形容表面君子句子

1、君子慎始而无后忧。 君子慎始而无后忧。 宋・苏洵《上文丞相书》。慎始：一开始就小心谨慎。后忧：后来产生的忧虑。本句大意是：有道德的人一开始就小心谨慎因而以后就不会有什么忧虑。俗话说：“开了一个好头，就等于成功了一半”。因此办事时应注意开好头。作者用一个“慎”字．强调了开始时应小心谨慎，认真细致，这样就会减少后来的忧虑。此句对人们具有告诫意义。 北宋散文家 苏洵 《上文丞相书》

2、如果命运是世界上最烂的编剧，你就要争取 做你自己人生最好的演员。

3、天行健君子以自强不息谦谦君子温润如玉君子可欺之以方子曰“君子谋道不谋食耕也馁在其中矣;学也禄在其中矣君子忧道不忧 贫”文质彬彬然后君子君子一言驷马难追君子和而不同小人同而不和 (还孔子说的

4、君子务本本立而道生孝悌也者其为仁之本与

5、《饮中八仙歌》唐代，杜甫 宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。 【译文】崔宗之是一个潇洒的美少年，举杯饮酒时，常常傲视青天，俊美之姿有如玉树临风。 ，《公子行》唐代，顾况 轻薄儿，面如玉，紫陌春风缠马足。 【译文】轻薄的公子哥儿面色白如美玉，京城路上春风缠绕着他的马足。 ，《国风·卫风·淇奥》出自先秦诗集《诗经》 瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 【译文】看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。 ，《世说新语•容止》南朝宋，刘义庆 嵇叔夜之为人也。岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。” 【译文】嵇康真是一表人才。站着像松树一样挺拔，醉了也像要倒的玉山。 ，《陌上桑》出自汉乐府诗 为人洁白皙，鬑鬑颇有须。盈盈公府布，冉冉府中趋。坐中数千人，皆言夫婿殊。 【译文】我丈夫他皮肤洁白，长着很精神的胡子；他轻缓地在府中迈方步，从容地出入官府。太守座中聚会时在座的有几千人，都说我丈夫出色。 参考资料：百度百科世说新语·容止 百度百科中国古代十大美男

6、《国风·魏风·汾沮洳》【彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。】瞧我那位意中人，英俊潇洒美无匹。英俊潇洒美无匹，公路哪能比得上。【彼其之子，美如英。美如英，殊异乎公行。】瞧我那位意中人，貌若鲜花朝我放。貌若鲜花朝我放，公行哪能比得上。【彼其之子，美如玉。美如玉，殊异乎公族。】瞧我那位意中人，仪表堂堂美如玉。仪表堂堂美如玉，公族哪能比得上。

7、君子必须有“伪”，否则他就不是君子，君子全是后天臆造的，每个君子都有一个讽刺性，只不过讽刺的高低不一样。——陈道明

8、君子诚之为贵。 西汉学者 戴圣 《礼记》

9、人的能力并非与生俱来的， 需要我们在 学习 中凿光，在实践中锤炼， 在困苦中磨砺，在挫败中 成长 。 练就一腔抱负，心系苍宇之事; 练就一双慧眼，洞察世间万物; 练就一身本领，捭阖 人生 境界。 胸怀能包容多少，我们就能承载多少; 目光能望多远，我们就能走多远; 素质的高度，决定着我们人生的高度。

10、一个演员的悲哀，即便是情至深处，那滴眼泪也会被人认为逢场作戏。

11、肃肃如松下风，高而徐引。（《世说新语容止》）

12、君子不可不抱身心之忧亦不可不耽风月之趣――明・洪自诚

13、君子周急不继富。 君子周急不继富。 春秋・孔子《论语・雍也》。周：周济，帮助。急：处境困窘。继：增加。本句大意是：君子应该帮助处境困窘的人，不给富足的人再增加财富。“周急”属于雪中送炭，不给有急难的人以帮助，那人就很难生活下去，这样的帮助是急需的；而“继富”相对来说就可有可无，不给以帮助，对方的处境也不错，这样的帮助至多是“锦上添花”，并非必需。本句可用于说明助人要看对象，要帮助那些真正需要帮助的人。 春秋时期思想家和教育家儒家学派创始人 孔子 《论语・雍也》

14、君子而不仁者有矣夫未有小人而仁者也――《论语・宪问》

15、《国风·郑风·羔裘》【羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。】羊羔皮的礼服是那样润泽光滑，衬托得君子多么纯洁正直漂亮。那穿着这身华贵礼服的君子啊，宁可舍去生命他也不改变信仰！【羔裘豹饰，孔武有力。彼其之子，邦之司直。】羊羔皮的礼服袖口镶着金豹纹，衬托得君子多么高大英武有力。那穿着这身华贵礼服的君子啊，为我们国家保障公平主持正义。【羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彦兮。】羊羔皮的礼服是那样崭新光鲜，缀的三朵红缨是那样光明耀眼。那穿着这身华贵礼服的君子啊，真不愧是我们国家的英才俊彦！ [踏雪诗词 taxue.net]

