契诃夫语录干净

1、我应当对他解说一番，说明我真无意……说明打喷嚏是自然的法则，要不然他就会认为我有意唾他了。现在他固然没这么想，以后他一定会这么想！契诃夫《小公务员之死》

2、啊，为什么人不能永生呢？他想，为 什么要有脑中枢和脑回，为什么要有视力语言自我感觉和天才，既然所有这一切注定要埋进土壤，最后跟地壳一起冷却，随后千百万年没有意义没有目的地随着地球绕着太阳旋转呢？既然要冷却，既然要随着地球旋转，那就完全没有必要从虚无中孕育出人和他高度的近乎神的智慧，尔后仿佛开玩笑似的又把人化作尘上。契诃夫《第六病室》

3、信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。

4、受到痛苦，我就叫喊，流眼泪；遇到卑鄙，我就愤慨；看到肮脏，我就憎恶。在我看来，只有这才叫生活。

5、要是人家端给您的是咖啡，那么请您不要在杯子里找啤酒。如果我献给您的是教授的思想，那么您得相信我，不要在那里面找契诃夫的思想。

6、别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱!眼下又闷又热

7、美不应当美在天然上，而应当美在灵魂上。《傻娘们儿，或退役的上尉》

8、新陈代谢！可是用这种不朽的替代品来安慰自己是何等的怯懦啊！自然界的这种无意识的交换过程甚至比人类的愚蠢还有低级，因为不管怎么样，愚蠢中还有意识和意志，而在上述那种过程里却什么也没有。契诃夫《第六病室》

9、我觉得你们这些有思想的人如果专心致志于解决大问题，那你现在极力要解决的那些小问题，也就自然而然地顺带解决了。如果你坐着汽球上天，看一看全城，那么你也就不由自主自然而然地看见了田野农村河流。人们制造硬脂，同时，作为副产品，也就得到了甘油。我觉得当代的思想似乎停在一个地方，粘住不动了，它充满偏见，萎靡不振，畏畏葸葸，害怕广阔浩渺的翱翔，犹如我和你怕登山一样。这就是保守思想。

10、人的一生应当是美丽的，面貌，衣裳，心灵，思想。 ——契诃夫

11、目前，在我们的社会生活里，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们眼里显出男人高明，为男人的兽性辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。

12、安德烈叶菲梅奇认定月亮和监狱没有什么特别的地方勋章是就连神志不健全的人也戴的人间万物早晚会腐烂化为粘土;然而他忽然满心绝望伸出两只手抓住铁格子用尽全力摇撼它坚固的铁格子却纹丝不动契诃夫《第六病室》

13、必须努力使每一个孩子的见闻比他祖父和父亲的见闻多而广。

14、生活自会消化一切，既不要人帮忙，也不要人同意。 ——契诃夫 《游猎惨剧》

15、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。

16、“……生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到了成年时期，思想意识成熟了，就会不由自主地感到他关在一个无从逃脱的牢笼里面。的确，他从虚无中活到世上来原是由不得自己做主，被偶然的条件促成的……这是为什么呢？他想弄明白自己生活的意义和目的，人家却什么也说不出来，或者跟他说些荒唐话。他敲门，可是门不开。随后死亡来找他，这也是由不得他自己做主的。因此，如同监狱里的人被共同的灾难联系着，聚在一块儿就觉着轻松得多一样，喜欢分析和归纳的人只要凑在一起，说说彼此的骄傲而自由的思想来消磨时间，也就不觉得自己是关在牢笼里了。在这个意义上说来，智慧是没有别的东西可以代替的快乐。” ——契诃夫 《契诃夫短篇小说逊

17、他有着天才的火花！你知道这是什么意思？那就是勇敢开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。

18、他看啊看的，可是不再觉得幸福了。他开始凄凄惶惶，定不下心来。在休息时间，他走到卜里斯哈洛夫跟前，在他身旁走着，压下自己的羞怯，喃喃地说。契诃夫《小公务员之死》

