《多亮命理语录

1、莫谓官杀可克劫比，从强格印有力，最喜官杀，生来之气聚集日主，是谓源远流长，强者恒强。例如李鸿章命造癸未甲寅乙亥己卯，曲直仁寿格，也是从强格的一种，因为有癸有亥水印星，封侯拜相均在金运中。而去世于泄气的丙午运。可见从强格，气可聚不可泄。

2、美言美语，人人都爱。但一个命理师风水师，整天不讲一个命例不讲一个风水案例，只说美言美言，是不是有点不务正业了？

3、创业难，守业也难，但创业最难。所以，创业者，不管是面相，还是八字，格局往往都会高过守业者。但守业者，面相八字格局高者，也能承前启后，登峰造极。

4、命理命理，关键在理。理若不通，逻辑必定混乱，方法难言正确。有理必有逻辑，如果只有符号，而没逻辑推理，就算不上真正命理。

5、阳刃七杀带伤官，不成王候，必成强盗。成格局者可贵至王候，破败格局者必是强盗。

6、有论命者，说年月是大环境，日时是小环境；也有论命者说，月为大日为小，月为大如国家政府，日为小如个人小我。其实，这种说法，看似有道理，实则并不在道理，这根本就不是个理法。因为道理很简单，既是年月财官有气象，日主弱的不可担当，又行一路生助财官的运程，最终也可败格，年月财官不就是废物了。

7、单个论十神的性格，就象十二星座论性格，一样无智慧。因为人的性格在八字中的体显，多数是十神与十神反应后的综合结果。加上八字各字的位置不同各五行十神力量的不同，成格与败破格的不同，行运的不同，如同样是伤官同样是七杀，但各人的性格就千差万别了。

8、“有杀先论杀”，与取格谁优先？多亮命理认为，取格优先。格不但关系着格局成败高低，同时也代表着月令取格的分类归属。但有杀杀得论，取格之后，照样也能论清楚七杀。关于这一点，古人只从单一论命的角度着想了，并没考虑到取格分类的这一层意义。

9、欲想投机取巧的改变命运，那是不可能的，老天爷的无限法眼在盯着。欲要改变命运，惟修心养性积德行善，既是本人不能改变了命运，但后代儿孙或重孙必有改变。天道无私，赏罚分明！

10、经常有青年人问“方位重要，还是行业重要”。多亮回答说：这两者都不重要，惟命和大运最重要。

11、本命年，每隔 年一循环，这和其它流年没什么两样，故没什么特别命理意义。单独论说本命年者，都是哗众取宠而已。每个人在什么流年，需要注意预防什么事，都非千篇一律，必须视其个人八字和行运具体而论。

12、八字有整体信息有局部信息有内外信息有前后信息，如断细小事，还可继续深入划分。论格之成败定吉凶，用的是整体信息；论六亲，用的是局部信息前后信息；断性格事业或行业，需要根据内外信息结合其它信息论断。干主外支主内，年月为前日时为后等。

13、没有哲学家精神，弄不清八字命理深层道理义理；没有物理学家精神，弄不清八字命理，何时是物理反应何时是非物理反应；没有化学家的精神，弄不清介入的五行，在运行反应中，会有什么样的变化及结果；没有数学家的精神，把握不了八字五行运行中量化性反应，及时间变化反应；没有社会学家阅历，是想像不到每个不同的八字，会有何样的人生；没有中医学家的精神，是弄不清某些八字，会得何种疾病；没有心理学家的精神，很难描述准确人的性格，及人的心理，是怎样的一种反应及结果……

14、八字五行运行反应，犹如化学元素反应，性质份量都很关键。所以，某五行的性质份量的不同，介入已有的五行运行反应中，必有不同的结果。

15、人的长相美丑，多数与社会地位财富不对称。这正是造化之妙，人不能十全，公平所在。所以，破格八字中有美男美女，成格局的八字中，也有丑男丑女。 ​​​​

16、食神制杀，以少胜多，四两拨千斤，英雄独压万人。故凡正格八字破格，其理就是食神制杀的翻版。个中之理，妙之又妙，学习者当须细思量。

17、八字五行气聚一方，其气专一，其势成形成象，犹如一道独一无二的景观，不可多见，因此贵重。所以，其气其势可聚可顺不可破，顺其自然，强者恒强，故名曰从强格。

18、我们都知道盲人摸象的典故。八字命理学，这是古人在实践中，在不断地摸索研究中，才发明出的一门命运预知学。所以，在一些理论方法方面，就难免带有类似盲人摸象的一些结论。

