佛经中形容突破的句子

1、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。

2、色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

3、一切是圆，一切随缘。天圆，地圆，万物循环往复，万事因果相连。一切皆非莫名，起点即终点，终点是新的起点。没有当初的起点，何来今日的终点。旧的不去，新的不来。缘，是因果，因果是圆。别得意，得意是恶，终得恶果；别失落，失落是伤，伤者难圆。淡然于心，一切随缘，顺其自然即是圆满。

4、祸福无门，惟人自召 善恶之报，如影随形，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余殃。

5、一个人一眼能够望到底，不是因为他太简单，不够深刻，而是因为他太简单，太纯净。这样的简单和纯净，让人敬仰；有的人云山雾罩，看起来很复杂，很有深度，其实，这种深度，并不是灵魂的深度，而是城府太深。这种复杂，是险恶人性的交错，而不是曼妙智慧的叠加。简单，最美！

6、佛曰——何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法

7、佛曰——一念愚即般若绝，一念智即般若生。。

8、佛说：万物于镜中空相，终诸相无相。

9、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

10、梦，不能做得太深，深了难以清醒。话，不能说得太满，满了难以圆通。调，不能定得太高，高了难以合声。事，不能做得太绝，绝了难以进退。情，不能陷得太深，深了难以自拔。利，不能看得太重，重了难以明志。人，不能做得太假，假了难以交心。

11、随缘不变，不变随缘。随缘的人生，只有建立在道德原则的基石上，才能焕发它的光彩;而不变的原则，又必然要在多变的生活中随缘磨砺，才能成就它的稳固。随缘是需要学习的，没有人能够从不经过逆缘的苦痛，而圆满完成随缘的学习。因为随缘，所以慈悲，真正随缘的人生，定是一个美满的人生。

12、你的内心充满欢喜，你才能把欢喜带给别人；你的内心蕴藏着慈悲，你才能把慈悲带给别人。自己有财，才能舍财；自己有道，才能舍道。有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。所以我们劝人不要把烦恼愁闷传染给别人，因为舍什么就会得什么，这是必然的因果。

13、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。

14、缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。

15、不要总是牵挂，放不下，各有各的因缘，各有各的福报，尽到你的责任和义务就行了。

16、言若离相，言亦名解脱;默若着相，默即是系缚。

17、吾爱汝心，汝怜吾色，以是因缘，经千百劫，常在缠缚。

18、生命恰似涓涓流淌的河流，我更像一汪清泉，静静地流淌，任凭鱼儿畅游，仍旧波澜不惊。

19、人在爱欲之中独生独死，独去独来。苦乐自当，无有代者。

20、好好的管教你自己，不要管别人。

21、佛门里常说回头是岸，回头，从哪里回头？从自私自利回头，从迷惑颠倒回头，从贪嗔痴慢回头，从五欲六尘上回头。这一回头，就回归到我们的真如本性。迷，这一回头就觉；邪，这一回头就正；染，这一回头就清净。所谓回头就是放下。大乘法叫你放下，诸位一定要知道是心上放下，不是事上放下。

22、学会放弃，学会松手，学会知难而退，在恰当的时机转身，如此，便是智慧处事。

23、生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。

24、佛说;得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

25、彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。

26、别把自己不当谁，没有谁天生就应该卑微，众生都是一样的呼吸；别什么时候都把自己当成谁，再平凡普通也是人生，不要动辄就和他人比较。此生短暂，少认识几个人没什么，不认识自己才是真的可怕。你可能不是上帝的宠儿，别再奢求凡事的完美，只要过出自己的滋味，演绎一些精彩的片段，让生命不虚此行。

27、冰山之所以瑰丽雄奇，是因为它有/埋在水下。若欲写好人生的传奇，就要学会冰山的深藏与厚重。别有点成绩就写在脸上，谁一生没有几处得意？你炫耀的只是自己的无知与浅薄。别稍有哀怨就到处示人，谁的心坎上还缺少几道伤口？你展现的只是自己的羞愧与卑微。当你能把得失深藏于心，人生自然变得厚重。