19、人类把历史看成战斗的连续，为什么呢，因为直到今天，他们还认为斗争是人生的主要东西。

20、物质滋养肉体，精神的食粮滋养灵魂。 ——契诃夫 《草原》

21、一株衰败的芦苇还带着绿色和水汁，它垂向地面，好像生怕有人用脚踩到它。 当田野昏暗下来，土地变得又脏又冷，呜咽着的柳树也似乎更加忧伤，泪珠顺着枝干往下滴落，这是便使人感觉到那个不不幸的，无法逃脱的时刻就要降临。 只有大雁在飞离这共同的灾难，就是他们也生怕自己幸福的心绪会侮辱这凄苦的大地，便把低沉的哀歌飘向了天际。 ——契诃夫 《牧笛》

22、\毫无疑问的事实经认真而内行的人加以阐发就会变得越发清楚这是一;第二进制才能是一种移山倒海的力量是飓风所过之处连岩石都会化为灰尘更不用说像小市民或者二等商会的同人的信念那类无足轻重的东西了人类软弱无力很难对抗才能犹如硬要看着太阳而不眨眼或者硬要止住大风一样——契诃夫

23、第二天切尔维亚科夫穿上新制服，理了发，上卜里斯哈洛夫家里去解说。……他一走进将军的接待室，就看见那儿有很多来请托事情的人，将军本人夹在他们当中，正在跟他们交谈。契诃夫《小公务员之死》

24、人的一切都应该是美丽的：面貌衣裳心灵思想。

25、当一个人喜爱梭鱼跳跃的水声时，他是个诗人；当他知道了这不过是强者追赶弱者的声音时，他是个思想家。可是要是他不懂得这种追逐的意义所在这种毁灭性的结果所造成的平衡为什么有其必要时，他就会重回到孩提时代那样糊涂而又愚笨的状态。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是糊涂。

26、\我只有在工作得很久而还不停歇的时候才觉得自己的精神轻快也觉得自己找到了活着的理由——契诃夫

27、已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着;到末了，她竟突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。

28、\目前在我们的社会生活里盛行着两种对待女人的态度有些人测量女人的颅骨打算证明女人比男人低下他们寻找女人的缺点以便嘲笑她们在她们眼里显出男人高明为男人的兽性辩护另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来也就是逼她们背诵三万五千种昆虫照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话——契诃夫

29、\艺术是到达人类统一的一种手段在同一感情下结合他们并增进个人和人类的共同幸福因此在艺术的世界只有果敢地不断奋斗才能获得胜利——契诃夫

30、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。

31、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗；如果不要这种奋斗，那就是不道德。 ——契诃夫

32、生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。 (踏雪诗词 www.taxue.net)

33、\别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样魔鬼干这种事是出于恶毒女人呢出于极端的轻浮求上帝怜恤吧这不是生活而是苦役地狱！眼下又闷又热呼吸都困难可是你从这个地方奔波到那个地方像个游魂似的怎么也找不着一个安身之处——契诃夫

34、既然人必有一死，那么生存就毫无意义。痛苦严寒，只是生命体对世界的一种印象，努力克制便自然无事。一切都是由物质构成的，物质会在自然的新陈代谢中存在，人和石头没有区别；无论环境多么黑暗，只要自己内心光明，那么，无需斗争，邪恶会自行消亡，真理将自己来到。契诃夫《第六病室》

35、为了让内心不断感到幸福，那就需要：善于满足现状 为了让内心不断感到幸福，甚至在忧伤悲愁的时候也不变，那就需要： （一）善于满足现状，（二）高兴地体会到“本来事情可能更糟”。 ——契诃夫 《生活是美好的

36、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。 ——契诃夫

37、你们只要没有活到大难临头，就不要抱怨，不要发牢骚！样样事都会发生，人事是千变万化的。比方说，你现在无声无息，什么也算不上，如同一粒沙子，一粒葡萄干。可是，谁知道呢？说不定，时机一到，你就交上了好运了！什么事都会发生的！

38、在舞台上应该像在生活中一样的复杂和一样的简单。人们吃饭，就是吃饭，但与此同时，或是他们的幸福在形成，或是他们的生活在断裂。

39、只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。

40、要活下去总得有点可以寄托的东西。……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。

41、\他有着天才的火花！你知道这是什麽意思？那就是勇敢\开阔的思想远大的眼光……他种下一棵树他就已经看见了千百年的结果已经憧憬到人类的幸福这种人是少有的要爱就爱这种人——契诃夫

42、\知识分子偶然遭受一两次痛苦便会觉得这个刺激过于强烈便会大叫起来;可是广大的群众无时无刻不受着痛苦的压迫感觉便麻木了他们在大街上或者在住宅中所能看见的只有沉默的人们毫无声息地在活着动着他们到了过于痛苦的时候反而只吹一声口哨——契诃夫

