
1、不作无补之功,不为无益之事。
2、知子莫若父。
3、积于不涸之仓者,务五谷也;藏于不竭之府者,养桑麻育六畜也。
4、福不择家,祸不索人。
5、天下不患无财,患无人以分之。
6、观其交游,则其贤、不肖可察也。
7、小谨者不大立,訾食者不肥体。
8、洁其宫,开其门,去私毋言,神明若存。纷乎其若乱,静之而自治。
9、上下不和,令乃不行。
10、事将为,其赏罚之数必先明之。
11、形不正者德不来,中不精者心不治。正可饰德,万物毕得。
12、独王之国,劳而多祸。
13、令则行,禁则止,宪之所及,俗之所被,如百体之从心,政之所期也。
14、圣人能辅时,不能违时。智者善谋,不如当时。
15、骄倨傲暴之人不可与交。
16、令重于宝,社稷先于亲戚;法重于民,威权贵干爵禄。
17、朝忘其事,夕失其功。
18、誉不直出,而患不独生。
19、不务天时则财不生,不务地利则仓廪不盈。
20、善用兵着无沟垒而有耳目。
21、有道之君,行治修制,先民服也。
22、衣冠不正,则宾者不肃。进退无仪,则政令不行。
23、利之所在,虽千仞之山,无所不上;深源之下,无所不人焉。
24、治国常富,而乱国必贫。
25、利莫大于治。害莫大于乱。
26、起居时,饮食节,寒暑适,则身利而寿命益。
27、言不得过实,实不得延名。 (踏雪诗词 www.taxue.net)
28、凡用兵者,攻坚则轫,乘瑕则神。
29、众寡同力,则战可以必胜,而守可以必固。
30、伐矜好专,举事之祸也。
31、善气迎人,亲如兄弟,恶气迎人,害于戈兵。
32、海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣。
33、心之中又有心,意以先言,意然后形,形然后思,思然后知。凡心之形,过知失生。
34、罚避亲贵,不可使主兵。
35、金与粟争贵,乡与朝争治。
36、俭则伤事,侈则伤货。
37、量力而知攻。
38、天道之数,至则反,盛则衰。
39、仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。
40、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。
41、凡治国之道,必先富民。
42、凡将举事,令必先出。
43、邪气袭内,正色乃衰。
44、闻贤而不举,殆;闻善而不索,殆;见健而不使,殆。
45、草茅弗去,择害禾谷;盗赋弗诛,则仿良民。
46、如果你决心称霸诸侯,国家就可以安定富强,你如果要安于现状,国家就不能安定富强。
47、政之所兴,在顺民心,政之所废,在逆民心。
48、疑今者察之古,不知来者视之往。万事之生也,异趣而同归,古今一也。
49、千里之路,不可扶以绳;万家之都,不可平以准。言大人之行,不必以先帝常,义立之谓贤。
50、事者,生于虑,成于务,失于傲。
51、本治则国固,本乱则国危。
52、务为不久,盖虚不长。
53、微邪,大邪之所生也。
54、黄金者用之量也,辨于黄金之理则知侈俭,知岱侈俭则百用节矣。
55、均地分力,使民知时也。民乃知时日之蚤晏,日月之不足,饥寒之至于身也。
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