19、破格败格严重者，行非常好的运程也可发达发财。但发达发财都是平民百姓层次的发达发财，财富不大。如果好运一过，就有些吃不了兜着走的坏事发生，甚至于结局就大为不吉了。这基本上是种规律。

20、甲乙日寅卯月，柱中木多而重支带印，又见丙或丁，千万莫要轻言“木多火塞灭”。如行南方运，丙丁火得助照样可以泄秀成格局。但若运行纯粹的西北水金地，才是真正的湿木可塞火。

21、命运预测师，与命理教学师有何不同？前者只要炼就高超技术，预测得精准就行。后者既要技术高超预测得精准，又要总结提炼出正确精准的理论，才能全面正确地教授给学习者。

22、天干五合构成的化气格，又称从化格，故重点在于 “从而化”，因此必然涉及到化神的力量问题。所以，化神不强者最忌见泄化神克化神者破格。

23、知人难知己更难。学习者不能真正地认识自己，就难认识到真正的八字风水卦爻高师和文章。不过，物以类聚人以群分，这是自然定律。所以，自己什么样层次，就能结缘到什么层次的老师。

24、八字中金多水浊水多木漂木多塞火火多土焦土多埋金，是五行自然辩证法，亦是慈母灭儿定律。所以，印绶格印重可用财，义在约制过旺的印绶，这是束母救儿的平衡原理。

25、有人论命，总想在命局一锤定音，总想在命局，定论其富贵贫贱档次。但多亮说，这是不可能的。因为同一八字，一男一女的行运不同，一个可富贵一个可贫贱。这种例子多的是，说明了什么？除了男女有别外，亦说明了运程，有导航命局的权力和作用，根本不可忽略。

26、命愈好，不求风水先生，都能遇上好风水的阴宅阳宅；命愈差坏者，找不到好风水遇不上好风水，即便是求风水先生到处寻找，不是找上了骗子，就是找到好风水，过几年阴差阳错的，外部环境被大破坏，就变成了坏风水。总之，福地福人居，是真理！

27、印多喜欢学习，但多而为忌，多学少成或无成；需要印而无印，最需要学习，但多不愿过多学习或学不进去。

28、八字，好比一个国家整体，八个字代表全国人民。日主，好比国家向心处圆心点，又如国名美国中国。月令财官等，好比治理国家的政府，不管是何党派执政，都是为国家为人民服务的。月令财官之外者，好比在野党派全国各族人民，有着监督平衡执政党的作用，为的是共同治理管理好自己的整个国家。

29、三合局，重在合字，但合是合作合力合会，而非合而化为一；三会局，重在会字，但会是会合会集，而非会而合之化为一。因此说，三合局三会局没有合而化与合而不化论。所以，三合局三会局的三字，除合会成局神的力量外，还存在各字自己的性质力量，随运岁的变化，三合局三会局各个字，仍有自己的作用力发挥。

30、《子平真诠》月令格局法，用神就是格神，故用神之成败，就是论格神的成败，先不考虑日主旺衰 。 “日主旺衰法”取用神，先不考虑格神是什么，只针对日主的绝对旺衰，相应的取其绝对平衡用神。但多亮月令格局法， 融合了《子平真诠》格局法和 “ 日主旺衰法 ”，格神就是格神用神就是用神，取用神，是针对格神和日主双方有序平衡而言的。

31、神煞，不关八字格局成败高低，这亦被《子平真诠》《滴天髓任氏评注》，早都肯定了，无疑是正确的。但当今有其所谓的新派命理，学习研究不精，胡乱的“创造”出了“空亡论”，祸害学习者实在不轻。

