
1.生老病死是自然规律,去世是她最终的规宿,不必太伤心。
2..将感情埋藏得太深有时是件坏事。如果一个女人掩饰了对自己所爱的男子的感情,她也许就失去了得到他的机会。 《傲慢与偏见》
3.《阿弥陀经》:舍利弗,不可以少善根福德因缘,得生彼国。舍利弗,若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号。
4..爱情应该给人一种自由感,而不是囚禁感。 《儿子与情人》
5.人生是一条没有回程的单行线,生命中的日子其中遭遇的人和事,因这些遭遇产生的悲欢感受和思考,这一切仅仅属于你,不可能转让给任何人哪怕是最亲近的人,因为这是你最珍贵的财富。
6.要记住,你不仅是教课的教师,也是学生的教育者,生活的导师和道德的引路人。(前苏联)苏霍姆林斯基
7.真正的牛逼不是你熟悉几多人,而是你魔难旳时辰尚有几多人熟悉你。
8.人生鲜有坦途,得失总是无序,不要拿着别人的地图,寻找自己的路。每个人,都是独特的风景。你站在桥上看风景时,看风景的人在楼上看你。你该学会相信自己,再学会欣赏自己,试着把自己最亮丽的一面找出来,并呈现在阳光下。
9.每个人都一个不切实际的梦想,我们知道这个梦想永远无法实现,它就如同空中楼阁般引人向往却虚无缥缈,即使如此我们也不会抛弃它,因为那是支撑着我们在不如意的世界中,坚强下去的理由。
10.当你,以宽恕之心向后看,以希望之心向前看,以同情之心向下看,以感激之心向上看时,你就站在了灵魂的最高处。
11.很了解你们这种人……自私自我贪图享乐好吃懒做。你们反抗上一代人灌输给你的价值观,确有没有真正属于自己的观点;你们憎恨财阀的贪婪,感叹传统道德的狭窄,反对战争的无人道性。于是你们就用摇滚乐发表着自己的不满,彰显着愤世嫉俗的情绪。你们高呼着‘爱与和平’,自以为‘纯真激动伟大’,但这个世界并不是靠这些就能发生改变的。最终,当这一切过去。终有一天,你们的父母会老去。由于你们用各种冠冕堂皇的理由去推卸身为一个成年人应承担的社会责任,使得自己的青春最终在毫无意义的逃避中虚度。回头看时,你的背后站着一个愚蠢的青年,留着令人尴尬的发型抽着大麻高喊着空洞的口号。你们那套理想主义的东西听上去很美好,可你们并没有将其实现的能力。思想就是思想作者:三天两觉
12.我们不只是要去掉的前面的形容词,也应该尝试去掉的后面的名词,去掉这些束缚事物本身的外壳,不要从词典上去找寻它们,跳开所有的偏见与编排,去掉心里所有残留的东西,榨干所有心智与经验,静静地去看一个人一朵花一只狗飞鸟天空,然后,你就会惊讶于你所看到的,这跟你以往所有的认知都不同,因为你真正跟他们在一起了。
13.确实失去,就要越坚强,过去的事就让它过去,无法挽回过去。就让我们坚强起来,失去了一个人,至少还有其他人,不会让我们觉得寂寞的!
14.但丁曾说过:人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。文明美德是我们每个人都不能缺少的,是建立在我们每一个人的道德修养之上,对人的一生具有重要的意义,所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必须从自身做起,从身边的小事做起。
15.爱情是什么?让人无所适从,让人神魂颠倒。面对爱情的时候,勇敢一点,大胆说出自己的爱,有花堪折直须折,莫待无花空折枝。人,总有生老病死,怎么过都是一生,错过了爱情就错过了生命的精彩。
16.体面到底几多钱一斤,我们为什么要在乎别人的观点。
17.在道德教育方面,只有一条既适合于孩子,又对各种年龄的人来说都最为重要,那就是:尽不侵害他人。乃至教人为善这一条,假设不从属于这个教训,也是虚伪的矛盾和有害的。作者:卢梭
18.贝娜已经在今天离开了我们,愿一路走好,逝者安息。天堂里没有病痛,你可以尽情的唱了。
19.自然而然,发自内心深处的,无任何形式上的造作,那才属于正实本性,而使用一切 "教条式"/"规范式" 等等人为的,都只是出自于外在形式教化的表象,而非出自于内在的真实显像,这也许就能解答,几千年来为何种种的宗教体制,与儒家等大爱种种道德思想,都无法把人类社会变得更美好与和谐,历史也告诉了我们许多案例与数据资讯,为何宗教界里的神父/长老/大师/上师/方丈/比丘尼/和尚/僧侣/修女等等,为何某些受几十条或上百条宗教戒律与道德规范教化多年,依然存在着本性丑陋行为(贪/恶/淫/乱/痴/谎/权/谋等出现,教化只能规范约束一时,恶劣的本质基因,当有突破口的释放机会时,便出来造恶。。。
20.人之常情,每个人都无法去体会失去亲人的痛苦,我们只能在心里为死去的人默默祈祷,希望他们在另一个天堂也活过的很好!
