
修行是点滴的工夫。
你随时要认命,因为你是人。
好好的管教你自己,不要管别人。
能为别人设想的人,永远不寂寞。
若能一切随他去,便是世间自在人。
不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
菩萨心如虚空,一切俱舍,所作福德皆不贪着。
心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。 [踏雪诗词 taxue.net]
当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
在顺境中修行,永远不能成佛。
你永远要感谢给你逆境的众生。
人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
如是一切法,尽在自性。自性常清净,日月常明,只为云覆盖,上明下暗,不能了见日月星辰。忽遇惠风吹散,卷尽云雾,万像森罗,一时皆现。
如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
“每叹学道之士,难增进胜益,多由偷心不歇,喜贪便宜。今日参禅,明日念佛,或持密咒,广及多门。不审正助,刻刻转换门庭,妄希成佛,毫无佛行,造诸魔业,共为魔眷。待至皓首无成,反为讪谤正法。古云,‘欲得不招无间业,莫谤如来正xx。’今逢大士胜会,同心庆祝,各各须识自家观自在。大士从闻思修,入三摩地。阿难纵强记,不免落邪思。将闻持佛佛,何不自闻闻?反闻闻自性,性成无上道。”
静坐之重要:妙法莲华经云:“若人静坐一须臾,胜造恒沙七宝塔。”因为静坐这一法,可以使我们脱离尘劳,使身心安泰,使自性圆明,生死了脱。一须臾者,一刹那之间也。若人以清净心,返照回光,坐须臾之久,纵不能悟道,而其正因佛性已种,自有成就之日。若是工夫得力,一须臾之间,是可以成佛的。
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