32、富贵愈大，这个八字时辰段中，出生的人愈少；平民中常人命，这个八字时辰段中，出生的人愈多。物以稀为贵，人物一理！

33、木，可分死木活木？那金有无死金活金呢？及其它五行有无死活之分呢？对于八字中五行，古人为什么不分木有死木活木，所有八字中五行，一律只论其旺衰呢？如果你能辨识其中道理，就会发现死木活木论，是个错误的理论，有些八字断错就很正常了。其实，八字中五行，只有旺衰之别，根本就没有死活之分。因为八字中五行，虽有自然实物的属性，但这个属性不是惟一的，更不是最重要的。五行不灭定律，才是核心。

34、你看某男人的八字定克妻，千里万里挑一，结果还是遇到了短命妻。你看某女八字定克夫，但最终挑选的，结果还是短命夫。问苍茫大地，谁主沉浮？物以类聚人以群分。

35、甲乙日寅卯月，除禄刃劫财格外，还有“曲直仁寿格”。柱中有寅卯辰或亥卯未木局，是谓木成气象，独木能成栋梁材，又如一柱擎天，故为“曲直仁寿”真格。木无局，顽木不能成材，只能当柴火之木烧，故而不贵，是谓假“仁寿格”。

36、中和论，既中庸之道，故是正格八字最高标准。所以，平民常人八字，不可能有中和命了。平民常人中常见的多是格局无序的五行均匀者，但这一无序不是破格，就是败格，离中和就差了十万八千里。研究学习八字者，不可不知。

37、丙丁日巳午月，除了禄刃劫财格外，还有“炎上格”。炎上格，亦可称其专旺格一气从强格。命局中有寅午戌或巳午未火局者 是真格 无火局者是假格 。有火局者是成物成器象，犹如太阳之火，可照耀万物，犹如人取暖之火，对人有益，故为真格，属富贵命。无火局之火，是废物之火或是有害之火，犹如火灾之火，对人危害性极大，故为假格，属贫贱命。

38、土太旺者而似木，喜金之克也；土旺极者而似水，喜火之练也。

39、有命理说，伤官主聪明。多亮命理认为，若不分格之成败高低和吉凶，其说必是瞎说。因为，每个十神都有正负两面性，关键要看某十神在命局起的是正面作用，还是负面作用。而且还要看格局成败高低和吉凶的。

40、格局法论命，以《三命通会》为代表的古格局法，是以月令取格，取其财官印食杀伤六格为正格。除此之外，在无格可取时统统归为外格。这种取格法，有可能把一些正格归类到外格中去，也有可能把一些外格归类到正格中去。 （踏雪诗词 www.taxue.net）

41、八字无财星，只要格局成格局高，照样能富。只是赚钱方式方法，与有财星者不同而已。如当官无财星者，靠权力说几句话赚钱；如无财星搞文化技术者，靠文化技术赚钱；如无财星的演艺人士，靠演技赚钱，如无财星的平民百姓命，靠某一特长赚钱。又如从强格专旺格甲己化土格，虽无财星，但财皆克之已尽，有似已归我所用，故无形胜有形，格局高者，也能大富。如美国现任总统川普八字丙戌甲午己未己巳。

42、伤官格，伤官有制或有化，大聪明；伤官格，伤官无制或无化，小聪明，聪明反被聪明误。

43、来自博客的问答题：魏大师 有说女命水多 其人开放放荡，人品不正等 您看说的对吗？

44、木太衰者而似水也，宜金以生之；木衰极者而似土也，宜火以生之。

45、八字命理学，把格局法建立在以日主为中心的有序平衡之外，就不是真正的格局法；但把以日主为中心的平衡法，建立在无格论无序平衡绝对平衡之上，亦非真正的命理法。惟有两者完美地结合，才能构成伟大的八字命理学。

46、九十年代初，从港台流行传入大陆的一些命理法，现在想起来，有些是很幼稚。给日主旺衰打分法，就是其中之一。但至今还有“大师级别”的人在应用，在传授着学生。但学了此法者，百分之九十的人，你给他几个八字，富贵与贫贱的档次，都无法论定。可见其法就不是方法。

