描写葛朗台死前的句子40条

1、取笑会使一个人的心干枯，损害所有的情感。

2、．所有的财宝 阴间 B 作业帮用户 举报

3、人类的处境就是这一点可怕，没有一宗幸福不是靠糊涂得来的。

4、人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者是既有意志，又能等待时机。守财奴的生活，便是不断的运用这种力量为自我效劳。他只依赖两种情感：自尊心与利益。但利益既是自尊心的实际表现并且是真正优越的凭据，所以自尊心与利益是一物的两面，都从自私自利来的。这种人物涉及所有的情感，可以说集情感之大成，而我们个个人都跟他们一脉相通。哪有什么全无欲望的人？而没有金钱，哪个欲望够满足？法国批判现实主义小说家巴尔扎克《欧也妮葛朗台》

5、在虔诚的气氛中长大的少女，天真，纯洁，一朝踏入了迷人的爱情世界，便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中，而这光明是她们的心灵放射的，光辉所布，又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人，把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误，差不多老是因为相信善，或是相信真。法国批判现实主义小说家巴尔扎克《欧也妮葛朗台》

6、本区的教士来给他做临终法事的时候，十字架烛台和银镶的圣水壶一出现，似乎已经死去几小时的已经连忙复活了，聚精会神地瞧着那些法器，他的肉瘤也最后地动了一动。神甫把镀金的十字架送到他唇边，给他亲吻基督的圣像，他却作了一个骇人的姿势想把十字架抓在手里，这一下最后的努力送了他的命。

7、精神生活与**生活一样，有呼也有吸：灵魂吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有了生机：它缺少空气，它会受难，枯萎。《欧叶妮·葛朗台》

8、所谓强者是既有意志，又能等待时机。《欧叶妮·葛朗台》

9、爱情的开始与生命的开始，颇有些动人的相似之处。我们不是用甜蜜的歌声与和善的目光催眠孩子吗？我们不是对他讲奇妙的故事，点缀他的前程吗？希望不是对他老展开着光明的翅翼吗？他不是忽而乐极而涕，忽而痛极而号吗？他不是为了一些无聊的小事争吵吗，或是为了造活动宫殿的石子，或是为了摘下来就忘掉的鲜花？他不是拼命要抓住时间，急于长大吗？恋爱是我们第二次的脱胎换骨。

10、不论处境如何，女人的痛苦总比男人多，而且程度也更深。男人有他的精力需要发挥：他活动，奔走，忙乱，打主意，眼睛看着将来，觉得安慰。但女人是静止的，面对着悲伤无法分心，悲伤替她开了一个窟窿，让她往下钻，一直钻到底，测量窿窟的深度，把她的愿望与眼泪来填。感受，爱，受苦，牺牲，永远是女人生命中应有的文章。法国批判现实主义小说家巴尔扎克《欧也妮葛朗台》

11、他眼见在一个地方成为罪恶的，在另一个地方竟是美德，于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果，心变冷了，收缩了，干枯了。

12、综合法：也就是综合运用以上所述方法中的两种或两种以上的方法。

13、几乎所有的少女都相信外貌的暗示，以为人家的心地和外表一样美……《欧叶妮·葛朗台》

14、恋爱是我们第二次脱胎换骨。《欧叶妮·葛朗台》

15、不论处境如何，女人的痛苦总比男人多，而且程度也更深。男人有他的精力需要发挥：他活动，奔走，忙乱，打主意，眼睛看着将来，觉得安慰。《欧叶妮·葛朗台》

16、少女们纯洁而单调的生活，必有一个美妙的时间，阳光会流入她们的心坎，花会对她们说话，心的跳动会把热烈的生机传给头脑，把意念融为一种渺茫的欲望；真是哀而不怨，乐而忘返的境界！儿童睁眼看到世界就笑，少女在大自然中发见感情就笑，象她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋爱对象，那么恋爱不就是心的光明吗？

17、这颗崇高的心仅为最温柔的情感而跳动，但它仍旧要忍受着人类对利益的盘算之苦，大概是金钱那冷漠的色彩玷污了她光辉的生命，使这样一位有着常人情感的女人对情感也产生了怀疑。

18、坦白的爱情自有它的预感，知道爱能生爱。幽居独处的姑娘，竟然偷偷跑进一个青年的屋子真是何等的大事！在爱情中间，有些思想有些行为，对某些心灵就等于神圣的婚约约吗？

19、这女人的手治愈了许许多多家庭难言的痛苦，欧也妮带着无数的善行走向天国。她心灵的伟大使她所受的教育的不足及早年的不良的生活习惯显得那么微不足道。这就是这个女人的故事。她虽然生活在尘世，但她从未进入过尘世，她是一个天生的贤妻良母，但她既无丈夫，又无子女，她也没有真正的家。

20、人与人之间缺少了这种美好的交通，心灵便没有活力。 踏雪诗词 taxue.net

21、精神生活与肉体生活一样，有呼也有吸：灵魂吸收另一颗灵魂的感情来充实自己，然后以更丰富的感情送回给人家。人与人之间要没有这点美妙的关系，心就没有了生机：它缺少空气，它会受难，枯萎。法国批判现实主义小说家巴尔扎克《欧也妮葛朗台》

