走下一段旅程。人生不是一场物质的盛宴，而是一次灵魂的修炼，使它在谢幕之时比开幕之初更为高尚。得到需要的，是福；贪求过多的，是累。

48、．无事莫把闲话聊，是非往往闲话生。

49、佛说，与你无缘的人，你与他说话再多也是废话。与你有缘的人，你的存在就能惊醒他所有的感觉。

50、聪明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聪明之人，是战胜别人的人；智慧之人，是战胜自己的人。

51、你来过一下子，我却要想念一辈子。不要认为他爱你便不会离开你。在你的一再伤害下，他也是会离开，那因为你不懂得珍惜，不值得他去爱。你要懂得珍惜，才能够懂得爱情。

52、．默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

53、不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。

54、人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。胸襟的宽窄，决定命运的格局，你能包容多少，就能拥有多少。凡事看得开想得透拿得起放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适。

55、人生中那些经历的风雨挫折，不会让人生的信念不堪一击，它会让生活做出更活泼的选择，或者更能拓展生活的多姿多彩，面对眼前的世界，不必要悲观失落，那些经历的感伤，和流过的眼泪，就当做自己唱歌时的一种跑调，其它没什么，或者理解为人生向前的一种契机和柳暗花明。

56、心胸豁达开朗的人，凡事看得高远，不会被眼前利益所蒙蔽；心量狭隘自私的人，处处与人计较，往往无法成就大器。如果能以豁达的心胸包容一切，自然能看见最美好的世界。

57、佛曰：刹那便是永恒(若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。

58、．所谓的放下，就是去除你的分别心是非心得失心执著心。

59、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。

60、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执着。万物皆为我所用，但非我所属。

61、别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

62、若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

63、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

64、好好的管教你自己，不要管别人。

65、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。。

66、如果你能每天呐喊遍「我用不着为这点小事而烦恼」，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

67、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

68、心眼小的人，天地大不了。朋友聚会时，三句话不离自己和自家的人，是蜗牛转世，内心空虚自私。心里只有自家的事，其他的事慢慢也就与他无关。

69、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

70、内心没有分别心，就是真正的苦行。 [踏雪诗词 taxue.net]

71、烦恼本无根，不捡自然无；困惑本无源，不究自轻松。世间之事，一念而已，心中若有事事重，心中若无事事轻，淡定之人不负赘，豁达之人不受伤。人心如叶片，一生一落，一落一生，每一个光阴流转的季节，都有嫩芽悬于枝头；人心是容器，时常刷新，时常清空，才会面朝阳光，轻装而行。

72、佛说；得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

73、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

74、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

75、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

76、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

77、．你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

78、只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发觉那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。

79、佛说：承诺只怕锦书难托，一念执着，换三生迷离烟火；：一生多情愁，来回多紧锁，燃烧的福祸，忘记你我。

80、种如是因，收如是果，一切唯心造。

81、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

82、．对人恭敬，就是在庄严你自己。

83、爱情是一种遇见…遇见是一种缘分…佛又说五百年的修行才换来今生的擦肩而过…

84、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

85、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

86、菩提并无树，明镜亦无台，世本无一物，何处染尘埃！

87、所有一切众生语，悉以诸音而说法。

88、你永远要感谢给你逆境的众生。

89、人生百味，情最浓，人生繁华，淡最真，人生一路，一步有一步的风景，一程有一程的感悟，不论时光如何流转，有些东西不会改变，那就是对美好的追求，对真情的渴望，给自己一份淡然，不困于情，不憾于心，无悔于生命，充实于生活，平和于心态，守一份心净，淡淡就好。

90、每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。

91、由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

92、佛说：每个人所见所遇到的都早有安排，一切都是缘。缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。

93、只有惜缘才能续缘。在人生的路上我们会遇到许多人，其实有缘才能相聚，亲人多半是前世的好友，好友多半是前世的亲人，给你带来苦恼的多半是你前世损害过的。所以，一定要善待身边的亲人，关怀身边的朋友，饶恕那些损害你的人。也许，这就是因果。

94、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘；静心看透炎凉事，千古不做梦里人。一切因缘而起，因念而生。修心当以净心为要，修道当以无我为基。

95、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

96、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

97、爱是种责任，而不是感觉，请不要轻易言爱！承诺，对未来的诺言，如果没有把握，那么，请不要承诺快乐与伤悲成正比每一个爱情都创造着一种神话，爱情就是神话一般的。

98、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

99、每个人活的都很辛苦，在悲欢里穿梭，在烦恼里平衡，活出一种生活的真实与快乐，让生活成为一种感召力，渲染力，恰到好处的相处，身边的世界才是自己最好的家园，突破自我的狭隘，活出生活的质量。