16、言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。——《诗经》

17、《君子行》唐 李咸用 君子慎所履，小人多所疑。

18、四书五经，开篇便是中庸，因为高明莫过中庸，那是 做人 做事的根基呀……儒家的精神是入世，要有 理想 ，有抱负，要进取不解，但儒家之经典中庸，却融入了道家的精神，这又是何以然啊？是因为办事难啊，你光是一个劲的冒进，撞了南墙不回头，这死了也于事无补。所以还要有点出世的道家精神，所谓，以出世的精神干入世的事情。志存高远，却又不拘泥于眼前的小事杂事乱事，这才能以坦荡的胸怀干成大事，这才是中庸。作者：张之洞 出处：走向共和

19、君子必慎其独也。 君子必慎其独也。 西汉・戴圣《礼记・大学》。慎其独：在独处无人时．对自己的行为谨慎不苟。本句大意是：君子在一个人独处的情况下，行为也要谨慎不苟。“慎独”一词即从此来。一个人要保持美好的品德，不须要别人监督，也不是为了做给别人看的。那些表里不一，阳奉阴违．具有双重人格的两面派人物，当引此名句为戒。 西汉学者 戴圣 《礼记・大学》

20、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮晅兮，终不可谖兮。

21、君子养心莫善于诚。 君子养心莫善于诚。 战国・荀况《荀子・不苟》。养心：指自我修养。本句大意是：君子的自我修养以真诚为最好。“诚”是古代重要的道德标准之一，有真诚忠诚诚恳诚实等多方面的含义。撇开当时的封建内涵，那与奸诈虚伪相对的“诚”，仍是当代应该提倡的一种精神文明，在讲为人处事的准则时可以化用。 荀况战国末期思想家 荀子 《荀子・不苟》

22、谦谦君子德，磬折欲何求。——魏晋·曹植《箜篌引》

23、风雨凄凄，鸡鸣喈喈。既见君子，云胡不夷？

24、《论语·君子不器》宋 陈普 大学真儒耻小成，一源体用要流行。

25、人生像演员，不同的场合，不同的阶段，扮演不同的角色，重要的是，无论演什么，就要像什么。

26、子曰：“君子周而不比小人比而不周”（《为政》）意思是君子讲团结而不互相勾结小人互相勾结而不讲团结子曰：“君子怀德小人怀土；君子怀刑小人怀惠”（《里仁》）意思是君子念念不忘道德小人念念不忘乡土；君子关心法制小人心系恩惠子曰：“君子喻于义小人喻于利”（《里仁》）意思是君子懂得正义小人只讲究私利子谓子夏曰：“女为君子儒无为小人儒”（《雍也》）你一定要做个有道德的儒者千万不要做个没有道德的儒者子曰：“君子坦荡荡小人长戚戚”（《述而》）意思是君子事事处处时时心地平坦宽广小人常常局促不安而忧愁

27、中共党内不乏能吏也有廉吏，他们有雄心，也不乏良知， 爱国 家，爱百姓，但是，他们绝大多数对现代民主政治的基本观念没有基本了解，当他们一旦有主政一方，施展抱负的机会，往往也乱干一气，令人叹息! 回复以今上计凡中华五千年，细数执政者或执政群体知行现代民主政治观念者几人?莫非都属胸怀大志乱干一气，则国人中华能绵延至今实属万分偶然之幸!民主或确为时代之趋势，然趋势者渐进也，如共党称胸怀共产而行社会，岂知其人非胸怀民主而行“乱干”呼?党人皆人皆现世之人，何小视党人之能之智。所谓现代民主政治观念，现世也不过数十年，至今优劣犹在或然，将之作为不乱干一气的必要条件，实一厢情愿之言而已。王先生既承认共党之内不乏品格良人，何必又将其中多数又划入民主盲

28、白衣黑发，衣和发都飘飘逸逸，不扎不束，微微飘拂，衬着悬在半空中的身影，直似神明降世。他的肌肤上隐隐有光泽流动，眼睛里闪动着一千种琉璃的光芒。容貌如画，漂亮得根本就不似真人 这种容貌，这种风仪，根本就已经超越了一切人类的美丽。他只是随便穿件白色的袍子，觉得就算是天使，也绝对不会比他更美。这种超越的男女，超越了世俗的美态，竟是已不能用言词来形容。

29、世界上最遥远的距离，不是熟悉的人变得陌生；而是原本该熟悉的人，从来没有熟悉过。

30、于人是为心，君子严操存。肯受外物汩，澡扰摇精魂。——方回《次韵汪以南閒居漫吟十首》

31、君子得时如水小人得时如火――汉・刘向

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