22、爱情和生命之初，难道二者之间就没有引人入胜的相似之处吗？亲人们用甜甜的歌声和爱抚的目光去哄着小孩入睡，难道这也会有假？爱情不也是吗？他们通过讲述传奇的故事去颂扬美好的未来，希望之神也正不停地向他们挥舞着双臂。这时的他不也是一样？时而高兴地热泪盈眶，时而悲伤得痛哭流涕。

23、怜悯是女人崇高的优势之一，也是惟一希望男人能感觉到的东西，同时还是惟一能让男人接受而不嫉妒的一种情感。

24、阿谀奉承，其言外之意就是要从中捞取好处。

25、他眼见在一个地方成为罪恶的，在另一个地方竟是美德，于是他对是非曲直再没有一定的观念。一天到晚为利益打算的结果，心变冷了，收缩了，干枯了。《欧叶妮·葛朗台》

26、她虽然生活在尘世，但她从未进入尘世。她是一个天生的贤妻良母，但她既无丈夫，又无子女，她也没有真正的家。

27、人生有些行为，虽然千真万确，但从事情本身看，往往象是不可能的。《欧叶妮·葛朗台》

28、在虔诚的气氛中长大的少女，天真，纯洁，一朝踏入了迷人的爱情世界，便觉得一切都是爱情了。她们倘徉于天国的光明中，而这光明是她们的心灵放射的，光辉所布，又照耀到她们的爱人。她们把胸中如火如荼的热情点染爱人，把自己崇高的思想当做他们的。女人的错误，差不多老是因为相信善，或是相信真。《欧叶妮·葛朗台》

29、几乎所有的少女都相信外貌的暗示，以为人家的心地和外表一样美……法国批判现实主义小说家巴尔扎克《欧也妮葛朗台》

30、这样一来，做父亲的和做女儿的都把自己的家底盘算了一遍：做父亲的是为了拿去变卖，做女儿的则是为了把金子扔进爱情的大海。《欧叶妮·葛朗台》

31、少女们纯洁而单调的生活，必有一个美妙的时间，阳光会流入她们的心坎，花会对她们说话，心的跳动会把热烈的生机传给头脑，把意念融为一种渺茫的欲望；真是哀而不怨，乐而忘返的境地！儿童睁眼看到世界就笑，少女在大自然中发见感情就笑，象她儿时一样的笑。要是光明算得人生第一个恋爱对象，那么恋爱不就是心的光明吗？

32、划掉：睁大 惊人 他能够睁开眼的时候眼光立刻转到满屋财宝的密室上 他几小时地用眼睛盯着 似乎已经死去几个小时的眼睛立刻复活了目不转睛地瞧着那些法器略“一切”指的是 （ 所有的财宝 ）“那边”指

33、取笑会使一个人的心干枯，伤害所有的情感。法国批判现实主义小说家巴尔扎克《欧也妮葛朗台》

34、守财奴只知道把这头羔羊养得肥肥的，把它关起来，宰它，烤它，吃掉它，蔑视它。金钱与鄙薄，才是守财奴的养料。《欧叶妮·葛朗台》

35、人类所有的力量，只是耐心加上时间的混合。所谓强者是既有意志，又能等待时机。守财奴的生活，便是不断的运用这种力量为自我效劳。他只依靠两种情感：自尊心与利益。但利益既是自尊心的实际表现并且是真正优越的凭据，所以自尊心与利益是一物的两面，都从自私自利来的。这种人物涉及所有的情感，可以说集情感之大成，而我们个个人都跟他们一脉相通。哪有什么全无欲望的人？而没有金钱，哪个欲望够满足？

36、取笑会使一个人的心干枯，伤害所有的情感。《欧叶妮·葛朗台》

37、少女的同情和温柔，真有磁石般的力量。《欧叶妮·葛朗台》

38、爱情的开始与生命的开始，颇有些动人的相似之处。我们不是用甜蜜的歌声与和善的目光催眠孩子吗？我们不是对他讲奇妙的故事，点缀他的前程吗？希望不是对他老展开着光明的翅翼吗？他不是忽而乐极而涕，忽而痛极而号吗？他不是为了一些无聊的小事争吵吗，或是为了造活动宫殿的石子，或是为了摘下来就忘掉的鲜花？他不是拼命要抓住时间，急于长大吗？恋爱是我们第二次的脱胎换骨。法国批判现实主义小说家巴尔扎克《欧也妮葛朗台》

39、焦急的情绪正如一个人害怕责骂与惩戒的时候，心发冷发热，或者揪紧或者膨胀，看各人的气质而定。这种情绪也很自然，连家畜也感觉到：他们自己不小心而受了伤可以不哼一声，犯了过失挨了打，一点儿痛苦就会使它们号叫。《欧叶妮·葛朗台》

40、巴黎人的那套**经济，已经潜伏在他心头，只要他从悠闲的旁观者一变而为现实生活中的演员，这些潜在的根苗便会立刻开花。

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