47、十神有无贵贱之分？多亮认为命格是有贵贱之别的，十神就没有贵贱之分。要说十神有贵贱之分，那也是人为的，而非八字十神的真面目。事物总是一分为二的，世界上没有绝对的事物，都是相对的。

48、在什么前提下， “木多塞火”？丙或丁火在支无巳午，或无戌未的前提下，冬水生木太过，又行一路纯粹的北方西方水金运，湿木必能塞灭无焰之火。但再湿的木，火有焰木则不能塞火。火有焰者，指丙或丁火在支有巳午或有戌未。

49、妻子妻财，妻子也是男人的钱财，对老婆好的男人财运好？八字六爻卦中妻星财神都是一个，这不假。但现实中有些富豪人身边美人如云，有的富人明的暗的小妾情人有几个，你说这是对妻子很好的结果吗？一般平民多数终生只守一妻，这难道说是对妻不好，带来的财运差？由此可见，说这种话者，真正不知妻和财，只讲歪理而已。

50、高楼大厦，重在根基框架是否坚固上；论断八字命运，重在格局成败吉凶上。如不知轻重缓急，犹如在高危楼房中，谈论怎么装修一样弱智。

51、八字格局愈高，人的长相精气神愈足，但不一定长的好看 男女同论 。

52、生辰八字，就八个字，加上运程流年四字，共计十二字。用十二字论其人生全方面命运，这是何等的学科？有人说是自然科学，有人说是玄学。其实，这两说都不足以概括。多亮虽不能定性是什么学科，但其理论体系，世界独一无二。预测全面性准确性，世界独一无二。

53、不管何格八字，愈纯粹格局愈高；不管做任何事，愈专注，成功率愈高。

54、论日主旺衰平衡理论，没有错，这个法理出自天人合一的中庸大道。但是，论日主旺衰须相对须有序，还需要针对性。这是关键的关键，如若不懂这些道理，无序论平衡绝对论旺衰，没有针对性，就错了大方向。差之毫厘谬以千里！

55、火太旺者而似水，喜土之止也；火旺极者而似土，喜木之克也。

56、日主独一，满盘印重无财官食伤，莫要言其“从印格”。实则没有从印格之说，因为“慈母能灭儿”。但身印两强而无杂，是谓母子同心，可成从强格。

57、八字中凶神需要制，制是因为与日主有着阴阳顺逆及日主旺衰不同需要制。但制是制伏约束，而不是制死。所以七杀格得食制，制之太过，轻者降低格局，重者可破格。

58、十神各有短长，各有正反两个方面，但没高低贵贱之分。若要分其等级，那也只是人为的下意识作用。所以，财官印食四吉神，亦能败破格，构成贫苦凶命；杀伤枭劫四凶神，亦能成格局，构成富贵命吉命。

59、名师非明师，如今名师也非古代的名师。古代名师可等同明师，如今就不一样了。当今明师，应该是在追求真理的前提下，为了生存而追求名利。如今的名师，却完全是在追求名利的前提下，而追求名利。所以，明师与名师，两者间就有着质的不同。

60、不研究命例，长期空喊理论者，永远不能登上命理学宝座。忽悠了他人，最终忽悠了自己。 ​

61、劫财虽然可夺财，但财劫一阴一阳反不劫。财劫同性并透必劫财。财劫位置也着先和后，年月劫财可劫时上财，时上劫财劫不了年月财。但如是财格，劫财与财同性，财不透，劫财不管透在何位置，如无官或杀或伤或食护，劫财定然破财格。

62、天时地利人和，尽在各人命局和运中。

63、人的各种各样欲望强弱，虽与十神有关，但不同格类八字，欲望强弱有着不同，表达表现方式也有着不同。但相比较而言，有些八字，因为格类的不同，其作用要远大于单一十神的作用。

64、男命官食相合，吃喝游玩享乐不贪色；女命官食之合成名妓，往来迎送尽贵客。

65、有人把格局与十神分开论，如有格局法之说十神法之说。这么分有道理吗？多亮认为没道理。因为，格局法命理学，本身是建立在十神之上的，怎能把十神和格局分得开呢。

66、学会命理，并不是让你成为一个神经过敏的人，并不是让你整天神经兮兮忧心忡忡。而是要让你更加从容面对，轻轻松松的做人，更乐观地面对大自然规律，知其进退时机，置生死于度外，方能自如快乐幸福地生活。