21..一个人并不是生来要被打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。 《老人与海》 .认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。 《随笔集》
22.你好如那自上得着,我爱你,你的都了,我伴你,你死了,我守你
23.人在的时辰,觉得来日方长什么都有机遇,着实人生是减法,见一面少一面。
24.别人怎么看你,和你毫无相关,你要怎么活,也和别人毫无相关。
25.真诚即真实诚恳。做一个真诚的人,真心实意,坦诚相待,以从心底感动他人而最终获得他人的信任。真诚是人类最重要的美德之一,也是人与人沟通与交流的纽带。东汉末年,刘皇叔三顾茅庐,诚心诚意求贤若渴的举动,感动了南阳卧龙先生,卧龙最终答应出山,与刘皇叔共图兴汉大业,真正做到了三顾频频天下计,两朝开济老臣心。这便是真诚的佳话。精诚所至,金石为开。这是颠扑不破的人生真谛!可以说,做一个真诚的人,本身就是一个道德高尚的人。
26.十年前,你周围的人会根据你父母的收入对待你;十年后,你周围的人会根据你的收入对待你的父母。
27..不要向井里吐痰,也许你还会来喝井里的水。 《静静的顿河》
28.眼看前面,活在当下。生活从未变得容易,只不过是我们变得更加坚强。 人们总说时间能改变一切,但事实上我们必须靠自己去改变。自己变了,其他一切也才会变。 [踏雪诗词 taxue.net]
29.伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上攀爬的。
30.理想是什么?它不是口上说的计划,也不是敷衍的借口,它是自己的心,理想的最终汇集地,是幸福,为了自己有了理想,为了恋人有了理想,为了家人有了理想,有了理想才有梦,梦想与理想,一字之差千里之遥。
31.荒僻的青春,需只想多起种以辛勤的开垦
32.如果女人肯用吃饭的钱打扮自己,那么肯定有人愿意请她吃饭;如果男人肯用睡觉的时间搞事业,那么肯定有人愿意陪他睡觉。
33.道德是为人类社会升到更高的水平,为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。作者:列宁
34.对自己好一点,放胆去肯定自己,有些路,通往哪里并不重要,重要的是你会在路上看到什么样的风景。幸福,从没捷径,也没有完美无瑕,只有经营,只靠真心。一切都会好起来的,即使不是在今天,总有一天会的。
35."在偏偏想要放弃的时候,他总是会在这个时刻来一句,“对不起。""后来,内心最柔软的一角被触碰。又想,下次吧,如果他再这样,我不会再原谅他了。于是,不断的下次,一次又一次。"
36..你以为我贫穷相貌平平就没有感情吗?我向你发誓,如果上帝赋予我财富和美貌,我会让你无法离开我,就像我现在无法离开你一样。虽然上帝没有这么做,可我们在精神上依然是平等的。 《简·爱》
37.假如人们不是相互欺骗,人们就不可能在社会中长久生存。
38..现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。 《日瓦戈医生》
39.从陌生到认识,从认识到熟悉,从熟悉到相知,从相知到痛苦。。。
40.过于的心软的结果就是过于的痛心。
41.假如你老是在没有人陪的时辰想起我,对不起,我真的不缺你。
42.我情愿我狠心憎你,可我风大过如在上十发忆中找你
43..生存还是毁灭,这是一个值得思考的问题。 《哈姆霄特》
44.鲜花送给最爱的人,您在天堂过的好吗?谢谢您的亲人经常照看我的双亲。
45.着么地一这说待天于那大有自上年开出想带样看交汇有自上指可越来越紧,七有自上年开出想带样看绮梦浮生看大过青春风大过如狠
46.不必然要爱上一个大度的人,但要爱上一个使你的糊口变大度的人。
47.孤独不一定不快乐。既然你觉得你孤独,那必然是你在坚持着某些东西,一些你为之倾心的东西,可惜别人不认同你的坚持,所以遇到了阻力,所以感到孤独。可是,既然是你所认可的东西,也必然能给你自己带来自己的快乐。或许,有时我们只是太过于看重别人的看法而忽略了自己的内心。坚持自己的东西,让你自己的内心获得满足了,你又怎么会不快乐呢?孤独不一定寒冷,只是忽略了自己内心的温暖而已。
48.徐峥去见杜鹃,心心念念了年的初恋情人像天仙一样从画中走下来,而他却一身狼狈,只能偷偷在远处望着,好悲伤啊,你的梦依然那么美,似乎不被岁月玷污,你却已经那么肮脏而丑陋,甚至连站在她面前的勇气都没有。
49.我们根据我们对自己的朋友的满意程度,在自己心目中增加或者减少他们的优点,我们按照他们与我们在一起生活的方式而非他们本人来判断他们的价值。
50.专心甘甘心的立场,去过随遇而安的糊口。
51.从来没有一个人给过我如此细腻的体贴和关爱,这让我十分惶恐。我说不清惶恐的缘由,只觉得那种感受好像是有什么被人抓在手里,随时的给予背后是随时的收回,空落落的是自己的内心,填满它的,是别人不知真假的誓言。
52.偶然辰,我们显着包涵了那小我私人,却无法真正快乐起来,那是由于,你忘了包涵本身。
53.我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。——《楞严经》
54.只妄想跟你去避为小并一,风大过急可捉紧你的手
55.红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
56.不要在神色糟烂差的时辰,用断交的话危险爱你的人。
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