
1.最好的音乐是这种音乐,它能够使最优秀最有教养的人快乐,个性是使那个在品德和修养上最为卓越的一个人快乐。——柏拉图
2.己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语雍也》
3.德行的实现是由行为,不是由文字。——夸美纽斯
4.法律就是秩序,有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德
5.高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。——周扬
6.美——是道德纯洁精神丰富和体魄健全的强大源泉。——苏霍姆林斯基
7.一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
8.如果没有德行,人类就是一种忙碌有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越。培根
9.美德与过恶,道德上的善与恶,都是对社会有利或有害的行为;在任何地点,在任何时代,为公益作出最大牺牲的人,都是人们称为最道德的人。
10.真诚才是人生最高的美德。乔叟
11.一个最高尚的人也能够因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。
12.对于道德的实践来说,最好的观众就是人们自己的良心。
13.人类最大的幸福就在于每一天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
14.以为智慧比美德更重要的人,会失去自己的智慧。——犹太人
15.社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。
16.你们卑鄙的人类就是这样——老是扯谎,老是自以为具有那些实在不具备的美德,却否认那些较高等动物具有它们(其实只有它们才具备)。野兽从来没有干过一桩残酷的事情——这是有道德的动物的专利。一只野兽叫旁的东西受痛苦是出于无意的,这就没什么不对,因为对它来说,根本就汉有“不对”的事情,它叫旁的东西受苦痛,并不是出于高兴——只有人才这么干。这就是受了人那种乱七八糟的道德心的鼓舞。——马克吐温
17.能够自由地形成习惯的人,在一生中能够做更多的事。习惯是技术性的,因此可以自由地形成。——三木清
18.人类最不道德订户,是不诚实与懦弱。
19.一个人如果能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
20.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。刘备
21.把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。——贝多芬
22.问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。——朱光潜
23.不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
24.我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
25.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
26.道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
27.养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹没的力量。——鲁迅
28.良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力;它是一种本能。——康德
29.美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。
30.道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,激情和痛苦。——托马斯·曼
31.一生肝胆向人尽。唐·顾况《行路难》为人处世,应当肝胆相照。——顾况
32.智慧和德行,有如一辆车的两个轮子。日本
33.所有的习惯以不可见的程度积聚起来,如百溪汇于川,百川流于海。——德莱敦
34.不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
35.高行微言,所以修身。——黄石公
36.人类最高的道德标准是什么?那就是爱国心。——拿破仑
37.哲学家们对于生命的眷恋或冷淡,只不过是他们自爱的口味不同,我们无需再去争论那舌间的味觉或色调的选择。
38.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服行人。——刘备
39.我们经常自以为我们爱某些人胜过爱我们自己,然而,造成我们的友谊的仅仅是利益,我们把自己的好处给别人,并非是为了我们要对他们行善,而是为了我们能得到回报。
40.一切有生之物,都有一种“寻求快乐的本性”,那是一种伟大的力量,凡是血肉之躯都要受过它的支配,好像毫无办法的海草都要跟着潮水的涨落而摆动一般,这种力量不是议论社会道德的空洞文章所能管得了的。——哈代 [踏雪诗词 taxue.net]
41.精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
42.不修其身,虽君子而为小人。——欧阳修
43.一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。——列夫?托尔斯泰
44.不守时间就是没有道德。——蒙森
45.君子之守,修其身而天下平。——孟子
46.自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——邹韬奋
47.心灵美就是精神的美与道德的美。
48.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
49.那不知道自己缺乏自由之意志的人才是真正的贫穷者。——尼采
50.人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。——但丁
51.遵照道德准则生活就是幸福的生活。
52.道德行为训练,不是通过语言影响,而是让儿童练习良好道德行为,克服懒惰轻率不守纪律颓废等不良行为。——夸美纽斯
53.昙花一现的感情,不能真诚地可靠地长期地相爱,是相当一部分青年人道德方面存在的严重缺陷。——苏霍姆林斯基
54.对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
55.道德常常能填补智慧的缺陷,而智慧却望远填补不了道德的缺陷。
56.应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。——德谟克利特
57.法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊
58.哲学家们蔑视财富,不过是想通过蔑视命运不赐予他们的东西,而隐瞒自己对命运赏赐不公的报复心理。这种蔑视也是一种保证自己在贫困中不致堕落的秘诀,是一种获得尊敬的改弦易辙这尊敬是他们不可能依靠财富得到的。
59.高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
60.历史使人贤明,诗造成气质高雅的人,数学使人高尚,自然哲学使人深沉,道德使人稳重,而伦理学和修辞学则使人善于争论。——培根
61.道德的损害是良心的完全麻痹。——芥川龙之介
62.一生的生活是否幸福平安吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。
63.兰芳不厌谷幽,君子不为名修。——《养正遗规》
64.礼貌经常可以替代最高贵的感情。——梅里美
65.感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。
66.劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格智慧和道德上臻于完善的源泉。——乌申斯基
67.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
68.礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
69.好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
70.虚荣心很难说是一种恶行,然而一切恶行都围绕虚荣心而生,都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
71.厚者不毁人以自益也,仁者不危人以要名。出自:清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己,不害人而求名。———— 杜文澜
72.一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
73.谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——毛泽东
74.骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
75.道德的损害是良心的完全麻痹。
76.好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的最佳服饰。——苏格拉底
77.社会和自然的区别就在于,社会是有一定道德目标的。——赫胥黎
78.啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
79.人类在道德文化方面最高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。
80.如果儿童任意地让自我不论去做什么而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德到达最高峰的礼仪。
81.人应该装饰的是心灵,不是肉体。——高尔基
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