67、木太旺者而似金，喜火之炼也；木旺极者而似火，喜水之克也。

68、从儿格顺局，除日主一弱一旺，有着特别的义意外，在格之成败上，都有一个共同的特点，那就是食伤当令要强，食伤必须引化日主或劫比去生财，财星不能弱或旺者更佳，命理上言其儿生儿之势，是谓秀气流行。但在道理上讲，又似 “道生一一生二二生三，三生万物”，因此成格局者就贵重，可富贵。 ​​

69、有人说：根据笔者几十年的研究得出，八字的格局其实只有四种：身弱格身旺格从弱格从旺格。而且判断格局的目的是确定八字的用忌神，而不用于判断命运的好坏。

70、从弱格？强者恒强，弱者可从强者，那有弱者从弱的道理呢？我拷，动点脑子吧。

71、八字命理学，格局法有两种一种是以《三命通会》为代表的随意取格法，一种是以《子平真诠》为代表的月令取格法。两种取格法，以《子平真诠》为代表的月令取格法就最严肃，更合理。以《三命通会》为代表的取格法，随意取格，逻辑就比较混乱。所以，多亮命理学格局法，弃《三命通会》为代表的格局法不用，是以继承和发扬了《子平真诠》月令取格法。

72、衰者怕生，逢生不起，反为溺杀，或谓慈母灭儿。旺者怕过，无制无泄，过则必刚，刚极必折旺极必崩。

73、八字阴阳五行，不惟自然界金木水火土五种物质的属性，它最重要的是阴阳五行本身法则，它们五种能量的相生相克，又相互平衡原理，是宇宙运行基本规律，亦是天道地道人道运行法则。

74、不管何格八字，正印旺透或多透，人必留恋家乡。既是有马星逢冲运，运过仍会复原其性质。有说水多主流，多主远走他乡标志，其实此言差矣。水多的八字若是印星，其人根本不会离开家乡。印主家乡信息。

75、八字命理，有些是天文道理有些是自然道理有些是科学如化学物理学数学道理，但有些又如人与人的道理。所以，八字五行十神反应，还是有远近直接间作用之别的。例如财印两不相碍，就如两人有矛盾，但离远一点，保持一定距离，就激发不了矛盾了。如果财印并透在年月，就象两仇人相遇，非打架不可。

76、好风水出自天然，楼房建造好，风水就已天然形成。所以，要求到好风水的房子，需要要找需要要遇，而不是随便买一处房子，风水先生就能布局出好风水来。风水先生，和医生一样，医得了有救者，治不好无救者。

77、现实中，南北叶落在不同的季节，也会因树木的品种不同而异。就大方向而言，北方大多数树木叶落在秋季，南方多数树木四季长青，在春季新叶生长期，才是摧落黄叶时。所以，叶落知秋这句成语，在南方来说，对于不同的树种来说，就不一定正确。由此及彼而言，命理人若以叶落知秋的方式提炼命理，有时南北春秋就不一定能不分了。

78、八字命理，重在其理，性质力量，天干五合，地支刑冲合会，全是辩证法。要学会命理，必须具备辩证法头脑。

79、人命中财富大小，不在正财偏财，而在格局高与低。正财偏财，只主性格不同，投资求财思维方式不同。正财性格思维，精打细算稳中求进细水长流，隐忍力强，不喜张扬不喜冒险风险投资求财；偏财性格思维，重大局不拘小节，求速度速战速决行为高调，喜冒险风险快捷性投资求财。

80、正格八字中和论，无疑是正确的。但是，它是有条件的，并非无原则的就可以谈论中和了。必须在格局有序的前提下论中和，否则都是无原则的扯谈。如今天有人问了个八字，男命己未丙子戊午壬子，他说这是个身财两停的中和之造。多亮一看就笑了，财格身旺，无食伤无官杀，劫财就可破了财格，还谈什么中和呢，此人就一平民常人。果然是社会低层打工族。

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