100、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

101、心静了，才能听见自己的内心。也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或者社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或者该爱的，只是一时的不甘心。坐下来，静赏花开，静观水流，心静了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。

102、佛说：有的时候，爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人，有相对的开始，与相对的人在一起，一辈子才有最大的幸福。

103、。佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

104、时间是刹那刹那的过，刹那刹那的催人老。

105、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。

106、佛菩萨虽修六度万行，广作佛事，但视同梦幻，心无住著，远离诸相；灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者；无修而修，修即无修，终日度生，终日无度。

107、当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已。

108、若菩萨有我相人相众生相寿者相，即非菩萨。

109、人世喧嚣，名来利往；放下浮躁，心静自安。人生难得一心静，只有“宠辱不惊”，方能心态平和怡然自得；只有“去留无意”，方能豁达乐观淡看风云。所谓“心静”，就是要非丝非竹而自恬适，非烟非茗而自清芬，不眼热权势显赫，不奢望金银成堆，不祈求声名鹊起，水流任急境常静，花落虽频意自闲。

110、只有放得下，才能拿得起。尽量简化你的生活，你会发现那些被挡住的风景，才是最适宜的人生。千万不要过于执着，而使自己背上沉重的包袱。多一些宽容，多一些大度，挥挥手，笑一笑，一切的不愉快都会成为过去。

111、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

112、．因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

113、此身已在含元殿，更向何处问长安。

114、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

115、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

116、心甘情愿吃亏的人，终究吃不了亏，能吃亏的人，人缘必定好，人缘好的人机会自然多，人的一生能抓住一两次关键机会，足矣!

117、若是有缘，时间空间都不是距离；若是无缘，终日相聚也无法会意。

118、．所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。

119、修行是点滴的工夫。用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

120、．能为别人设想的人，永远不寂寞。

121、佛说：“欲得净土，当净其心，随其心净，即佛土净。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者调心不调身，愚者调身不调心。”可见只要拥有一颗平和宁静的禅心，便能阻挡世间一切浩荡风云起落浮沉。就能看清一切灵透事物，哪怕置身茫茫荒野，也不会误入歧途。

122、佛说：人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

123、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

124、不好的念头一定是有的，灭不掉的，与其花太大精力断除不好的，不如花精力培养好的，使不好的慢慢削弱，好的善的东西慢慢壮大，把不太好的东西慢慢移到一边，最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤，看你怎么去耕耘，看你怎么样去选择。——净因法师《心性是成佛的土壤》

125、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

126、信佛，学佛，不是为自己，乃是为切苦海中的众生。佛不渡无缘的人，不能渡的人，我们就把他当做菩萨来看。

127、这是因为，清醒的人看得太真切，一较真儿，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大境界。

128、修行就是修正自己错误的观念。

129、只有守静的人，才能发现生活中的幸福和美。浮躁的人脚步匆忙的人总是会错过很多美好的东西。我们或许会经历人生岁月的蹉跎或道路的泥泞坎坷，但保持淡泊的处世态度，泰然处之，就能在纷繁中找寻自己的心的超然和安宁，不受世俗的干扰和冲击，人生也更豁然开朗。

130、每一种创伤，都是一种成熟。世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

131、人生最大的幸福是放得下。一个人在处世中，拿得起是一种勇气，放得下是一种肚量。

132、舍一切烦恼是布施，与诸法无所起是持戒，与诸法无所念是忍辱，与诸法离相是精进，与诸法无所住是禅定，与诸法无戏论是智慧。

133、不要为了寂寞去恋爱，时间是个魔鬼，天长日久，如果你是个多情的人，即使不爱对方，到时候也会产生感情，到最后你怎么办?

134、拥有美丽的容颜的女人，总是会获得众多的青睐!可是再美丽的女人，依然会有苍老的一天!当你老去以后，曾经的一切是否依然?原来当美丽凋谢的时候，一切才回归本来面目!一切的风光与繁华，甜言与蜜语也只是过眼云烟。

135、学会忘记，是一种福气。人生不如意十之八九，倘若都挂在心头，那还不纠结到死，生活在烦恼痛苦里。心如秋水，是非恩怨，空山空水空明月，千秋往事一梦间。就从现在开始，做一个豁然开朗的人，世间委屈说不完，各有各的烦忧，百年一过客，能简单就简单。

136、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

137、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

138、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。

139、人在贪欲中失去幸福，在忙碌中失去健康，在怀疑中失去信任，在计较中失去友情，在痴迷中失去分明，在执著中失去宁静，在傲慢中失去自我，在追逐中失去风景。

140、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

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