43、\那些没事干的所谓“统治阶级”长久没有战争就活不下去;要没有战争他们就觉得无聊闲散得不耐烦使得他们生气他们不知道为什么要生在世上只得拼命地互相咬嚼不给对方留余地地恶口相加——契诃夫

44、\受到痛苦我就叫喊流眼泪;遇到卑鄙我就愤慨;看到肮脏我就憎恶在我看来只有这才叫生活——契诃夫

45、农民就是缺乏知识'一切苦难皆因知识太少而引起。 ——契诃夫 《契诃夫短篇小说 逊

46、我只知道上帝创造了我这个有血有肉有神经的人，是这样，先生!人的机体组织既然富于生命力，那么它对外界的一切刺激就应当有所反应。我就有这种反应。我疼痛，我就喊叫，流泪;看到卑鄙行为，我就愤怒;看到丑陋龌龊，我就厌恶。在我看来，这本身就叫生活!那些宣扬漠视财富，漠视生活的舒适，蔑视痛苦和死亡的学说，对绝大多数人来说，是根本无法理解的，因为大多数人生来就不知道什么是财富，什么是生活的舒适，而蔑视痛苦对他来说也就是蔑视生活本身，因为人的全部实质就是由寒冷，饥饿，屈辱，损失以及对死亡的哈姆雷特式的恐惧等等感觉构成的，全部生活就在于这些感觉中。人可以因生活而苦恼，憎恨它，但不能蔑视它。契诃夫《第六病室》

47、合该男人走运，凡是在热爱中的女人，总是被爱情迷住了眼睛，而且从来就不了解生活。 ——契诃夫

48、对一切事情都喜欢做到准确严格正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。

49、简洁是天才的姊妹 ——契诃夫

50、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。《契诃夫手记》

51、寻求真理的时候，人也进两步，退一步。痛苦啦错误啦对生活的厌倦啦，把他们抛回来，可是寻求真理的热望和固执的毅力会促使他们不断地前进。

52、他觉得他妻子对这件不幸的事全不在意；她先是有点惊吓，可是等到听明白卜里斯哈洛夫是在“别的”部里任职以后，就放心了。契诃夫《小公务员之死》

53、切尔维亚科夫一点也不慌，他拿手绢擦了擦脸，而且照有礼服的人那样，往四下里看一看：他的喷嚏究竟搅扰别人没有。契诃夫《小公务员之死》

54、如果我是文学家，我就需要生活在人民之中。

55、幸福的人之所以感到幸福，只是因为不幸的人们在默默地背负着自己的重担。一旦没有了这种沉默，一些人的幸福便不可想象，这是普遍的麻木不仁。真应当在每一个心满意足的幸福的人的门背后，站上一个人，拿着小锤子，经常敲门提醒他：世上还有不幸的人。《醋栗》

56、如果没有上帝，那么人们也会把他造出来的。我深信，如果没有永生，那么 伟大的人类智慧迟早也会把它造出来的契诃夫《第六病室》

57、\人应当一切都美外貌\衣着\灵魂\思想——契诃夫

58、你在莫斯科，在饭馆的大厅里坐着，你不认得人家，人家也不认得你，你却并不觉得自己是个陌生人。可是在这儿大家都认得你，你也认得大家，你反而觉得跟大家陌生，陌生――陌生而孤单。

59、书是音符，谈话才是歌。契诃夫《第六病室》

60、托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗，那就是不道德。

61、他看见坐在他前面正厅第一排的一个小老头正在拿手套使劲擦自己的秃顶和脖子，嘴里嘟哝着。契诃夫《小公务员之死》

62、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。

63、可不是照您所说的那样是为了您的玩笑。我是来赔罪，因为我在打喷嚏的时候喷了您一身唾沫星子……我做梦也没想到过拿您开玩笑。我哪儿敢拿您开玩笑？要是我们沾染了开玩笑的习气，那就会……失去对别人的尊敬。契诃夫《小公务员之死》

64、\我们以人们的目的来判断人的活动目的伟大活动才可以说是伟大的——契诃夫

65、\头发乃是人们头部最好的装饰品然而谁不知道头发一旦生得太长（我说的不是女人）就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象？——契诃夫

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