28、一花一世界，一叶一如来。一念一清净，心是莲花开。心若清净，三千大千世界，无处不是净土。人生的悲欢离合，酸甜苦辣，皆系于心，心态若安好，有什么是真正过不去的坎呢？身在红尘之中，凡事以善为本，有所为，有所不为，心坦然平和宁静，如开放的莲花一样自然从容，不为谁开不为谁落。 踏雪诗词 www.taxue.net

29、心无去来，即入涅盘。是知涅盘，即是空心。

30、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

31、我们活得累，一是期待过甚，总盼着玉米地里长黄金，小河沟里捞大鱼，预期与现实脱节，条件与结果相悖；二是设想过高，总以为攀高无须坚韧，涉远不用艰辛，对局势判断不准，对困难估量不足；三是强求过多，与已无关无缘无用的，皆想据为己有，攫取欲望太深，攀比心态太重，终是乱了心神，迷了人生。

32、不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，不贪就是布施，断恶就是行善，改过就是忏悔，谦卑就是礼佛，守礼就是持戒，原谅就是解脱，知足就是放下，利人就是利己。

33、无妄想时，一心是一佛国;有妄想时，一心是一地狱。众生造作妄想，以心生心，故常在地狱。菩萨观察妄想，不以心生心，故常在佛国。若不以心生心，则心心入空，念念归静，从一佛国至一佛国。若以心生心，则心心不静，念念归动，从一地狱历一地狱。若一念心起，则有善恶二业，有天堂地狱;若一念心不起，即无善恶二业，亦无天堂地狱。为体非有非无，在凡即有，在圣即无。圣人无其心，故胸臆空洞，与天同量。

34、穷时，要少在家里，多在外面；富时，要多在家里，少在外面。穷时，钱要花给别人；富时，钱要花给自己。穷时，不要计较，对别人要好；富时，要学着让别人对自己好。穷时，花钱给别人看；富时，花钱别给别人看。穷时，要把自己贡献出去，尽量让别人利用；富时，要把自己藏好，别让人随便利用！

35、每天都是新的一天，用心去体会你就会有不同的惊喜。学会放弃，放下该放下的，放下了心就宽了。

36、修行，就是修正自己的观念，不要使错误的观念落入我们生死的坑道里面，那是很危险的。

37、我观是南阎浮提众生，举心动念无不是罪。

38、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

39、只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

40、你的工作就是你的修行道场，无论什么职业，都需把修行融入到工作。手戴佛珠，打坐吃素，如果习气依旧，怨愤不减，心态仍浮，那是根本没有修行。你的心灵就是净土，要经常扫除烦怨，别让杂念缠绕。不要总看别人不顺眼，别人也未必看你顺眼。不要总想改变别人，先调整好自己心态。

41、佛曰——人无善恶，善恶存乎尔心。

42、人生至境，只在平和。要以一颗平和的心去面对挫折和失意，也要以平和的心面对成功和得意。人这辈子，有时春风得意，有时举步维艰，可不管怎样，我们都该保持一颗平和的心，淡然面对这一切。唯有如此，才能在处境突变时不会失落和痛苦，才能笑对人生的起起落落。

43、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

44、佛说：放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声，雨声，一世的相思。涅磐，顿悟，一世的禅锋。

45、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。烦恼，只因为你自己的内心，放不下。

46、是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办?

47、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。

48、八万四千法门，尽由一心而起。若心相内净，由如虚空，即出离身心内八万四千烦恼病本也。凡夫当生忧死，临饱愁饥，皆名大惑。所以至人不谋其前，不虑其后，无恋当今，念念归道。

49、内心的快乐是真正的快乐，精神的享受是最大的享受。

50、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

51、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

52、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

53、佛曰：心在俗世中，不动不伤。人曰：心在俗世外，不动即亡。

54、能为别人设想的人，永远不寂寞。

55、念佛无难事，所难在一心。一心亦无难，难在断爱根。

56、佛教说千年修来同一饭，万年修来同船渡，你能一起吃一顿饭，在一个家庭里面一起过活，都不是偶尔发生的事情，而是我们多生累世积累起来的一种因缘。要成为夫妻父子母子这中间的因缘要修多少世呢？所以佛教有句话叫惜缘，要珍惜我们自己的因缘。惜缘从哪里开始？惜缘就是善待彼此开始。

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